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。到时候，哪怕有一艘破船开到辽东来，对苏翎来说，也是极大的收获。
这高卡乌斯与安东尼奥不知哪一个想出的这个办法，让苏翎一直牵挂在心的辽东造船一事，产生了额外的想法。
大明朝海禁已久，这因辽事而开海禁也没过多少年，整个大明的海船，可都不成样子，能够远洋的海船，除了那些海商之外，怕是几乎看不到了。对于辽东，更是渺无踪影。自千山堡时开始，苏翎便命人留意大型海船的踪迹，但过了这么久，连个可靠的消息都没出现过。那赵四虽说在海上颠簸了一辈子，这说道造船，却是有心无力。毕竟只是个水手，经验多并不等于能够造出大船来。
至于镇江堡鸭绿江边实施的那些船场举措，也无一不是为了造出大型海船来，可毕竟不是一朝一夕之功。并且，这远洋海船，大明朝虽说有过去三宝太监下西洋的壮举，可那船的样式，早已失传，能否寻到会造船的人，还当真是渺茫的。但这些什么东印度公司，什么葡萄牙西班牙人，可是越过了大洋来到东方的。
到目前为止，辽东海上还从未出现过这些船只的影子。但可以想象，那些闻到财富味道而来的海船，必定有远超于大明造船技术的地方，这最快的方法，便是仿制。若是能有一艘现成的海船摆在海边，大明朝的这些工匠，将很快便会琢磨透澈，用不了多久，便会有成百上千艘海船出现。
不过，这仅仅是一个想法，苏翎并不会将希望都寄托在这种天方夜谭之上。
这一番对话，让坐在一旁插不上嘴的郑炳荣更是一头雾水。这些人所说的，是一概听不懂。当然，苏翎等人口中所说的数字，与银子相关还是明白的。这使得郑炳荣望向苏翎的目光之中，竟然产生了几丝振兴家世的幻想。
“你们都下去吧。”苏翎一句话，便打断了在座众人的遐想。
“乔奥，你留下。”苏翎说道。未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第181章 东西教派（）
乔奥？罗德里戈斯神甫，这位来自西方，却秉承天主教宗的神圣指引，来到东方传播福音的神职人员，其实不过是一个神甫而已，既不起眼，也名不见经传。但此人却与那些不远万里、历经艰辛来到东方的传教者一样，有着此时东方世界完全不能理解的毅力。
对于普通的大明百姓来说，这些人都是外来者，与自己毫不相干。与各朝各代的百姓一样，只要吃饱肚子，能攒下几亩地，便是大明朝管辖之下的大多数人的理想。当然，大明本土的宗教派别可比这外来的宗教多出无数来。
佛教、道教由来已久，就连白莲教，也都化为无数个分支，名称、叫法各不相同。这信仰的问题，在大明朝可是没什么人去研究。这百姓信什么，那要看此人的家境如何。多灾多难的，求神拜菩萨那是自然而然的事情。而家境富裕者，才可有心思去比较这相互之间的区别。当然，这个道理可以推广到任何一个领域，吃不饱饭，还能做什么事情？
这天主教在大明朝的传播，还得提到那个叫利玛窦的传教士。这位意大利的耶稣会传教士、学者。于大明朝万历年间抵达传说中的东方古国，并就此居住下来。并起了个中文名字叫利玛窦，不仅有名字，还有号：号西泰，又号清泰、西江。并广为阅读各种典籍，凭此一项，便获得了与那些朝廷中的文官们交谈的资格，并被尊称为“泰西儒士”。
此时要在大明朝传播天主教，这最好的人群，便是这些士大夫们。对于贫民百姓，略为做些“布施”之类的善举也就够了。而对于以儒学为根本的士大夫们，自然对这些外来的新鲜事物，持抵触态度，唯一能接近的，便是利玛窦的那种方式。也唯有如此，才可能发表看法，也便是有话能说，否则根本没有人去听。
乔奥？罗德里戈斯神甫既然无名，说明其传播的成效必然难以与利玛窦相提并论，但这并不妨碍其以利玛窦作为自己的楷模。是故这位乔奥神甫，也是苦心修习大明典籍，试图也能成为利玛窦似的人物。此时利玛窦已经故去，大明朝境内依旧有传教士四处奔波，但成效都相差不多，没什么可说的。
乔奥与徐光启能取得联系，自然是与徐光启已经信教相关。但二人的关系，也仅仅如此，这条线，也不会由乔奥来承袭。是故乔奥借着那徐光启的灰心丧气，想到这辽东来碰碰运气。对这位新近崛起的辽东总兵官苏翎，乔奥所知也不过是京城流传的那些消息，且五花八门，各说不一。这虽然令乔奥摸不到头绪，但却知道这位苏总兵可是辽东数一数二的人物。
在大明朝传教，来到辽东的，实属罕见，而与大明朝武官接触进行传教的，更是不见记载。是故这乔奥对此行，颇为自信。这数个第一的想法，无疑是为其增添不少信心。
当然，到总兵府的一番交谈，乔奥已经被这位辽东总兵官苏翎的言行举止弄得魂不守舍，心里恍恍惚惚，似乎压根儿不相信这东方古国之中，还有苏翎这样的人物。与大明官员接触，是乔奥效仿利玛窦的第一步，这人数可也不少了，不管乔奥是如何看待那些官员的，却当真没有见过苏翎这样的态度。
这任何一件事，苏将军都没显出什么惊奇之色，做决定也是当机立断，显然手中权力颇大。尤其是，对于银子，这位苏将军似乎并不看重，好像只要是对苏将军有帮助的人，都将得到财富。财富能带来什么，乔奥即便不是普通人，却也是十分清楚的。可以想见，这位苏将军会源源不断地聚拢各式人才。尽管那一万两的悬赏似乎有些儿戏，可乔奥也曾在中国的典籍中看到过类似的举止，其用意自然很深。
不过，还未等乔奥神甫过多地去思索这样的一位将军能给自己的“事业”带来什么好处，便被苏翎单独留了下来。
乔奥恭恭敬敬地问道：“请问将军有何吩咐？”
乔奥已经明白这些东方的官员，最是讲究这种礼仪的，越是恭敬，便能得到更多的交谈时间。
苏翎瞧着乔奥，脸上渐渐没了笑意，许久，才说道：“乔奥，你的来意，我很清楚。”
“将军大人，”乔奥说道，“这教义。。。。。。”
还未等乔奥说完，苏翎便伸手止住，说道：“乔奥，此时不必跟我说这些。”
赵毅成在一旁细细打量着乔奥，对这件事，赵毅成没有什么想法，只有听听再做打算。
苏翎接着说道：“乔奥，你们的教义，不用跟我说。适才我已经答应过你，只要你做到我要的，这传教的事情，我不会过多干涉。”
“谢谢将军大人。”乔奥欠身说道。
苏翎望着乔奥，又是片刻的沉默，随后，才缓缓说道：“乔奥，你可知道为何你们的教派在大明朝传播的如此缓慢？”
“这。。。。。。”乔奥完全没想到一位大明朝武官，会问出这样的问题，一时不知如何做答。
苏翎指了指天，又指了指脚下，说道：“在东方，我们世世代代都在这片天地下过日子，除了四周这些国家，大明朝的人从未见过别的天地。”
乔奥细细听着，一字一句地牢记在心。
“你们从西洋而来，不会明白我们这东方的人，到底是什么样子的人。这是无法改变的事实。”苏翎缓缓说道，“但我却知道一个办法，可以让更多的人正常的看待你们这些人。”
能正常看待，便已是不错的待遇了，至少不会被当作猴子一样围观。
乔奥说道：“请将军大人指点。”
苏翎说道：“这首先，得让大明看到更多的世界。”
“更多的世界？”乔奥不解。
“那利玛窦，当初进入京城，便给万历皇帝进呈了自鸣钟、圣经、《万国图志》、大西洋琴等物，才得以留居京城，我说的可对？”苏翎说道。
“将军大人也知道利玛窦？”乔奥是又惊又喜。
“这个不必多说。”苏翎说道，“你们的教派来自西方，所以，你首先要做的，便是让大明的百姓看到西方。”
乔奥说道：“将军大人的意思，指自鸣钟等物？”
“那只是其一而已。”苏翎说道，“你要记住，大明只有一个皇帝，且皇帝永远不会下令让你们的教派在全国传播。”
这是铁一般的事实。
“所以，你们要做的，不是更多的在那些文官们宅子里乱窜。而是要在民间多做实事。”苏翎说道。
乔奥似乎面有难色，但并未说出来，继续细听苏翎说话。
“在大明朝别的地方，我不说什么。但在这辽东，我可以做主。”苏翎缓缓说道，“我给你个机会，能不能把握住，便看你的本事了。”
“请将军说说看。”乔奥望着苏翎说道。
“我准备在辽东兴办很多学校，让更多的百姓子弟来学习各种本事。”苏翎说道，“这给你的机会，便是你可以担任老师，将更多的西方世界，给那些孩子们讲讲。”
乔奥从未想过这种办法，当然，这也正如苏翎所说，在大明朝别的地方，根本不可能去想。
“将军大人的意思，是先给这些孩子们上课，教授一些西方的知识，好让孩子们看到西方世界究竟是什么样子的？”乔奥说道。
“对。正是如此。”苏翎说道，“这也就是这几年，早了不行，晚了怕也是不行。此时辽东战事未了，我在此地可以说了便算。你明白么？”
“明白。将军大人。”都说道这个份上了，再不明白，这乔奥还是回家算了。
“那么，你做得到么？”苏翎紧紧盯着乔奥问道。
“可以做到。将军大人。”乔奥说道，“不过，请问将军大人，要办多少所学校？”
苏翎呵呵一笑，说道：“不久之后，这辽东百多万的人口，