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“嗯。”王剑没有迟疑地点点头，“已经学了一段时间了，而且有一点成绩。回头我把我的功法告诉您，您也可以学习一下。”
“那、那我呢？”王子温搓了搓手，讪讪一笑，“自打你走了以后，我没事也在看中医的书，《黄帝内经》、《汤头歌》、《针灸大全》什么的。感觉真的是要好好重新认识一下咱们华夏的文化。我现在要是开始修行的话，还有没有机会？”
“你修行这个有什么用？”霍红苕缓过点神，开口道：“变鸡、变兔子的，能当饭吃，还是能当衣穿？”
“妈！爸爸、爷爷，咱们先坐下。”王剑让王子温和王奉德在椅子上坐好，正色道：“修行这个事，爷爷已经很清楚了，但是爸妈还不太了解。其实，‘修真’这个字来源于老子《德道经》——‘修之身，其德乃真’，这一句。道家讲修真，其实门派叫修行，时刻修正自己的‘行’。这个行，包括身、口、意三个方面。让自己实刻保持平静如水，心境安静。”
“没错！”王奉德点头道，“真正的修行、修真、修道，并不是人们想的那样，飞天遁地、长生变化、各种法术、点石成金，而是修行自己的身口意。”
“嗯。”王剑点头，接着说：“飞天遁地、长生变化、各种法术、点石成金，不过是修行过程中的附近产品，也就是三百六十旁门。道家文化一元四素，一元就是大道，衍生出四种实用元素——象、术、理、气，再分下去，又有医卜相术山。真正的修行者讲究‘慧而不用’，知易者不占、善易者不卜，讲得就有点这个意思。”
“哈哈。”霍红苕扑嗤一笑，“那说了半天，修了半天跟没修没什么区别，修它还有什么用？”
“要说好处嘛……，立即能获易的好外，就是人生豁达，生活如意，过得自在。也就是——解除烦恼。佛家所说的解脱，大体就是这个意思。”
“那可不一定呢。”霍红苕摇头道：“你富贵婶修行一两年了，不吃肉、不打人、不骂人。脾气是改了不少，可是我看她成天也不开心啊。”
霍红苕掰着手指头念叨，“你比如吧，她原来办事敞亮着呢，凡事爱较个真理儿。现在呢，遇到事情吃了亏也不敢说，生怕破了道行。他们家儿媳妇总是指使她干活，她只要一有懈怠，表现出点儿不高兴，媳妇就说她，还修行呢，修行就是普渡众生，为亲人多干点活都不行吗？你听听、你听听，这都窝囊死了！”
“咳！”王剑咳嗽了一声，正色道：“这是修行的一个非常大的误区，行而上学，只得皮毛、未得真谛。修行要怎么着，‘理通法随好修行’，理不通就开始修，那就是盲修瞎炼。”
“这句‘理通法随’，讲得不仅仅是所谓的导引意守这些功法，也讲了‘心法’。”
“佛家的戒定慧三无漏学，因戒生定，在定发慧。这个‘戒’是从何而来呢？从你的心愿中来，你本身心中有一个宏愿，这个宏愿高于一切、甚至生命和世俗所有的荣誉。那么，你为这个宏愿而戒，就不会感觉到不自在。有了宏愿，有了视肉身为臭皮囊的心态，才开始戒，这种戒不是痛苦的，而是虔诚而清静的。”
“佛家讲的是宏愿，道家呢，道家讲得是立大志。某种意义上来说呢，道家和佛家，尤其是和律宗的区别就是，一个是由内向外，悟通了道理以后再修，自然而戒。一个是由外而内，由戒生定。但是这个由外而内呢，也要有一个大的目标在，所以才能定得下去。”
“两者，都要求从根本上活得清静、活得大潇洒、大自在。如果你的修行，束缚了你的自在，让你的生活不如意，那么你的修行，一定是错误的。要么，你要求的自在不根本，是凡心私欲；要么，是你的心没有跟上戒的层次。”
第二七九章 现在的华夏，有多少家国术馆？（）
《超强修真系统》来源：
安排好家事，心中大定，三天后王剑给小鱼儿和火舞打电话，迟一些再去燕京，让他们好好照顾9527的妹妹小叶，自己只身奔往蒿山。
弘扬道术、道医越快越好，但是这一切都是在自己拥有绝对实力的基础上。有实力才有话语权，胜者为王败者为寇，如果有人上门挑站，被人家PK趴下来了，还怎么向你宣扬大道？
造币基地和基诺一战，王剑深深感觉到，武技的匮乏，将来要想发扬道术，必定遇到高手无数。
王剑现在只是【太极乱环手】比较厉害，虽说单凭这一种武功，已经可以百战百胜，但是谁能不能保证第一百零一场会是什么样，所以游历三山五岳、遍访武林高手，成了王剑回国的首要目标。
天下武功出少林，王剑的第一站就是蒿山少林寺。
“深山藏古寺，碧溪锁少林。”
少林寺坐落于少室山的密林之中，故称之为“少林”。
“少林寺建于北魏太和十九年公元495年，孝文帝迁都洛阳后，为安顿印度高僧‘沙门跋陀’而建，是我国佛教禅宗祖庭。作为华夏武术发源地之一，被称为‘天下第一名刹’。现在，咱们看到的就是世界上最大的武术学校‘塔沟武校’，连续多年的春节联欢晚会，都有他们的精彩表演！”
一名美女导游，带着一群肤色各异的外国人，站在王剑旁边，欣赏着前面一群孩子的武术表演。
“NO、NO！这是花架子，不是真正的功夫，我们要看真正的工夫！”一个白人看着小孩们的表演，连连摇头，旁边的几个大汉也跟着啧啧回答，一脸不屑的样子。
王剑略一打量，发现这些人肌肉坟起、身形矫健，说话的时候中气十足，再看看每个人帽子上印的字，不由微微一笑——“世界自由搏击公会”？看样子，人家不是单纯的旅游啊。
这样正好，自己的目的其实和这些歪果仁差不多，就是想游游少林寺，体验一下真正的少林武功。那美女导游讲得那么仔细，与其自己没头苍蝇似的乱转悠，不如跟着他们，听听渗漏。
少林寺常住院的七进建筑，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿，是少林旅游的重要景区。
山门横匾“少林寺”三字，是清代乾隆所提，向里进是四大天王所在的天王殿，跟着是大雄宝殿。
大雄宝殿是全寺的中心，正**奉着华严三圣“释迦牟尼佛”、“文殊菩萨”和“普贤菩萨”。
“藏经阁”不用说了，里面存放着《龙藏》、《大正藏》、《高丽藏》和《中华大藏经》上万册典藉，很多武侠都把这里描绘成学武之人，梦寐以求的神圣之地，谁要是能溜进来学个一招半式，就可以叱咤江湖、吃香喝辣，可惜该殿在1928年，被石友三焚烧，殿内经卷、武术书籍、达摩影石等俱被毁，仅存殿基及墙体石柱14根。
藏经阁后面的“方丈室”，是方丈起居理事的地方。
“立雪亭”，又叫“初祖亭”，名字取自于禅宗初祖，立雪求法的故事。
立雪亭后，就是千佛殿。
“千佛殿”是少林寺最大的殿阁建筑，东侧有一个配殿，是1928年大火幸免于难的佛殿之一，也是王剑此行的目的所在。
此殿，因内供奉白衣菩萨而得名——“白衣殿”。
跟在“世界搏击公会”后面，王剑踏进“白衣殿”，入眼是神龛**奉的白衣菩萨铜像和达摩面壁影石。连不及仔细观摩佛像，眼睛已经被南北山墙上“拳谱”壁画吸引。
“白农殿有【捶谱殿】之称，”美女导游为游客介绍道：“古代称‘拳’为‘捶’，‘拳谱’亦称‘捶谱’，白衣殿拳谱壁画，是今存世上唯一的古代少林寺武僧演武的珍贵图形资料。其中，北面山墙绘有寺僧徒手搏斗图16组。”
王剑顺着导游的讲解仔细看去，但见这些拳谱上的武僧，个个熊经鸟伸，身形矫捷，惟妙惟肖。
尤其中央，一武僧与三僧对打图。
三人中的一个已被打倒在地，另外两个也只有招架之力，形象栩栩如生，古意盎然。
“这位以一敌三的武僧，应该就是传说中的神僧‘湛举’吧。”王剑暗暗思量一句，目光投向南山墙。
北山墙上绘的是拳上，南山墙上则主要是器械格斗的演武场面，共计15组。
棍、枪、双刀、剑、戟、袖圈等等，兵器各样，武技繁奥，个个形象逼真，引人入盛。
“除了南北山墙上绘的拳谱壁画外，大殿东北、东南和后壁这些壁画，绘得是‘十三棍僧救唐王’和‘紧那罗王显圣吓退起义军’。这是降龙、伏虎二罗汉，这是文殊、普贤二菩萨像。”美女导游显示对拳谱不太感兴趣，简单说了几句，想要向应对普通游客那样，讲解一下“十三棍僧救唐王”这些有意思的典故，回头一看，却发身那群老外一个都没有跟过来，而是仔细盯着南北山墙上绘的“拳谱”壁画。
而王剑，虽然外界人声嘈杂，但是对他的心境来说，只要愿意随时可以入静。心念一动，便沉浸到壁画的古拳谱之中。
有很大的区别啊！
望着壁画上的拳谱，王剑心发感叹，现在的六合拳对练翻跟头、腾空比比皆是，散打擂台上弯腰驼背、蹦蹦跳跳、搂抱推搡融进了很多散打风格。
而壁画内，两人对拳，身体稳如磐石，完如没有那种飘浮的感觉。
每一式都古朴直接刁钻巧妙，每一击都雷霆万钧如山崩地裂。
“少林拳法六合妙，绝在攻防使双招，一招防敌二招攻，招招紧连似虎追，击上虚势显下招，破下虚势现上梢，声东击西乘虚取，百战百胜方知妙。”王剑正看得入神，耳边突然传来一段口诀，声音稚嫩、有如童子。
他心中一动，却没有寻找说话的童子，而是根据口诀重新将壁画上的拳谱观演，心中登是一震，根据