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雪婷不觉仇然道：
“对，该死得很。你叫甚么名字？”
这意思有如战阵上喝过“通名受死”。而且她身子似乎挺得更直，眼神也更锐利明亮，显然已决心出手并且不惜杀人。
对方应道：
“本少爷魏壁人。”
雪婷提出左脚还未跨出，却听小郑问道：
“你也姓魏？魏双绝是你的甚么人？”
魏壁人傲然答道：
“是家父。”
他没有听见小郑答话，冷笑一声又道：
“如果你们知道做错，最好快快道歉。”
小郑也冷笑一声，道：
“魏双绝如果知道你碰见的是我们，一定会教你老早夹尾巴溜走。可惜他今生已没有机会教你。”
魏壁人已暗暗提气运力，脚下甚至轻微移远一下，确知已完全恢复体能，突然回头望去。草丛萋萋莽莽那有人影？
雪婷冷冷道：
“魏少爷小心了。”“嗤”一声寒光疾闪一支短剑几乎“钉”入他的胸门。魏壁人身躯一扭，头也不回就翻开六七尺。刚刚避过飞剑钉胸之厄。
同时双手齐出，腕袖内分别弹出尺许短刃，宛如两只“刀”爪。“锵锵”这声架住连环刺到的飞剑。
雪婷左右双袖各有一支短剑倏现倏隐，远攻寻丈之敌，近则亦可用双手握剑刺戮，端的既奇诡凌厉而又潇洒省力。当然目下的“省力”从前却不知费了多少时间精力，吃过多少苦头才换取得来。
她双剑旋飞忽远忽近，在“嗤嗤”破空声中哈哈笑道：
“十招未过你已出现至少七次致命破绽。你真的是‘一路哭’魏双绝的儿子。”
魏壁人简直连答话也有所不能。
但觉美艳的雪婷忽然变得极丑陋可憎可厌。他情愿一辈子没有女人也不愿碰见她。
可惜他没有机会告诉雪婷，否则她表情一定当真变得很丑很可怕。
世上如果有任何一个女人横眉竖眼咬牙切齿之时仍然迷人动人的话（佯嗅的不算数），这个被迷的男人不是眼睛有问题就必是有被虐狂。
海龙王雷傲候秘传“六尺飞红”。飞剑绝学非同小可、绝非乱七八糟自夸秘技之流可比。
但见雪婷双剑宛如叫光掣扫，快得肉眼难以瞧得清楚。
忽听魏壁人大吼一声，胸前鲜血凹溅，深远心脏。若是量一量双方距离，雪婷恰好距他七尺之远。一寸不多一寸不少。
雪婷居然还定睛细瞧魏壁人。只见他双眉深深皱几下，随即跌倒不再动弹。
“死亡”难道如此简单？她的确迷惑惊讶暗暗乍问。又如果“死亡”即是解脱，何以世上人人都怕死亡？
小郑像无处不有的“昆虫”般突然出现。他假扮小商人扮得极像。但唇上那撮小胡子却有点滑稽可笑。
他道；
“雪婷小姐，在下的而且确没想到你的武功如此商明而又扎实。尤其腕力指力劲厉空灵并臻绝妙。怪不得冷见愁这四还有令亲都放心让你一个人闯荡江湖。早知如此。在下根本不必多事跟随着你。”
雪婷叹口气，道：
“我虽然已杀了人，过程也似乎不困难。但为何我会有作梦般的感觉？觉得这一切都不甚真实？会不会忽然梦醒发现根本没有发生过这些事？”
小郑想一下，透出忧虑之色，道：
“你的心既然还不肯接受小实，还抗拒杀人观念，下一回你将发生同样困难。”
他接着叹息一声，又道：
“世上有些人总是学不会从种事情，还抗拒杀人观念，下一回你将发生同样困难。”
他一手揪起魏壁人尸体拖入草丛内。不久回转来，道：“那边恰好有个土坑，尸体已经埋起来不至被鸟兽伤残。这样做法能不能稍稍安慰你呢？”
雪婷感激道：
“当然安慰。你很了不起。每个人每件事你都能看穿看透。”
小郑道：
“别夸奖我，我有很多缺点。”
雪婷恢复笑容，于是宛如阴雾沉暗天空忽然露出太阳。
她道：
“你也是人。凡是‘人’必定有很多缺点。否则你就是神而不是人了。”
小郑若有所思，道：
“魔烟鬼呢？鬼是不是介乎神与人之间？”
“魔鬼”当然指的是冷见愁。
雪婷以女人特有的直觉晓得这一点。
便道：
“对。魔鬼介乎人神之间。魔鬼永远不肯露出弱点亦不让人看见他的缺点。”
小郑欣然笑一下。道：
“有一点还要请教。”
雪婷道：
“我最怕太客气有礼貌的人。你最好有话直说别兜圈子。”
小郑道：
“你曾问魏壁人知不知道最灵巧凶猛的猫畏惧甚么？我至今想不出答案。”
雪婷开心格格大笑道：
“你当然不知道，因为这我自己也不知道。”
小郑不禁也捧腹大笑。他笑的是雪婷这个不会用心机使诈的人，却可以把老狐猩都哄骗得迷迷糊糊。
如果有机会而对“一路哭”魏双绝的话，一定不可忘记问他一问。包管他也迷迷糊糊想个不停不休。
清爽凉风拂过青山拂过绿树，气味新鲜而又幽寂。“幽寂”本来只是一种感觉。
但奇怪的是往往气味中你能够嗅得到。
不论是水之滨，山之巅。不论是篱落、小窗边、田野、泥土中。
那些抱着别样情怀，行迈靡靡心中如醉的人们，当真能够嗅出“幽寂”味道。
小郑忽然停止笑声，面上残留一丝苦笑痕迹。
为何艳阳粲灿的雪婷，温柔美艳的徐小茜都不能代替那清丽绝俗的傅形？甚至面对她们娇容笑语时反而更勾起深深无底之亿念相思情怀？
莫非清凉山风带来夏残秋初的气味，使人忽感落寞萧索？小郑苦笑叹气，用力摔一下头。
伤感自怜都去你的！至少日前既紧张而又忙碌。一丁点大意换回就是杀身之祸。
即使“魔鬼”冷见愁在此人也绝对不敢大意。他也定必会全神全力以赴。
雪婷用了解同情眼光望住他。她暗自想道：小郑真不幸，偏偏遇上冷见愁。即使只论“情场”，小郑又怎能是冷见愁敌手？”
她忽然想起“连四”。连四是否亦与小郑一样不幸？
一切答案唯有等时间老人从命运之神那儿带来消息。此时谁也无法预先回答。
只不知若是冷见愁在此，他会有何种想法及安排？他对抗“命运”路途中是否能每一次都得手成功？
第八章 毒门神丹
“鬼”倒底有没有？
这个问题正如哲学上其他问题如：宇宙是否永恒？是有限抑无限？最初从何而来？难道有“神”创造？为甚么？
自古以来这些问题存在人间迄至今口，尚未解决。
“鬼”有与没有亦无定论。
如果换一个问法，人类除肉体外是否有灵魂？
我看这个问题既含糊笼统又不具意义。除非你问人类的神识是否能进人另一“时空”层次？答案是既肯定又否定。既是既能够亦可能不行。为甚么呢？
煮沙不能成饭，煮一千万年也还是沙决不会熟。同的“必砖不会成针”。
胎灸人门的古谚语说：只要功大深，钦杵磨成针。请你注意那是“铁杵”，不是“砖块”。
所以如果方法路子甚至“命运”不对头不恰好的话，人的神识不能进入另一层次“时空”。但如果你已使自已山“砖块”转变成“铁杵”，你就可以了。
又例如“梦”。人人皆有，绝无例外。李后主说：“梦里不知身是客”。晏小山说：“梦魂惯得无拘检，又蹭杨花过谢桥。”此外如“爱丽丝梦游记”，中国的“南柯一梦，黄粱未熟”。不论梦见以前或将来或从所未见之境，但做梦者当其时都厉厉如真。如果你在梦小尚能思考，并且思考的是回醒之“时空”。你绝对不认为“醒之空间”是在你头上（正如我们现在幻想的另一世界空间亦即神鬼世界）。
同时你亦知道梦中的时间与醒时完全不同。
因此我们一想到神，就向天空遥望，又设想“他们”的时间亦与我们一样，岂非荒谬可笑？
“梦”应该是较低层次的时空，而“神鬼”则是较高（比我们现存的）层次。
所以我们的神识进入“梦境”易，进入“神境”便很困难。
冷见愁一路寻思“鬼”的问题，甚至看见一个乡村妇人揪住男孩子耳朵嗔声喝道：
“看你的鬼样子。”
冷见愁连忙挨近睁大眼睛瞧看。那男孩子倒也端正清秀，只不过由脸孔以至衣服都很脏。
但冷见愁可以肯定他是人，连一丝一毫“鬼”味都没有。他不觉哑然失笑，笑自己过度敏感，这骂孩子骂人的话天下都听得到，岂可当真？
他曾看见鬼魂，听见地狱异响。所以沉浸于玄奥复杂的冥思中不足为奇。也因此有所疑忽便亦不足为奇。
饭馆内人头涌洒，锅勺声伙记喝声以及客人斗酒声组成烟雾腾腾酒肉香气四溢的热闹。
冷见愁居然没有看见门外的六匹骏马，以及一辆马车。
马车没有特别之处，但车夫都显出几点与众不同之处。一是这车夫年轻力壮不说，穿著齐整干净，好像刚沐浴更衣出来的大爷（神气也您大爷）。二是他腰间佩刀。三是他屹立车厢边，好像下了决心永不移开一步。
那六匹马表面上也不怎样。只不过若是小心观察之下，也不难瞧出每匹马固然很娇健，同时鞍垫都是最上等皮革质料，款式美观，而又都旧了。绝对不是暴发户刚刚订制眩耀财富的。
冷见愁每年苦诵忆的二千四百句口诀中，有一句是“打尖投店先看内外，车马丐常势分明”。
观察饭店或旅店，必须山外向内观察，首先是车及马。所谓，“武大郎玩夜猫子，甚么人玩甚么样的鸟。”
从代步的车马大概已可测知乘者身份。同时还要观察“车夫”及“乞丐”。车夫属于马转部份很易了解，至于乞丐则是显示饭店旅社势力情况。
任何人都不喜欢在兴头上碰上乞丐