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对于他们一家人，有没有门都无所谓，翻墙是他们的拿手好戏。
家里楼上楼下都亮着灯，跟过节时一样。
楼上！容儿的房间里，传来儿子庄根的欢笑声。还有！杨青儿那公鸭嗓子“嘎嘎嘎”的欢笑声。容儿也不时地发出笑声，卖儿好像也在房间。
黑衣师兄站在堂屋门口，正朝着他看着。
乞半、乞分兄弟二人好像在厨房里，正在小声地说着话。看那个样子，晚饭早已准备好了，就等着他回来吃。
“跟师父姓慎，好哇！我有没有意见？要是没有师父，哪里有我？要是没有师父，哪里有庄儿！姓什么都无所谓，重要地是血脉传承。根儿身上流淌着慎家和庄家的血脉，有这就够了。
姓氏也不是一成不变地！为了防止近亲婚配，才有了姓氏之分。为了方便后代们婚配，就会分化出新的姓氏。君王们为了自己的子孙后代婚配，为了拉拢宠臣和人才，会赐予他们姓氏，然后！与自己的子女婚配……”
庄子停下脚步，抬头朝着二楼看着，听清楚是娘亲的声音后，非常地激动。
“娘！呜呜呜！娘！”
庄子哭喊了一声，飞奔进了堂屋，上了二楼。
“娘！”
来到二楼容儿的房间，庄子双膝一屈，跪在了娘亲的面前，大哭。
戴六儿怀里抱着庄根，正在一边哄着庄根一边讲解着姓氏的来源。
对于容儿提出的要求，戴六儿并没有反对，反而支持。感觉这样才对得起恩师禽滑厘的养育之恩，对得起慎家。根儿姓慎了，她反而觉得心里好受多了。
现在的庄根，已经不再是庄根了，他姓慎。姓变了，但名和字都没有变。姓慎名根字壮生，慎根慎壮生。
“你哭啥呢？你哭啥呢？”
戴六儿伸过来一只手，摸在庄子的头上，责怪地问道。
“娘！呜呜呜！”
“我这不是回来了？回来了吗？我这不是？唉！你这娃！你怎么跟个娃似的？还哭？娘今天要不是出了一趟外面，哪里知道那么多事呢？”
“娘！呜呜呜！”庄子哭道：“你去都城可以，可你得跟我们商量一下，说一声啊？娘！我知道我无法阻止你，可我们得商量一下啊？”
“我这不是？这不是？”戴六儿辩解道：“我这不是怕你们担心吗？才一个人偷偷地去的，来回也就七八天，八九天时间。我都想好了，去了都城，把信物拿给伍公公看，然后再递给君兄他看。我把信物交给伍公公看了我就回来……”
伍公公，也就是那个矮小驼背老头，他姓伍，与伍子胥同一个老祖宗。
“娘！呜呜呜！”庄子哭道：“现在不同以前了，寻仇联盟的人来了，而护法士都走了！娘！我们一家人要是分开了，随时都有危险。娘！”
庄子就把天涯无名的话转述了一遍。
“起来！庄儿！不怕！有娘在，没有人敢动我们一家人。”
戴六儿把庄子扶了起来，让他坐在一边。
容儿把根儿抱起来，站在一边。
杨青儿怀里抱着杨延，脸色也很凝重。
自从生养了儿子后，她好像变了一个人似的，不再惹祸了似的。儿子成为了她生命的唯一，生怕做出影响儿子的事。
卖儿站在一边，很乖地样子。
“庄儿！娘答应你！不去认这个亲了！最起码暂时是不去认了！现在！我的君兄能了！他派人监视我们了！
庄儿！他不仅不认我这个妹妹，他还不许你在宋国公开讲道。你要是在宋国讲道，他就要采取行动！
庄儿！我们遇上的不是君兄，也不是君舅，而是君王！宋国的君王……”
戴六儿就把在饭馆内打听到的情况，一五一十地说道了一遍。
在庄子还没有回来之前，她已经跟容儿、杨青儿、卖儿三人说了，容儿也把庄子的话传给了婆婆。因此！一家人都难免头痛起来。要不是有根儿与杨延两个小子调剂一下气氛，这个家庭将笼罩在阴影之下。
“他还不许我在宋国公开讲道？他？他不想宋国强大了？”庄子顿时觉得这个宋剔成太无脑了。
“这还不明摆着？宋国只有君王没有道家。道家不能压了君王的风头！”
“这这这？”
“现在的宋国，不！现在的天下，真正懂得道学的人不仅仅是你庄周一个人，而是许多人。只是！他们中许多人并不是以传播道学为己任的，而是！他们把道学当成人生哲学，求生技能，求生罢了……”
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第746章 不能拯救天下但能拯救自己（）
“可是？如果大家都不来传播道学，其他人怎么来了解道学，不了解道学，怎么悟道呢？”庄子不解地问道。
如果大家都不来传播道学，那么？道学将如何传承下去呢？
“护法士们认为，只要道家取宋了，或者是庄氏取宋了，我们就可以将道家学说快速传播出去。可是？你并没有那样做！所以！大家都很失望。”
“这这这？这怎么又推到我身上来了呢？”
“没有办法！事实就是这样！谁也说不清！”
“难道？传道士就一定不能有家室吗？有家室就不能当传道士？只能把道家学说思想当成求生、混世的工具？”
“事实就是这个样子！大家都把道学当成求生的工具、混世的工具了！不能拯救天下，难道还不能拯救自己？”
其实！在当时的大周天下，在杨朱时期，甚至可以推前到老子老年、晚年，就有许多人听了老子的道家学说思想后悟道了。
只是他们没有象尹喜那样，公开传道，更没有象杨朱那样周游列国公开去传道。
他们深感一个人的能力是多么地有限，凭借一人之力，根本拯救不了这个人世间。所以！他们大多数人都隐居了起来。
顺其自然吧！
是金子总会发光的！道家学说早晚会被世人发现和理解的，人们会自觉地去学习、遵循。
这也是一种顺其自然！
他们相信：早晚会有一天，会有人站出来，以毕生的精力去推广道家学说。这个人不顾自己的生命安危，把传播道学当成他的人生使命，他们愿意用生命去换取。
就跟孔子那样，人家愿意坚守做人的准则。不管世事如何沧桑，他愿意坚守自己的人生信条。
真正懂得道学的人，并不是贪生怕死，而是顺其自然！当我们面临危险的时候，面临别无选择的时候，贪生怕死也是改变不了现状的。
当我们可以在这个人世间平安而活的时候，我们为何不好好活着呢？
当我们不能苟且偷生的时候，我们难道等死吗？
那个愿意一生去传播道学的人，那个愿意用生命去传播道学的人，一定是个无法苟活的人。命运逼迫他去传播道学，去唤醒世人。
生命只是一个过程，当我们无法正常完成自己的生命过程的时候，还能等死吗？
庄子走上传播道学的道路，完全是巧合。当初他是为了报仇，为了报爹娘之仇。结果！他没有能够报成爹娘之仇，却得到了杨朱的点化。
他觉得他如果去报仇了，不听点化的话，他早就死在杨青儿的剑下了。所以！他活着他是赚的！所以！他愿意去传播道学，去唤醒世人。
正是因为这个原因，他走上了传播道学之路。
本来！作为一个传播道学的人，是不应该有家庭拖累的。有了家庭，就有了牵挂。有了家庭，就容易被恶人拿捏。
也正是因为这个原因，杨朱不愿意、不支持杨青儿与庄子结合，才把杨青儿托付给了天涯无名。
杨朱不希望庄子有家庭拖累，他自己就是一个例子。因为有家庭，才遭遇恶人的报复。尹喜因为有家庭，才不敢周游列国去传道。就那样！他的家人还是遭遇到了恶人的报复，遭遇了杀害。那些幸存下来的后人，后来都隐居或者隐姓埋名了。
把杨青儿托付给天涯无名，希望天涯无名带着她远离尘世，到哪里去过隐居生活。
可是！事与愿违！杨青儿不接受天涯无名，硬是等着庄子。最后！还是与庄子结合了，并生下了杨延杨展旺。
如果庄子没有家庭拖累，孤身一人，跟杨朱一样。就算他不“庄氏取宋”或者是“道家取宋”，那些护法士们都会一如既往地保护他，给他当护法士。
可是！当他有了家室后，又不愿意“庄氏取宋”或者是“道家取宋”，这些护法士就不来保护他了。
再则！有好久一段时间了，庄子又没有传道，没有公开讲解道学。所以！这些护法士认为：庄子不再适合当传道士了，当道家的领头羊了。
道家的核心凝聚力，也因此而散了。
大家都觉得，既然扶不起庄子，那还不如单干！
大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野！
我们无论处在哪个生活层面上，都可以通过自己的方式，来间接地传播道家学说。我们都可以向尹喜那样，不需要周游列国去传道，都会有人来向我们问道。
不说传道了！最起码我们可以通过自己的修为，去影响周围的人，让周围的人跟我们学习。
这也是一种传播道家学说的方式！
在此时的大周天下，到处都隐藏着道家的隐士，也就是那些大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野的隐士。他们悟道后，利用道家学说思想，隐匿在尘世之中，完成这一次生命的过程。
他们把道学当成了求生的工具，利用道家的人生观、世界观、宇宙观来面对生活、面对世事，一个个生活得非常地好。
而传播道学，是一件风险很大地事。
所以！传播道学的任务、使命，自然而然地落到了那些没有家室拖累的人身上，那些走投无路无法生存下去的人身上，那些真正悟道的人身上。
一个没有悟