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军士既『惑』且疑，则诸侯之难至矣，是谓『乱』军引胜。
〔曹『操』曰：引，夺也。〕曹『操』说：“引”就是夺权的意思。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，〔曹『操』曰：君臣同欲。〕曹『操』说：国家和人民的愿望相同。
以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
〔曹『操』曰：《司马法》曰：“进退惟时，无曰寡人也。”〕曹『操』说：《司马法》上说：“战时的进退要根据战机来决定，没有必要再回来征求国君的同意。”此五者，知胜之道也。
〔曹『操』曰：此上五事也。〕曹『操』说：文中的“此五者”就是指以上所说的这五种情况。
故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
军形篇第四〔曹『操』曰：军之形也。我动彼应，两敌相察，情也。〕曹『操』说：“形”，就是军队的实力情况。我动彼应，敌我双方相互观察、了解彼此的情况。
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
〔曹『操』曰：自修理，以待敌之虚懈也。〕曹『操』说：把自己的军队管理好，来等待敌人出现漏洞。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，〔曹『操』曰：见成形也。〕曹『操』说：因为敌军显『露』了一定的军形。
而不可为。
〔曹『操』曰：敌有备故也。〕曹『操』说：原因是敌人有了防备。
不可胜者，守也；〔曹『操』曰：藏形也。〕曹『操』说：力量不足所以防守。
可胜者，攻也。
〔曹『操』曰：敌攻己，乃可胜。〕曹『操』说：敌人在进攻我方时暴『露』出弱点，就可以打败他。
守则不足，攻则有余。
〔曹『操』曰：吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。〕曹『操』说：我所以防守，是因为力量不足；所以进攻是因为力量有余。
善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。
〔曹『操』曰：因山川丘陵之固者，藏于九地之下；因天时之变者，动于九天之上。〕故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
军形篇第四〔曹『操』曰：军之形也。我动彼应，两敌相察，情也。〕曹『操』说：“形”，就是军队的实力情况。我动彼应，敌我双方相互观察、了解彼此的情况。
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
〔曹『操』曰：自修理，以待敌之虚懈也。〕曹『操』说：把自己的军队管理好，来等待敌人出现漏洞。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，〔曹『操』曰：见成形也。〕曹『操』说：因为敌军显『露』了一定的军形。
而不可为。
〔曹『操』曰：敌有备故也。〕曹『操』说：原因是敌人有了防备。
不可胜者，守也；〔曹『操』曰：藏形也。〕曹『操』说：力量不足所以防守。
可胜者，攻也。
〔曹『操』曰：敌攻己，乃可胜。〕曹『操』说：敌人在进攻我方时暴『露』出弱点，就可以打败他。
守则不足，攻则有余。
〔曹『操』曰：吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。〕曹『操』说：我所以防守，是因为力量不足；所以进攻是因为力量有余。
善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。
〔曹『操』曰：因山川丘陵之固者，藏于九地之下；因天时之变者，动于九天之上。〕
曹『操』说：依靠山河丘陵有利地形进行防守。适应天气的变化发起进攻。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；〔曹『操』曰：当见未萌。〕曹『操』说：应及时发现取胜的时机。
战胜而天下曰善，非善之善者也。
〔曹『操』曰：争锋也。〕曹『操』说：那是经过交锋取得的胜利。
故举秋毫不为多力，视日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
〔曹『操』曰：易见闻也。〕曹『操』说：这都是容易见到和听到的。
古之所谓善者，胜于易胜者也。
〔曹『操』曰：原微易胜，攻其可胜，不攻其不可胜也。〕曹『操』说：能及时发现有利的战机，就容易取胜。要攻打那些能够战胜的敌人，不攻打那些不能战胜的敌人。
故善战者之胜也，无智名，无勇功。
〔曹『操』曰：敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。〕曹『操』说：敌人兵力还没部署好，战胜他看不出显赫的功绩。
故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
〔曹『操』曰：察敌必可败，不差忒也。〕曹『操』说：能够看清敌人的弱点，所以不会出意外。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
〔曹『操』曰：有谋与无虑也。〕曹『操』说：这是有智谋与无智谋的表现。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
〔曹『操』曰：善用兵者，先自修治，为不可胜之道；保法度，不失敌之败『乱』也。〕曹『操』说：善于统率军队的人，首先加强自己军队的治理，创造不可被战胜的条件；保证法令、制度的实行，不放过打败敌人的时机。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜；〔曹『操』曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量，知敌之情。〕曹『操』说：依靠山河丘陵有利地形进行防守。适应天气的变化发起进攻。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；〔曹『操』曰：当见未萌。〕曹『操』说：应及时发现取胜的时机。
战胜而天下曰善，非善之善者也。
〔曹『操』曰：争锋也。〕曹『操』说：那是经过交锋取得的胜利。
故举秋毫不为多力，视日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
〔曹『操』曰：易见闻也。〕曹『操』说：这都是容易见到和听到的。
古之所谓善者，胜于易胜者也。
〔曹『操』曰：原微易胜，攻其可胜，不攻其不可胜也。〕曹『操』说：能及时发现有利的战机，就容易取胜。要攻打那些能够战胜的敌人，不攻打那些不能战胜的敌人。
故善战者之胜也，无智名，无勇功。
〔曹『操』曰：敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。〕曹『操』说：敌人兵力还没部署好，战胜他看不出显赫的功绩。
故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
〔曹『操』曰：察敌必可败，不差忒也。〕曹『操』说：能够看清敌人的弱点，所以不会出意外。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
〔曹『操』曰：有谋与无虑也。〕曹『操』说：这是有智谋与无智谋的表现。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
〔曹『操』曰：善用兵者，先自修治，为不可胜之道；保法度，不失敌之败『乱』也。〕曹『操』说：善于统率军队的人，首先加强自己军队的治理，创造不可被战胜的条件；保证法令、制度的实行，不放过打败敌人的时机。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜；〔曹『操』曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量，知敌之情。〕235曹『操』说：能否取胜，如何用兵，应当依据衡量这五方面后所掌握的敌情来决定。
地生度，〔曹『操』曰：因地形势而度之。〕曹『操』说：根据地形的情况来度量。
度生量，量生数，〔曹『操』曰：知其远近广狭，知其人数也。〕曹『操』说：知道了土地面积，就可以推算人口的数目。
数生称，〔曹『操』曰：称量敌孰愈也。〕曹『操』说：衡量一下，看敌我双方哪一方更强。
称生胜。
〔曹『操』曰：称量之数，知其胜负所在。〕曹『操』说：衡量的结果，就知道胜负属于哪一方了。
故胜兵如以镒称铢，败兵若以铢称镒。
〔曹『操』曰：轻不能举重也。〕曹『操』说：处于劣势的军队不能贸然进攻处于优势的敌人。
胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
〔曹『操』曰：八尺曰仞。决水千仞，其高势疾也。〕曹『操』说：八尺叫仞，掘开八百丈高处的积水，它的气势多么大，速度又是多么快啊！兵势篇第五〔曹『操』曰：用兵任势也。〕曹『操』说：指挥战争要善于用“势”。
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；〔曹『操』曰：部曲为分，什伍为数。〕曹『操』说：较高的军事组织形式叫做“分”，基层的组织形式叫做“数”。
斗众如斗寡，形名是也。
〔曹『操』曰：旌旗曰形，金鼓曰名。〕曹『操』说：用军旗指挥部队叫做“形”，用锣鼓传递号令，叫做“名”。
三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。
〔曹『操』曰：先出合战为正，后出为奇。〕曹『操』说：先出兵从正面进攻叫做“正”，后出兵袭击叫做“奇”。
兵之所加，如以碫投卵，虚实是也。
〔曹『操』曰：以至实击至虚。〕曹『操』说：用最雄厚的兵力去攻击敌人最薄弱的环节。
凡战者，以正合，以奇胜。
〔曹『操』曰：正者当敌，奇兵从傍击不备也。〕曹『操』说：“正”就是从正面抵挡敌人；“奇”就是�