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离开恭陵的时候，我们顺路又去那个陵墓的入口处看了一眼，那个入口已经被一块陈旧的墓碑挡住，想来不会有人误入。让我放心的是白云辉他们没再在那个地方做什么手脚，也没有茅山的人在那里守候。
洛阳一行，对我的感触太深太深，坐上去荥阳的客车时，我恍然间有种如梦的感觉！当初如果不是谢天华加害，把我和刘青玄引到那十里铺去，此时恐怕我的心境只怕也不会参悟到现在这个层面。正所谓福祸相依，看来被陷害也未必是什么坏事，关键还得守住本心。
偃师离荥阳高山镇不足百里，我们出发得比较晚，但到了那里的时候也只中午时分，但下车之后，我大白天里也能感觉到一丝不正常的煞气。
刘青玄也感觉到了，但他什么都没说，反而去买了一套常人的衣服换上，又叮嘱我尽量收起修者气息，然后才带着我去镇上，打听最近镇里闹瘟疫的事。
意外的是镇上的人似乎都不知道我们口中所说的瘟疫，最后还是无意间听个外地人说镇医院有幢楼被封起来了，只准市里和省里来的专家出入，刘青玄才带着我去镇医院打探到了一些消息。
原来发生瘟疫的地方是并非镇上，而是距离高山镇南端的几个村子。据说是有村民感染了类似鼠疫的病，迅速在村民之间传播，已经因此死了三个人，另有几十人感染，全部被隔离在镇医院和村卫生所里，由市里的专家亲自前来诊疗。
告诉我们那些的是镇医院的一个医生，具体的情况他也知道的不多，但他以为我们是哪个媒体的记者，于是指点我们，让我们去一个叫黄土坡的村子打探，因为瘟疫正是从那个村子里出现以后才传染开的。
黄土坡位于高山镇的南端，那地方的建设也非常不错，但不知是不是因为初春的缘故，在村里却几乎见不到一丝绿色植物的身影。村子约有百来户村民，看那些村民也没有什么不对劲的地方，但走在那村子里却有种死气沉沉的感觉，就只村子边上那条铁路上来往的火车还有着点点生机。
不过村民还算热情，我们去往一家农户，说是出来旅行的想找个住宿地点时，那家人都没收我们的钱便让我们住到了他家，还以丰盛的晚餐来招待我们。
那户家家姓汪，一家三代同堂共有6人，吃过晚饭后，刘青玄便与那汪大伯闲聊起来，向他打听村里闹瘟疫的事。
327。家仙（）
汪大伯不但为人随和，对村里的事情还很清楚……
黄土坡虽然地处中原，但村里陈程汪王四大姓氏祖上都是清末时期从东北迁过来的，而且相互之间的后人世代皆联有姻亲。
一开始就谈村里的历史，是因为村里保留着祖上的东北传统——保家仙。几乎家家户户家里，都供俸得有家仙牌位。
不过这村里供俸的家仙也有讲究：陈家供胡仙、程家供黄仙、汪家代柳仙、王家供灰仙，每个家族有一位仙侍，即专门侍奉家仙的传人。
说起这个仙侍，各家历代是有男有女，均为代代相传。除了在家仙诞辰之日组织家庭进行大祭大奉仪式外，更是与家仙通灵的本事，负责家仙和家庭之间的恩惠及惩戒沟通，以及家仙的牌位请奉等日常事务。
因为得家仙保佑，黄土坡向来风调雨顺、六畜兴旺，村民丰衣足食、幸福平安。
但到了上世纪的全国浩劫大运动时，那种和谐的局面被彻底打破。在打倒一切牛鬼蛇神的最高指示下，先是陈程两家主拆了家仙牌位、斗倒了本家的仙侍，接着汪王两家也不甘落后跟上了号召，把自己家族的家仙牌位也给拆了。
不过与陈程两家不同，汪家当时的仙侍汪琼仙还只是一个六岁的小女孩，运动一起她便主动坦白，与封建迷信划清了界线，所以并没有被批斗打倒；而王家的仙侍王保保则是一个三十岁正当壮年的大汉，还是个革。命“积极分子”，不但亲自带头打倒了自己家族的仙家信仰，成为了荥阳县革委会的头儿，所以更没受到运动的冲击。
和先前被打倒的陈程两大家族最为不同的是，汪王两家打倒自己家仙的事都只是表象。
汪家那个女仙侍汪琼仙年纪虽小，但很有灵姓，明里主动与家仙之事划清界线，实际上却在家族几个长辈的协助下，将家仙的主灵牌位移到了一个地窖里，仍旧每日里偷偷供俸，而且一直没断了传承修炼，继续与家仙时时保持着通灵。
王家就更不一样了，王保保白天是积极上进的主任，带着一帮人到处批斗牛鬼蛇神夺权，但夜间却虔诚地供俸着移到自己房间领袖像后面摆着的家仙牌位……
经过近十年的劫难动乱过后，黄土坡随全国的形式一起平静了下来，很多人得以平反，比如陈程两家被打倒的仙侍，他们除了家族仙侍的身份外，从来没做过什么“反。革。命”的事。
可惜的是这两家的仙侍一个在活动之初便被活活斗死，一个抓进大牢后受不了折磨寻了短见，平反对他们来说只是声誉上得以洗刷了很多冤枉的罪名而已。
两家虽然重新立了仙家牌位，却再没有能与仙家通灵的仙侍了。
而汪王两家也是命运迥然：汪家的仙侍汪琼仙在活动结束时正值青年，重新把家仙请出地窖后，家族对家仙的信仰便回复到从前；但王家的仙侍王保保则被秋后算账，接受了正义的审判锒铛入狱后，藏在领袖画像背后的家仙牌位就再也无人知晓，更别提日常供俸了……
改革开放的春风惠及到黄土坡的时候，村里便发生了翻天覆地的变化，不仅是物质上的发展，精神方面也在悄悄地发生发生变，最明显的是那些祖宗传下来的东西在慢慢地被年轻一代遗忘。
说起来这也是当时整个华夏的状态，毕竟想要发展和进步，首先就得大胆地改变过去那种近乎疯狂的个人崇拜主义，而要真正做到那一点，很多神秘的传承便必须走入后台，只有这样才能树立正确的科学发展观。
所以黄土坡也不例外，保家仙的信仰这回是真正被淡化了！
陈程两家倒无所谓，反正他们家族的传承本来就已经断了。汪家因为传承得保，家族得了家仙的继续庇护，在新社会背景下兴旺异常。王家却不同了，那个家仙一直没有离去，却失去了族人的供俸，肯定是不会再继续行庇护之恩，便让王家变得跟了陈程两家一样。
其实没有了家仙的庇护，说起来也并没有太大的影响，只要族人行善避恶，福德自然一样的源远流长。
坏就坏在村里有了比较！
汪家人生病了，那汪琼仙一出面，请家仙来指点一下迷津后，都不用上医院便能痊愈；汪家人做生意，请家仙一指点，必定是一本万利；就连汪家人种庄稼，那也是种啥长啥五谷丰登……
于是渐渐地，陈程王三家有个大小要事，也都会偷偷地找汪琼仙给看一下。不过汪琼仙严守家规，对家族外的事坚决婉拒，为此没少得罪村里的这些老亲戚。
不过时间一长，大家也就慢慢地习惯了没有家仙的生活，年轻一代甚至有很多都不再有那信仰了，直到那次突如其来的意外。
那是四年前，高山镇忽然就闹起了特大鼠灾，其中又数黄土坡闹得最为严重。当时那地里的老鼠多到一铁铲下去可以拍死十几只，鼠群一出动，那破坏力便如推土机似的，村里的人都只敢白天睡觉，夜间便开始灭鼠，一晚上打死的老鼠尸体可以装满一辆大挂车车厢。
万幸的是鼠患闹起来的时候，地里的庄稼刚收完、新的农作物尚未耕种，可纵然如此，鼠灾还是给群众带来了巨大的损失！别的不说，光村民们圈养的牲畜，那也被老鼠给啃食得几乎绝了种。
那场鼠灾前所未有，在万众一心的努力下终于解除危机后，当地不亚于遭受了一场破坏力极强的战争，一切都是百废待举的局面。好在上面的政策好，没让老百姓受苦，灾后的重建工作也在短时间便完成。
不过在处理灾后事宜的时候，大家发现了一个非常奇特的现象：作为受灾最严重的黄土坡村，姓汪的三十几户人家竟无一受灾。
这下可引起了轰动，甚至惊动了很多大媒体，来采访的记者排成长龙，但到了最后，却没有哪家媒体报道此事。那些记者在汪家没有采访到任何消息，倒是在村里的其他家族里听到了一些不为人知的事。
据说汪家的人也没做什么防鼠灭鼠措施，他们那个家族之所以没有受灾，全部利益于家仙的保佑。鼠灾刚一出现，仙侍汪琼仙便一家请了个代表，在她的带领之下举行仪式拜祭家仙，请求家仙出面帮忙。
汪家分期供俸的家仙是柳仙，也就蛇仙！所以在后来的鼠灾当中，凡是村里姓汪的人家，他们的田地四周日夜有怪游动，连家宅附近也同样如此。老鼠后来活动猖獗，却不管数量如何增多，也始终不敢靠近有怪蛇活动的地方。
如果不是因为这场鼠灾，村里其他三个家族都已经忘了他们曾经也是供有家仙牌位的了……
可这种事情媒体怎么可能报道呢？
事情如果就这样过去了，那也绝对不可能再生出后面的事情来。
谁知到了第二年，鼠灾又来了，来得还比头年更严重。这时候上级的领导坐不住了，他们知道不找到一个有效的办法，根本灭不了那铺天盖地的鼠群，于是一边布置着灭鼠抗灾工作，一边亲自上门向汪家仙侍汪琼仙求助。
虽有家规的约束，但汪琼仙在这种大是大非面前还是决定站出来，彻底把鼠患的事解决。所以这回她拜家仙请来怪蛇保护汪氏一族财产的同时，还开壇作法请了柳仙本尊出来。
开壇那天，不但汪家的人几乎全部到场，其他几个家庭年长点的也都在场，亲眼看见汪琼仙从天上云际间唤来了一条粗如水桶、长约三丈的大蛇