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简介：期刊着名作家水湄伊人的最新力作《所多玛的咒语》，以严谨苛刻的态度，倾尽心血，打造精品，集惊悚、悬疑、魔幻为一身。经典唯美，飘浮诡异，悬疑惊悚及古埃及文化的深度魅力，对每个人的内心都有着永远的古老的诱惑。母亲的离奇死亡，诱发了女孩叶苇对于自己前世今身之谜的探究欲望。殊不料，命案一再发生，一桩比一桩诡秘，死者竟全是处女座的男性。古老的咒语在灵验中…
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第1章 序言（）
序言
自从完成了《所多玛的咒语》，感觉悬了一年多的石头像是突然间就坠地了，整个人轻松得要漂浮起来。
所谓的所多玛，在圣经里，是约旦河流域最华美的城邑，植物繁茂，一年四季花香扑鼻，田禾压地，五谷丰登。而丰衣足食的太平盛世，产生了骄奢『淫』逸的风气，城里的居民整天过着放纵情欲的生活。先知说：看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样，她和她的众女都心高气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。
终于有一天，上帝愤怒了，把这座城给摧毁掉，所多玛就这样消失了。后来，所多玛就成了罪恶的代名词。影片《所多玛一百二十天》就由来于此，极尽的罪恶与荒诞，孩子被扒光衣服，给予下流的『性』教育，让他们吃屎，极尽酷刑，这片子我没能看完，因为场面过于残暴与令人作呕。
而这篇《所多玛的咒语》柔和得多，绝对不会有令人发指之感，虽然，诅咒令人得生食症，把活人囚禁，而那些幽灵寄居于死人之壳而复活，只是用所多玛说明这是罪恶的诅咒。情节紧紧相扣，不到最后一页，你都猜不透作者的良苦用心。那是一个环式的『迷』局，到最后才能解开。这一切都跟古埃及的神灵密切相连。古埃及是世界上最古老的国家之一，它的文化，它的神话传说，它的祭礼与膜拜，它的雕像与金字塔，以及那个时代风华绝伦的艳后，令人们对它有着永不衰竭的好奇之心。
在刚刚给它写了个开头时，我有一种奇异而极为清晰的预感，我觉得很多人会『迷』上这部小说，集惊悚、悬疑、魔幻于一身，就如集我最喜欢的此类体裁的三位作家本特利·利特、希区柯克、马尔克斯他们的优势于一体。我承认，他们给我影响是极大的，特别是马尔克斯，在看了他那些现实魔幻作品很多年后，我依然能记得他故事里的某些情节。这对我来说是极为难得的，因为我的记『性』太差，拿着一本书，常常看到后半部分时就忘了前半部分的情节。而马尔克斯的小说一直令我『迷』恋着。
就因为有这种预感，我才写了下去，虽然中途停停写写，虽然这种感觉极为痛苦，因为我是写惯了短篇的人，写短篇我觉得很快乐，而长篇给我最大的感觉就是痛苦。这种痛苦压在心里沉甸甸的，让你精神抑郁。此外，你必须要耐得住孤独，还有突如其来的寂寞。虽然写作的人都必须要耐得住寂寞，但是，我发现写长篇的人尤其如此。比如你很想把它完成，却永远那么漫漫无期，没有比这种感觉更令人煎熬了。虽然我是个很懒散的人，但我会时时惦记着这份痛苦。幸好，这种痛苦暂时结束了。痛苦的终结之后，竟然有一种类似于幸福的感觉。
我知道，这是《所多玛的咒语》所给予我的。
2007。12。25
第2章 纸莎草（）
1。纸莎草
六年前的夏天。叶苇一走进老房子就感觉空气中弥漫着一种味道。她全身倏地发冷。那是伤口的味道。
她想都没想就冲进了母亲的房间，只见母亲躺在床上，她叫着母亲，然后翻开母亲的被子时，她看到了血。母亲的手上、大腿、身上都在淌着血。紫红『色』的睡袍变成了深黑『色』。她的母亲就这样死在床上。
但怪异的是，她的身上找不到任何伤口，胃里也找不到任何毒『药』，那些血像是突然从她的血管里迸裂了出来，冲破了肌肤，然后像细细的小溪一样流淌着。这种怪异的死亡令警察光明有点束手无策。而在她的胸口上发现了一种奇怪的植物，似芦苇，但绝不是芦苇，顶部带细缨。酷爱看考古资料的警察光明看到这植物时，脸『色』变得极其惊诧与凝重。
他把这种植物用镊子小心地夹起放在薄膜袋里，然后反复地端详，他问叶苇，你见过周围有这种植物吗？叶苇摇了摇头，周围倒是有很多芦苇，但是这种比芦苇又怪得多，我没见过。光明想，怪不得她叫叶苇。
光明重新盯着那植物，表情凝重，喃喃地说：它叫纸莎草，是一种长秆草本植物，世界上最神秘的植物之一，是古埃及的神草，象征着生命本身和一切生命的发源地……沼泽。那时候，人们认为纸莎草的秆支撑了天空。它还是下埃及的象征。主要生长在尼罗河三角洲的沼泽中。生长茂密，高达两米以上，茎可做笔，茎髓可造纸，根部可作燃料，故深得古埃及人的喜爱甚至崇拜，而古埃及人所崇拜的三种植物，便是纸莎草、荷花、枣椰树。这种植物在苏丹、乌干达的小部分地区也能生长，但产量有限。
光明看着叶苇，停顿了一下，那张因为多年的警察生涯而变得如雕塑般冷峻的脸，此时看起来更加生冷，后来，尼罗河两岸多次被清理，纸莎草随之绝迹。
如果说光明对这种植物还不能确定是不是纸莎草，那么接下来，他倒是吸了一口冷气。
他发现了一幅画，这幅画挂的位置有点奇怪，不挂在正常的直立视野之内，而是挂在床榻的同一个位置，贴近床的墙上。所以一开始，光明并没有注意到这幅画。
但他认得，这是一幅来自埃及的纸莎草纸画，他与妻子去开罗度蜜月的时候，曾去当地博物院里看过此类的画。他的妻子凤栖是历史教师，也是古文明的爱好者，特别对古埃及与玛雅文化有着浓厚的兴趣。
这画看起来有点灰暗，年代相当久远，但是还能辨清上面的图案。淡灰的底『色』，或许是白『色』的，因为陈旧的缘故。上面有一艘船，准确地说，是船的形状，微弧形，船头船尾各有一个人的头像，像是女子，却有着黑『色』的胡须，所以看起来有点怪异。中间是埃及王后的大脸像，大脸像的两边，各站着一个女子。而右边，还有只爬行的黑『色』昆虫，有点像蜘蛛，又有点像蝗虫。但是很快，光明确定了这种昆虫的名字，叫蜣螂，又名圣甲虫，在古埃及，是代表幸福的昆虫。
光明想起了与圣甲虫有关的传说资料。古埃及神话中有一种观点认为，最初在水中产生的事物都是甲虫形或者蛇形，甲虫神科荷普拉是埃及现存的神灵中最古老的神灵之一，跟圣水神努同样的神圣，因为甲虫是在水中产生的，所以它的位置仅次于圣水神努。这是一种比拉神要早得多的观念，甲虫神没有开天辟地的具体事迹，但它显然有作为创始神的资格，具有创造力量。甲虫神同时又和太阳联系着，太阳每天由甲虫神推着经过天空。所以，甲虫在古埃及人的眼里是相当神圣的。
光明看着这幅画陷入了沉思，他问道：这幅画一直都挂在这里吗？
叶苇点了点头，母亲不让我碰它。
光明环视着这个房间，里面的装饰风格都停留在上一个世纪，那张床甚至是那种八十年代之前才能看到的木雕床，床头有着精致的凤雕，典型的江浙人家嫁妆床。
光明盯着床旁边的椅子边一个圆蒲团，上面有着很深的印迹。问道：你母亲平时有些什么习惯？
叶苇想了一下，她每天睡前都会祈祷的。
你记起她祈祷些什么吗？
叶苇摇了摇头，我听不懂。反正不是基督教的那种，跟教堂里的那些不一样。但也不是佛教的那种佛经。
光明再环视了一下四周，你不睡在这里吧。
是的，很小的时候，我就跟母亲分开来睡。
而对于母亲的某些习惯，叶苇却没有说。母亲并不轻易让她进这个房间，而且她们之间有一种秘密的约定，只有门上的蓝莲花挂件处于闭合状态的时候，她才可以进去。盛开时，她不能进去。
叶苇有一次因为好奇而违反规则，结果受到了严厉的惩罚……在房子外面跪了整整四个小时，那是她终生难忘的四个小时。
凄厉的冷风，黑夜中到处浮动着类似于狼的眼睛，还有怪兽的尖叫，那时，她觉得这周围真的会有恶魔，就如母亲恐吓她所说的一样，否则又怎么会有那些光亮与那些怪异的声音呢。那是她第一次知道了恐怖的滋味。特别是不远处那幽深的小森林，她知道，很久以前，那是片墓地，老死的人不会埋在那里，只有暴毙与任何不明原因死去的人，才会草草地埋在那里。
有时候，她偶尔拉开窗帘，看到几个神『色』匆匆的人，抬着一具做工粗糙的棺木或一个鼓胀的袋子，往树林里走去。也曾见过某个看上去失魂落魄的女子往那个方向走去，却再也没有出来过。她好奇，但又害怕着，她总感觉里面还会有一些更为恐怖的东西，令她一想起就会心神不宁。
那个令她终生难忘的夜晚，她跪在外面，看到母亲的窗布上，有着两个人的影子。她知道，母亲的房间里总会出现某个男人。但是，到过她家的男人，似乎从来没有相同的面孔。从那时起，她就感觉很奇怪，母亲跟那些男人在干什么。直至她月经初『潮』来的时候，在书里在电视里，知道一些男女之事时，她偷偷地画她在这里见过的所有男人的面孔，包括以前出现过的。因为，她有着过目不忘的记『性』。
当光明提出，去她的房间看看时，叶苇僵冷地说：没什么好看的。光明看着她羸弱的样子，像一棵随时会倒下的冬天里的细苇，没有再坚持自己的请求�