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杨七皱着眉头，屈指敲打着桌面，沉吟道：“没道理的……难道是我多疑了……”
彭湃在这时，却摇了摇头。
杨七见状，眉头一挑，“你这是什么意思？”
彭湃微微躬身，请罪道：“陛下的猜测并没有错，确实有人搞鬼。只是问题并不是出在太上皇身上，而是出在太后身上。
未经陛下恩准，就擅自查探太后的行踪，还请陛下降罪。”
皇宫里的消息，一直都是个禁忌。
毕竟。
每一座皇宫，或多或少，都藏着不少秘密。
而拥有秘密最多的人，就是皇宫的主宰皇帝。
又因为皇帝工作的特殊性，他的一言一行，一举一动，甚至一个眼神，有可能都会出现大变化。
所以，很多人都把目光注视在皇宫里，想要一探究竟。
而身为皇帝，又怎么可能喜欢把自己赤果果的扒光仍在世人面前。
所以，每一个皇帝登基以后，对于刺探皇宫内消息的人，容忍度很低。
即便这个人是他的亲信。
而要调查皇宫里的任何人，都必须经过皇帝的准许。
没有皇帝的准许，那就是大罪。
这也是彭湃先请罪的原因。
杨七听到彭湃的话，只是皱了皱眉，并没有率先在这个问题上纠缠下去，他阴沉着脸，道：“这么说，是有人刻意的接近了我娘？”
彭湃郑重的点点头，将一份密奏，送到了杨七手里。
杨七翻开了密奏仔细观看，彭湃在一旁压低了声音道：“根据手下的人所查，从陛下您回京至今，一共有一百三十多位妇人，想尽各种办法，接近太后。
太后心善，喜欢礼佛，逢年过节都会去礼佛。
因此，有很妇人借着这个机会，接近太后。
如今跟太后关系走的最近的是五个人。”
“那五个？”
杨七一边翻阅密奏，一边沉声发问。
彭湃沉声道：“宰相苏易简的老母亲苏氏，复兴府知府王旦之母王氏，大宋文宣公之母孔氏，还有清妙观的妙真道姑，三方寺的空明师太……”
“啪~”
杨七合上了手里的密奏，脸色阴冷，眉头紧锁，“苏家老太君拜访我娘，是为了苏易简成婚的事宜。苏易简身居南国多年，如今已经年仅三旬，却始终未婚。
这都快成了苏家老太君的心病了。
她找我娘，是想让我娘帮苏易简物色一个合适的姑娘。
再来，就是希望我娘跟我说说话，让我劝一劝苏易简这头倔驴。
但是，王氏接触我娘是为了什么，我猜不透。
你派人盯着王家，一有消息，随时向我汇报。”
杨七顿了顿，脸色冷峻的咬牙道：“至于孔氏、妙真、空明……哼哼，红花白藕青荷叶，儒释道三教还真是一家……
一起扑向我娘，试图以我娘为突破口。
所图不小啊。
难怪我爹此前会说出那番话。”
彭湃在一旁迟疑道：“佛道两家，此前因为辽国的事情，恶了陛下，自然得想办法弥补。毕竟陛下没有像是其他的帝王，对他们表现出善意。他们为了避免陛下清算，自然要走通太后的门路，让太后帮他们求求情。
可是儒家，又是为了什么？”
杨七丢下了密奏，瞥了彭湃一眼，冷笑道：“还能为了什么，人心不足蛇吞象罢了。为了田产，为了名声。更重要的是，我大燕立国以后，并没有效仿汉、唐、宋，独尊儒家。
取士更是别具一格。
虽然如今朝堂上多儒家弟子，可是新的官员，更多的侧重的是务实。
各级学院，也并没有独尊儒家学术。
儒家学术，也只是相当于一门普通的学科，传授给学子。
以前的时候，大宋尚在，儒家自然顾不上我们。
可是如今我大燕一家独大，更是占据了孔圣人的故乡。
他的后人，自然需要奔走一下。”
彭湃缓缓的皱起了眉头，低声道：“依照历朝历代的惯例，孔圣人的子孙后代，自然需要厚待……”
彭湃话还没说完，杨七声音冰冷的提醒了彭湃一句。
“彭湃！注意你的立场，还有你的身份……”
‘身份’二字，杨七咬的特别重。
彭湃心头一惊，刹那间就听懂了杨七话里的意思。
他作为杨七身边的人，又是密探头领。
不论何时何地，都没有资格议论朝政。
更重要的是，无论对方是谁，他都不应该有所偏向。
哪怕对方是圣人。
彭湃当即低下头，郑重的道：“是属下失言了，还请陛下降罪。”
杨七扫了彭湃一眼，冷冷的道：“念在往日的情份上，这一次我只是提醒你一句。就不多做惩戒了，若有下次，你就不必在皇宫里待了。
你跟所我多年，一直忠心耿耿。
我杨延嗣也不是卸磨杀驴的人。
宽容你一两次，我还是能做到的。
但是我不希望你把我的宽容，当成放纵的资本。
我更不希望，有朝一日，我亲手将你送上断头台。”
“噗通！”
彭湃噗通一声跪倒在地上，颤声道：“属下谨遵陛下教会，再有下次，不用陛下您开口，属下亲自割下自己头颅。”
杨七皱起眉毛，冷哼道：“燕国没有跪礼，燕国男儿也不随意给别人下跪。别在这里丢人现眼，给我滚出去。”
“诺！”
彭湃从地上爬起来，赶忙离开了御书房。
彭湃一走。
杨七脸上的表情，变得异常凝重。
佛道两家，一直在杨七心头挂着。
只是如今登基大典在即，杨七并没有心思处置他们，所以打算放一放，等到登基大典举行以后，再做处置。
没想到佛道两家的嗅觉如此敏锐，居然察觉到了危险，已经开始悄悄的腐蚀杨七身边的人。
以佛道两家的底蕴，真要是给他们一些时日，他们还说不定真的能拉拢出一大批的人向杨七求情。
以杨七如今的地位，下旨铲除佛道两家，必然能给佛道两家造成不小的动荡。
可是，引起的反弹也一定是巨大的。
三武一宗，四位帝王灭佛，佛门不仅没有在这四场灭佛运动中被消灭，反而因为这四次灭佛运动，变得更强大。（三武一宗，分别指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武帝，以及后周世宗。）
前车之鉴，后车之师。
正是有前面的教训可以借鉴，杨七心里才清楚。
处置佛道两家，绝不能用激烈的手段。
唯有软刀子割肉，才是最好的手段。
只是怎么割，杨七现在还没想好。
最让杨七觉得头疼的，还是儒家。
以学术论，儒家在这片大地上，已经统治了千年之久。
自董仲舒将儒学推荐给了汉武帝刘彻以后，儒学在中原大地上的统治地位，就不可动摇的建立了起来。
此后历朝历代的君主，皆以儒学为尊。
量才适用。
量的才能就是儒学。
也正是因为如此，历朝历代选才的时候，皆以儒学的高低选才。
至于这个人到底有没有理政的才能，反而不重要。
由此也出产了一批又一批的庸官，不作为的官员。
一个个只知道吟诗作赋，完全不知道如何勤政爱民。
而且还是每年每年的量产。
更让人气愤的是，没有比较，儒家一家独大，从而导致许多有心人，利用这个规则，不断的曲解圣贤之意，加注了一条又一条的枷锁在百姓们身上。
这让后来的学子们，变得更加的迂腐、刻板。
因为没有人去纠正这个错误，又或者想要纠正的人还没成长起来，就被扼杀到了萌芽里。
最终导致的结果就是停滞不前。
以至于当洋鬼子们冲进了这片土地以后，世人皆以效仿洋鬼子、学习洋鬼子为荣。
委实令人可悲，可叹。
好好的一个民族，愣是被一群腐儒们弄的乱七八糟。
就这，后世还有很多人为那些腐儒们吹嘘。
典型的被人卖了还帮人数钱。
当然了，由此也可以看得出儒学在中原大地上扎根有多深。
以至于连彭湃在面对这个问题的时候，都不得不为儒家多说了两句。
杨七之所以没有因为这个问题惩戒彭湃，就是因为他知道这并非彭湃一个人的想法。
而是绝大多数儒生的想法。
毕竟，彭湃在跟随杨七以前，也是一位儒生。
所以，杨七对儒家很头疼。
儒家本身的学说没有问题，儒家的学问也是杨七一直尊崇的。
只是儒家的学问，历经了上千年的锤炼，早已被一些别有用心的人，改的面目全非。
估计儒家圣贤们复生，看到了不肖子孙们对自己的言论的曲解，能被活活气死。
所以，儒家的问题，杨七必须要处理。
不处理儒家的问题。
大燕国纵然再强横，也有被腐蚀透的危险。
明朝就是一个典型的例子。
儒家学说可以用，也可以成为教育后人的经典。
但是其中被曲解的意思，必须更正。
此外，儒家学说，绝不能成为大燕国考量官员的唯一标准。
反而，儒家学说只能成为大燕国考量官员品行、个人素养的一点。
在官员入选、考核、升迁途中，其作用绝对不能超过十分之一。
大燕国更侧重的，还是官员理政才能、管理才能、以及能否带领百姓发家致富等等这些方面才能。
文章做的再好，不能管理好百姓，不能带领百姓们发家致富。
要之何用？
朝廷，永远需要的是理政的人才，而不是一个个家。
有一句俗语，杨七一直很喜欢。
那就是�