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『妇』好是世界史上最早的女军事统帅，是中国女『性』的杰出代表。『妇』好在后来历代商王的心目中仍享有崇高的地位。武丁死后，他的后人没有把『妇』好作为依附于武丁的妻子与武丁合葬，而是单独保留了『妇』好自己的墓『穴』，祭祀祖先时也特意为『妇』好举行祭祀仪式。
埃及艳后为何被称为“旷世的肉感妖『妇』”？
克丽奥佩特拉生于公元前69年，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世指定长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。
克丽奥佩特拉在古埃及无疑是一位焦点人物，在后人的记述里，这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿『色』，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。但丁的《地狱》、莎士比亚的《恺撒大帝》等，都将这位传奇女人描述为“旷世的肉感妖『妇』”；而萧伯纳也称她为“一个任『性』而不专情的女『性』”。
在好莱坞巨片《埃及艳后》中，克丽奥佩特拉同样被描绘成用『色』相引诱恺撒大帝，助其击溃亲生胞弟而出掌王位；恺撒遇刺后，她又『迷』倒了安东尼。可是安东尼的作为激起了罗马市民的愤怒，在与罗马人交战中彻底败北之后，克丽奥佩特拉眼见大势已去，不得已以毒蛇噬胸『自杀』，年仅38岁。
历史上真实的埃及艳后究竟是一个什么样的女人？虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”神秘的影子，但有关她本人的文献资料却是少之又少。历史上真实的克丽奥佩特拉究竟是一个什么样的女人？好在德国柏林博物馆尚有一尊据称是全世界保存最好最完整的埃及艳后的肖像。
这尊肖像所展示的埃及艳后并不美艳：看上去她就是一个平平常常的女人，鹰钩鼻、薄嘴唇。头发只是简简单单地打个髻，风格朴实，这样的装扮显然无法俘获罗马将领的雄心。
亚伯拉罕出生地乌尔城是怎样的城市？
乌尔城，古代西亚的城市，位于伊拉克的穆盖伊尔。该城平面呈叶形，南北最长处为1000米，东西最宽处为600米。城内中央偏西北为塔庙区，该区东南是行宫。其附近为王陵。城西和城北各有一个码头，城西码头附近和城中央偏东南处各有两处居民区。城址内尚保存若干座塔庙建筑。塔庙一般建在沥青基础上，外形如分层金字塔。最著名的是月神欣的塔庙。该庙为前22世纪乌尔…那穆王所建，顶部筑一小神庙，为月神南纳的寝宫，亦是塔庙的中心；塔庙四周为广场，设有附属神庙及祭司的住房。
已发掘的乌尔王陵包括乌尔第一王朝的16座王陵。该王陵规模宏大，用石或砖砌造，各座墓顶均为穹窿状，附设有侧室。王陵出土物丰富，贵金属制品有镂空金杯、金牛头竖琴、带青金石剑柄和黄金剑鞘的短剑等，豪华富丽，工艺精湛。又有贝壳、黑曜石、红石镶嵌、黏合成的各种饰物。各陵均有殉人，少者3人，多的达74人，反映了奴隶制的人殉制度。
据《圣经》记载，犹太人的始祖亚伯拉罕就出生在乌尔城。1991年的海湾战争中，盟军轰炸了乌尔城遗址，留下了4个大弹坑。
亚伯拉罕为何要离开家乡乌尔城？
公元前2300年，美索不达米亚文化就已相当发达了。大约3800年前，当美索不达米亚文明趋于衰败时，一位名叫亚伯拉罕的人从两河流域南部的乌尔经巴比伦、马利、哈兰徙到被称做迦南的地方（即今天的巴勒斯坦），几经辗转后定居在别是巴。据《圣经》描述，亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”（《创世记》12：1—3）。在亚伯兰99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业（《创世记》17：2—22）。此后，亚伯兰更名亚伯拉罕（abaraham）。亚伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各）。他们就是通常所说的犹太人的列祖，也是犹太教的最早奠基人。
亚伯拉罕的故乡美索不达米亚的人们古时候信奉萨比教，以日月星辰为崇拜对象，其中太阳是最主要的神祗。传说亚伯拉罕曾与故乡的人们发生争执，宣称比太阳更伟大的造物主才值得人们敬拜。为此，他遭到了众人的反对，而且还被国王关进了监狱。后来，国王唯恐亚伯拉罕的观点蛊『惑』民心，败坏多神教，遂没收了他的财产，将他放逐哈兰。从哈兰移居迦南后，亚伯拉罕就彻底放弃了多神教，以唯一的神el为崇拜对象。el是闪语中表示最高神的一般『性』名称。el有不同的称谓，如elshaddai（全能神，现在有人认为应译为山之神）、elelyon（最高的神），elroi（能见之神）、elbethel（圣所中的神）、elolam（永恒之神），等等。在这几个上帝的称谓中，“elshaddai”最为重要，因为它被认为是亚伯拉罕家族所使用的对上帝的称谓，就是那位在《圣经·创世记》中指示亚伯拉罕是唯一神的不同称谓罢了。这表明，犹太民族从她的第一个祖先开始就崇拜一神，信奉一神教。如与之立约并赐福给他的上帝的名字。所以，后世的以『色』列人就以elshaddai为亚伯拉罕、以撒和雅各三始祖信奉的上帝。
古巴比伦最杰出的国王是谁？
巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果，并发扬光大，把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明，足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。
古巴比伦最杰出的国王是第六位国王汉谟拉比（约前1792—前1750年在位），他缔造了巴比伦帝国。根据泥版文献记载，汉谟拉比是一位聪明绝顶、精明强干的青年，颇具雄才大略，是巴比伦历届国王中最出类拔萃的一个。他登上王位后，即着手进行统一两河流域的战争。汉谟拉比采取了比较灵活的外交政策，首先与拉尔撒结盟，灭亡伊新；接着又与马里联合，征服拉尔撒；灭亡拉尔撒后，他又掉转枪口，挥兵直『逼』马里城下，迫使马里俯首称臣。除北部的亚述，基本上统一了两河流域。
汉谟拉比在巴比伦帝国建立了君权神授的中央集权制度。他不仅设立了中央『政府』机构，还派总督管理较大的地区，城市和较小的地区则派行政长官管理。而全国大小官员都由汉谟拉比亲自任命。他还建立了一支庞大的常备军，而且独揽了军事大权。汉谟拉比的专制统治还表现在对经济方面的控制。国家对地方征收各种赋税，并统一管理全国的水利系统。他在位时，重视水利工程的兴修，在基什和波斯湾之间开凿了一条运河。泥版文书记载，这条运河的开凿，不但使大片荒地变成良田，而且使南部许多城市永绝水患之灾。总之，在汉谟拉比时代，豪华雄伟的宫殿，巍峨壮丽的神庙，横跨幼发拉底河的大桥，跨海运输的商船……这一切都无不显示巴比伦的辉煌与兴盛。巴比伦城不仅是强大王国的首都，而且成为了世界『性』的大都会。
为什么会有巴比伦古城遗址？
世界著名的巴比伦古城遗址，是位于伊拉克首都巴格达以南大约90公里的地方。传说早在公元前2000多年，巴比伦城就是拥有大约十几万人的繁密的手工业以及商业城市。大约公元前18世纪中期，古巴比伦第一王朝第六代国王汉谟拉比逐步统一了两河流域，并且建立起中央集权的奴隶制国家，从而制订了各种加强奴隶制的法典。
大约在公元前6世纪后半期时，尼布甲尼撒二世开始建造了新巴比伦城。这个城共有三道城墙环绕，它的主墙为黄『色』，长大约为12。2公里，而且每隔40多米就会有一座塔楼，一共大约有300多座，另外还有56座浮雕。古城的大门高大约4米多，宽大约2米，而且门的上部是拱形结构，两边和高且宽的城墙相互连接。门内外的墙上，分别用黄、棕两种颜『色』画有雄牛、神龙以及雄狮的各种图像。并且这些画像大小一致、对称地排列成十分美丽的图案，神态『逼』真。
古城内大约有神庙53座，另外还有南宫、北宫以及夏宫3座宫殿。城内街道宽敞笔直，而且纵横交错，是用大块砖以及天然沥青铺筑。莫卡卜大道是当时最重要的街道之一，并且世界著名的南宫就是坐落在这条大道的西边。南宫是由5所庭院所组成，并且每个庭院的周围都是各种成群的厅堂。而且宫殿的墙面同城门一样，分别用彩『色』琉璃砖装饰，然后点缀成各种各样动物形象，五彩缤纷。
在许多的庙宇中，尤以被称为“崇高的住所”的“玛尔笃克神庙”最为著名。玛尔笃克是人们想象中的一条蛇尾龙，它是巴比伦人所崇奉的主神。而且庙中有大量玛尔笃克像，并且镏金，造型十分生动。
大约公元前4世纪后期，巴比伦城逐渐衰败，直到公元2世纪古城开始化为废墟，而且早已塌陷荒芜了。
世界上第一部完整的法典是什么？
《汉谟拉比法典》是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典。法典竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。法典分为序言、正文和结语三部分。
汉谟拉比在位�