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后来的孔子，自从搬到曲阜城来办学的孔子，就不再招收幼儿了，只收小学生和识字的大学生。方基石的两个妾室，一直住在乡下，继续办幼儿园。当然！她们只招收本村的幼儿，不招收外地的。
教育从娃娃抓起，幼儿教育也很重要。
两个妾室继续办幼儿园的另外一个目的，就是不愿意再回曲阜城居住，不愿意回到鲁宫中居住。
鲁宫中的生活，虽然不愁吃不愁穿，可寄人篱下，没有自由是小，还时刻有着生命之忧。自幼在鲁宫中长大的她们，宁愿在家乡穷一辈子，也不愿意再过鲁宫中那种让外人羡慕的生活。
在乡下办幼儿园，不但快乐，更自由。而且！还能为别人减轻生活负担、教育负担，还能与人民群众打成一片。
房子买下来后，把几根顶梁柱换了，再把房顶上翻新一下。再把房子里里外外粉刷一下，就变成了新房。
那个时候没有环保意志，刚刚粉刷后孔子就把家搬过来了。学堂，也随之搬了过来。
五间门面房，四间用于出租。中间一间，改装成院子的门楼房。其实！只有四间门面房。以前齐国人居住的时候，因为是自己家，中间这间的后面有一个门直通后院。在朝大街的一侧，有一个偏门，用于马车的进出，方便装卸货物什么地，以及闲杂人员出入。重要人物，都是从店堂这边进入后院，再到后面的客厅的。
孔子是以租户的身份进驻的，他不是房子的主人，房主是方基石。房主方基石把房子翻新后，他进来了只进行了一下“改造”，把仓库改装成“教室”。院子也进行了改装，变成了“操场”。
其他地方，也作了一些改动。
比如说！楼上，改装成学生宿舍，收费的宿舍。有钱的学生住上面单间，没有钱的学生免费住“车夫房”、“下人房”。
宿舍收费，也是孔子的一项收入，变相地收了学生的学费。
孔子与亓官氏以及孔鲤、侄女（孟皮的女儿）住一楼朝阳、明亮的地方。
孔子私学接待处，就设在中间那间改装后的门面房里。大门口摆放着一个大案几，案几前后都铺着席位，一个负责人和一个服侍的学生。负责人负责解答咨询者的疑问，学生负责服侍。只有遇上解决不了的问题，才问孔子。
孔子的私学，就这么在曲阜城内办了起来。
（本章完）
第486章 孔子早期的学生（）
正如孔子所预料的那样，把私学办到曲阜城来后，随着知名度的提高，生源越来越多。
本来也就是！乡下的村落里能有多少人？而整个曲阜城又有多少人？还有！乡下的村落是很闭塞的，消息不灵通是小，交通也不是方便。而曲阜城不但大，也很开放，消息灵通。
从孔子私学挂牌开始，每天都有人来询问。在学费问题上，孔子还是决定老规矩，不讲学费，由学生自愿出，按照能力给。有钱多给一些，没有钱少给或者暂时不给。
可是！这种方法在曲阜城行不通。
不收学费属于“不正当竞争”，是不合法的。人家才不管你是为了普及教育，人家认为你是为了拉生源，或者认为你是为了传播不健康思想，不是在弘扬主旋律。所以！是要查封你的。
再则！有许多自以为自己是个有学问的人，出于嫉妒，故意出来找麻烦。
没有办法，孔子只得说出一个模糊的数字：跟别人的学费一样。你跟别的先生念书一年多少钱，我也收费多少。
但是！如果这样地话，一样无法普及教育，拉不到生源。没有办法，孔子又提出了新办法：先入学后付费。
你没有钱交不起学费，是不是？我答应你！先让你来入学，等你有钱了你再交学费。这样！等于变相地不收学费。
孔子还是相信：只要学生跟他学了全套，就不怕你不交学费！
事实上也确实如此！有好多学生都是毕业当官后，或者是毕业工作后挣到钱了才支付学费的。相反！给予孔子的学费，远远高于其他先生所收的学费。
可以说！有些学生后来给予孔子的回报，是无价地。
孔子的学生，其中有许多人是父子同学的！比如说颜回，他就跟他的父亲是同学。颜回的父亲是孔子早期的学生，也是孔子搬来曲阜办学后收的第一批学生。
早期的学生都不怎么出名，其主要原因是：当时的孔子还没有“学而优则仕”的想法。当时的孔子，对官场很失望，对鲁国以及当时的君王世袭制很失望。
所以！他不鼓励学生出仕。
不出仕不去做官，就只能默默无闻。
所以！早期的学生大多不出名。
后来的孔子，思想上成熟了，认为：要想改变世界、拯救世界，就必须从政。
从政有很多好处，一！可以解决生活的难题。当官了，有了一份俸禄，生活无忧。这是主要原因。
二！当官了！就有了一定的话语权。人微权轻，就那么回事。你的学术思想再好，没有人知道，你一样传播不出去。
有人说：酒香不怕巷子深。其实！还是因为酒香飘出去了。要不是酒香飘出去了，谁会知道小巷里面有好酒呢？
道理是一样地！你有才学没有人知道，有才学跟没有才学是没有区别的。
孔子急于把自己的学术思想传播出去，才鼓励学生学而优则仕的。他自己也一样，周游列国，到处传播自己的学术思想。尽管没有多少人愿意接受，可别人接受不接受是另外一回事，传播出去才是主要的。
别人不接受并不代表所有人不接受。自己的学生接受了，以及与自己接触的人接受了，就证明可行。执政者不接受、某些思想者不接受，并不代表这个国家、天下所有人都不接受。
孔子思想上的前后反差，也是早期学生不出名的原因。
私学，就这么办起来了，没有什么意外发生。此时的孔子，是兼职办学。他的主职，还是在鲁国做官，一个普通的小官。
做官不仅是身份的象征，也有一份稳定地收入。只有有一个官职，你才是士级身份。在这个等级森严的社会里，你没有身份就跟现代人没有钱一样，是得不到别人认可的。
办私学方面，他还是老办法，教聪明的学生，再让聪明的学生教落后的学生。教先来的学生，再让先来的学生教后来的学生。他的教学时间，是没有一定地。因为！办私学只是业余时间，主职还是做官。
不过！孔子现在所做的官职，也不是什么重要的职位，也不是为鲁国做事。主要还是靠在鲁昭公这边，是鲁昭公钦点的官员，为鲁昭公办事。
有鲁昭公给他当靠山，也就挂个官职的头衔，大多时间是无所事事的。季平子等人那边，是不会找他办重要的事情的。找孔子做事，孔子是不会按照他们的意思去做事的，而是！秉公执法。
在这个权力争斗的社会里，你秉公执法你就得罪人。所以！季平子等人不但不找孔子做事，也懒得理他。要不是看在大神方基石的份上，他们是要陷害孔子的。看在大神的面子上，也只能睁一只眼闭一只眼，装着不知道。
所以！孔子表面上正职是官吏，其实！相对来说是很自由的。所以！他是有时间来亲自教学的。
齐国商人为什么突然地搬回齐国，不在鲁国的都城曲阜居住了呢？
方基石等人后来才知道原因！
用现代语言来讲，就是“撤侨”。齐国强大起来了，要发动战斗了。鲁国是个小国，已经被他们列入“消灭”或者是“殖民”的名单中。
当时的国际形势是：楚国已经走下坡路了，不再是霸主国地位。而晋国，自从晋昭公死后，也不再是霸主国。唯独齐国，一直在走上坡路，日益强大起来。
商人的门路最广，得知齐国要攻打鲁国，赶紧撤资。结果！齐国没有攻打鲁国，而是去攻打另外两个小国。
公元前526年，齐景公经过积极准备，精心谋划，终于选中了徐国作为进攻目标，借以炫耀一下自己的武力。齐国大军刚至蒲隧（今安徽泗县），还未进入徐国境内，徐国就遣使求和。距离徐国较近的郜、莒二国深怕徐国已服，齐兵会转而攻击自己，赶紧也派使者表示臣服。
方基石就这么捡了个便宜，用一百斤生铜买下了这处宅院。
齐国没有攻打鲁国，那个齐国商人后来反悔，还过来找茬子生事。可当发现是鲁国大神买下的宅院，也只得放弃了。另外！得知办学的人是孔子，他服帖孔子的为人，也就不好意思再闹事。
（本章完）
第487章 孔子入职太庙（）
之后的几年，孔子的生活都很平淡、平静。私学方面，学生越来越多，他还是采用老办法，教大学生，再由大学生教小学生。先来的教后来的，聪明的学生带落后的学生。
所以！学生想得到孔子的亲自教学，是很难的。只有“代课老师”解决不了的问题，孔子才亲自出来指导一下。
另外！够格的学生，才可以一起参加学习。不够格的学生，都是靠边站，无缘听课的。在教学方面，孔子定制了一套完整地考核标准。考试合格，进入下一个学科。
在官职方面，出于他的社会影响力，官是越做越大。鲁昭公二十年，孔子年三十岁，已经入太庙当职了。
其实！不是他的能力如何，入太庙当职完全是因为他在社会上的影响力，迫于外界的压力，季平子等人才一致同意的。单单凭借鲁昭公的意思，是入不了太庙的。因为！太庙是皇族大家庭的，鲁昭公只是其中的一个支脉。
孔子办私学有了一定地社会影响力，鲁国当权者不给予他一定地官职，鲁国人民和世界人民就会认为你鲁国的皇族和当权者有问题，不重用人才。把你提拔起来当官，证明鲁国重视人才。