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我们穿过河流，经过茂密的森林，现在正处在一座深山。
一路上都很顺利，除了聒噪的秦悦外，我的心情还不算太闷。我懒得理她，随她自顾自的去说。
本以为可以顺利穿过这座深山，但是呈放走路时不小心脚踹翻了什么东西。
我们都顺着呈放的声音看过去，但是只一眼，秦悦就尖叫了起来……
第72章 诡异的巫珥（）
那草丛里是我们从来没有见过的一样东西，具体来说是一座邪雕。
雕像是木头所制，看起来像是一个巫珥。
所谓巫珥是专门寄存在孕妇体内的一种邪灵。这种巫珥亦邪亦正。巫珥又称孩珥。
巫珥依附在胎儿的身上，有时候依附在孕妇的身体其他部位上。
这种正邪两面的灵物也有自己的特殊性质。所谓有孕的孕妇不能犯它的忌讳。比如剪刀、或者是尖锐的利器甚至是床下塞满东西，都犯大忌。
《血珥·巫血》上记载：“巫珥又要血珥，、孩珥。邪灵也，喜附孕身，忌尖锐之物。”
“这里哪来的巫珥？”我看着草丛里的那邪物诧异的丢了句。
呈放一听名字就那么邪，又听我说是邪物，吓的一个激灵赶紧弹开。
“瞧瞧你，一路上净惹麻烦，周教授有你这样的助理真是倒霉。”悦芷云不高兴的丢了句。
不知道为什么，她和呈放不和，怎么看他都不顺。
呈放和女人一向不计较，一路上倒是也没有和她争。
现在看到那玩意，我们大家都吓了一跳。
那巫珥被呈放踹翻后，撞到一处木桩上，身子又翻到了正面，诡异的看着我们。
这座巫珥是孩童模样，足足有三岁的外型这么大。脸上全是凹坑，而凹坑处满是血。
虽然是三岁孩童的脸，却阴森不堪。
“这，这里怎么会有这么邪乎的东西？这山里有怀孕的女人？”
“怎么可能，不会的。”周定山推了推眼镜走到那巫珥跟前仔细打量起来。
默然也走近那巫珥，摸着下巴好奇的瞅着。
所谓《孕产唯忌血珥传》中有云：“孕妇生产痛楚之际携血珥钩提胎儿之身，孕痛不止，胎儿便死。”
意思是：血珥这钟恶灵，若犯了它的忌讳，尤其是在孕妇生产之前，不小心撞到孕妇或者被刺伤，那这个孕妇和胎儿都会倒霉。
孕妇生产时会被血珥用钩子钩住胎儿，或是用绳子勒住胎而的脖子，孕妇用力时，胎儿被上拉或者勒紧，孕妇痛不可挡。
我皱眉，“这只巫珥像是被人刻意丢在这的。难道这山里还住着人？”
但是事实就是这深山里没有人，只有野兽。
“有谁会刻意丢到山里呢。”悦芷云站我身边说道。
时间一久，我们好象闻到了腐烂的臭味。
一个个都捂住鼻子。因为这会阳光比较强烈，味道挥发的越来越重。
一向低调的默然大胆的伸出手想去摸摸那巫珥，被悦芷云阻止。
“这东西邪的狠，最好别碰啊。”
默然看起来有点紧张，也许他是掩饰不住好奇，没理会悦芷云的阻止。
手刚触及巫珥的身体，却不曾想出现一大片白色的虫子。
这些虫比白蛆大几倍，全部蜂拥而出。
它们的嘴里有锋利的牙齿，行动速度十分快速。
在所有人反应不及时，默然想跑已经晚了……
那群虫子把默然全部包围，短短一分钟不到的时间，已经把默然吃的只剩下一副框架了。
这幕惨无人寰，我们都看呆掉了。只是短断几十秒，骨架上被那些虫子啃的一丁点肉都不剩了。
我赶紧用天哭撑起结界，那些虫子碰到结界后发出霹雳啪拉的响声。
没一会，那些虫子一碰到结界就死了。
“这，这……这什么虫子，这么厉害？”呈放吓的面如土色。我们几个也好不到哪去。
“应该是白尾虫。这种虫子看起来不大，但杀伤力是百分百。只是这虫子怎么会在巫珥里……”我说完大家沉默了。
周定山这时上前又再次查看起那只巫珥。
看来巫珥着玩意很吸引人啊……
我皱眉，“周教授，别去了……”
说完我右手举起禹天槊以防又发生什么意外，好保护周定山。
“是啊，周教授你小心点啊。”悦芷云见了也担心的提醒。
周定山点点头，扶起刚才被虫子钻出来而翻倒的巫珥，像先前默然那样伸出手触摸巫珥的孩童木雕头顶，只不过他是戴上了防菌手套触及的。
咚咚咚……
巫珥被周定山这个一敲，头顶发出清脆的声音。
“难道里面不是实心的？”我插了句话分析道。
所有人心一窒，我走上前摸了摸那巫珥的后背敲下了几下，果然不是实心。
“这东西看起来很诡异，不要再研究了。已经死了一个人，我们把他埋了就赶紧离开吧。”悦芷云说完眼里有眼泪闪烁，一个女孩亲眼目睹了死亡，感情一时上涌实属正常。
周定山转过头睨住她，“就是因为默然死了，我觉得把这座巫珥毁掉最好，省得再害人。”
呈放虽然是助理胆子却小，他有点抖活的问了句，“这东西明明是死的，真能害人？”
“有些东西就是带有邪性，会害死很多生灵。”我说完继续敲了敲那巫珥的后背木头。
忽然，我眼睛一亮，“这里面肯定有东西。你们想，既然不是实心，为什么周教授翻正的时候这么吃力？”
这个问题一出，大家的目光都聚集在巫珥的身子上。这个相当于三岁孩童的身型里面能装下东西一点都不奇怪。
“周教授，我这里有洛阳斧，我来凿开。你先让开。”我说完从包里取斧头。
周定山点点头朝后退了退，“小心。”
话音刚落，只见秦悦大叫起来。
这声尖叫把原本就处在紧张中的我们搞的更加紧张。
顺着她手指的方向看过去，这巫珥的身体在流浓流血，浓夹杂着血发出浓烈的血腥和臭味，一时间熏的脑袋发晕。
所有人看到这幕倒抽一口凉气，我也被吓的够呛，没站稳，摔倒在地上。
悦芷云赶紧上前扶起我，“祖哥，不要凿了，我们赶紧离开这吧。”
“不知道是哪个巫师扔在这的，这玩意一定是被下过咒，不凿会有更多的人死。”我走上前对着那巫珥啪啪啪的凿起来。
声音刺耳沉闷，没几下，那巫珥就被从头到脚凿成了两半。
下一秒，在几人的吃惊中，某样物体滚落草地……
那是什么？
第73章 祭祀的男尸（）
一个成年尸体呈现我们眼前。
悦芷云吓粉脸苍白，拽住我的衣服躲到身后。这是我们几个都没有料到的事。
一个被雕成三岁孩童身形的巫珥居然能装下一个身高接近一百七十工分的成年男子，我想一定以蜷缩的形式被硬塞进去的。
尸体早已经严重腐烂，身上到处都是褐色尸斑，流着脓血，已辨别不出样貌。
“这个男人是怎么死的？”秦悦后怕的追问我。
我仔细观察地上那个男尸幽幽开口，“恐怕是哪个神秘邪教组织那这个男人做了什么法后把他杀死塞进巫珥的。”
“你确定？”这时江风插了句，严肃的看着我。
我点点头，“恩。你们看这男尸虽然腐烂程度严重，但是他的身上有图腾，这种图腾如果我没猜错，应该是乌嘎哇嘎巫氏做巫的标志。”
巫嘎哇嘎是十大神秘巫氏之一。最早就发源于甘肃敦煌。这种巫氏民族的人口较少，但行踪不定。几千年来，他们虽迁徙之多，但却一直没有离开过甘肃。
近几年，人口增长。他们擅于图腾巫术，根据所画出的图腾来决定所使用巫术的厉害程度。
同时，这种繁复的图腾是乌嘎哇嘎民族的象征与崇拜。就如同契丹崇拜太阳图腾是一个道理。
图腾的多寡也是决定被施行巫术之人行刑的轻重。经过千年历练，乌嘎哇嘎族对图腾术的运用已经到了炉火纯青之地。
《甘西·巫典》有记：“甘肃西北方有巫，千年不散，居河而落。擅腾之绘，挥腾之妙诀，凶残暴戾。”
乌嘎哇嘎族人是一类残忍而暴力的民族，他们只相信以暴制暴，巫术的能力决定地位的高低。乌嘎哇嘎族的领袖巫术一定登峰造极。
眼前这具尸体就是最好的例子。男尸身上到处都是被行刑的图腾，上面有自燃的痕迹。对，不是烧焦，是自燃。
“看来这男人是被当做了祭祀，你们看他身上所绘的图腾被施了法后自燃发挥了邪恶的巫术致死。之后为了达成目的，把尸体放入被下了咒的巫珥中。虽然不知道到底有什么目的。”
“是哪个这么狠？”悦芷云不解而害怕的盯着那具尸体。
“我想这附近应该有一个邪恶的巫术民族。若遇到就麻烦了。我们得赶紧离开。”
之后，我们把默然的尸体简单埋了，带着七上八下的心赶紧离开了。
我们每人将再次分配好的包裹背身上。来时的路诡异的朝身后延伸。明明是满山的树木和绿叶，却给人一种极度不安和萧条的感觉。
前面是座山，树高叶茂，却像一只怪兽匍匐在远处，等着我们进入它张开的黑口。
我们所要经过的是一座三危山和沙漠。
三危山又叫石头山，在敦煌市东南绵延几十公里，三峰危峙。
《尚书·舜典》载：“窜三苗于三危”。
早在公元二世纪后半期，东汉著名学者侯谨在此著书立说。三危山自古以来都是敦煌一处重要的宗教胜地。
“祖哥，你看那山上会不会有你说的……”悦芷云追上我，跟在我身后问道。
“不知道，走一步看一步。大家要小心，把枪都拿在手。