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新丧乱，悲号震野。京军离家久，闻之无不泣下思归者。忠、泰不得已班师。比见帝，与纪功给事中祝续、御史章纶谗毁百端，独永时时左右之。忠扬言帝前曰：“守仁必反，试召之，必不至。”忠、泰屡矫旨召守仁。守仁得永密信，不赴。及是知出帝意，立驰至。忠、泰计沮，不令见帝。守仁乃入九华山，日晏坐僧寺。帝觇知之，曰：“王守仁学道人，闻召即至，何谓反？”乃遣还镇，令更上捷音。守仁乃易前奏，言奉威武大将军方略讨平叛乱，而尽入诸嬖幸名，江彬等乃无言［江彬：正德皇帝宠臣，狡猾残忍，引导皇帝四处游荡，渔猎民女博取皇帝欢心。后被处死］。
守仁已病甚，疏乞骸骨［乞骸骨：请求退休。］，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。丧过江西，军民无不缟素哭送者。守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指［格物大指：格物学说的深刻含义。格物：大学：“致知在格物，物格而后知。”格物含义，程朱学派多从认识事理角度训解，陆王学派多从心性修养角度训解。］。还家，日端坐，讲读五经，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而朱子集注、或问之类，乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
延伸阅读
王守仁与“阳明学”
王守仁的思想在其门人辑录的传习录中多有记录，其主张可概括为以下三点：一、心即理说。此说继承陆象山的主张，认为“心外无理，心外无事”，反对“即物穷理”于心外。二、知行合一说。此说直接由“心即理”说推演而来，他说：“求理于吾心，是圣门知行合一教。”“知是行之始，行是知之成。”认为知、行不可分。三、致良知说。此说结合大学的“致知”与孟子的“良知”说，认为：“知是心之本体，心自然会知，此便是良知，须用致知格物之功，胜私复礼，即心之良知，更无障碍。”
第82章 万历朝鲜之役（）
（清）张廷玉等
导读
本文选自明史卷三二〇朝鲜传。
元明鼎革，上距元朝全盛时期，不到百年。元朝往事历历，明初的朝廷对开疆拓土，自然颇有顾虑。因此与东亚各国交通时，明朝宁愿沿袭自古以来的朝贡秩序传统，以政治地位和贸易优惠吸引外邦。在朝贡秩序下，高度汉化的朝鲜堪称明朝最亲近的邻国。而隔海相望的日本，尽管深受汉文化的熏陶，却向来与大陆上的王朝若即若离。
16世纪末，出身平民的日本武将丰臣秀吉制服国内诸侯，成为日本武家首领。日本多年的内战从此告一段落。丰臣秀吉统治日本后，遣军侵袭朝鲜，企图以此为据点进击中国。
丰臣秀吉侵袭朝鲜，直接威胁到东亚朝贡体系。多年来苦于党派分歧的朝廷，罕见地达成一致。明朝军队陆续开赴朝鲜，进击已经占领朝鲜的日军。战争断断续续持续了七年，日军损失惨重，退守朝鲜海岸的几个据点。丰臣秀吉向朝鲜派遣援军，却无法挽回败局，最后绝望而死。朝鲜战事失利在日本国内引起了广泛的不满，成为日后丰臣家族灭亡的诱因。
在七年的战争中，明朝自始至终支持朝鲜抗倭，以维持东亚朝贡秩序。但在交涉中，明朝君臣流露了更多的期望，相信可以将日本纳入朝贡秩序。尽管交涉的建议未被日本接受，却暗示了明朝对朝贡秩序的理解。谈判破裂后，明军发动攻势，迫使日本退出朝鲜。万历朝鲜之役俨然东亚朝贡秩序的纪念碑。明朝为胜利的光荣，付出了沉重的代价。军费开支耗尽了帝国的财政收入，反抗增税的骚乱日渐普遍。在帝国的东北地区，女真部落将成为王朝无法愈合的伤口。
十九年十一月奏［十九年：指万历十九年（1591年）］，倭酋关白平秀吉声言明年三月来犯［关白：日本官名，天皇年幼时主政大臣称摄政，天皇成年后则称关白。平秀吉：一般译作丰臣秀吉。］，诏兵部申饬海防。平秀吉者，萨摩州人，初随倭关白信长。会信长为其下所弑，秀吉遂统信长兵，自号关白，劫降六十余州。朝鲜与日本对马岛相望，时有倭夷往来互市。二十年夏五月，秀吉遂分渠帅行长、清正等率舟师逼釜山镇，潜渡临津。时朝鲜承平久，兵不习战，昖又湎酒［昖：指当时的朝鲜国王李昖］，弛备，猝岛夷作难，望风皆溃。昖弃王城，令次子珲摄国事，奔平壤。已，复走义州，愿内属。七月，兵部议令驻劄险要，以待天兵；号召通国勤王，以图恢复。而是时倭已入王京，毁坟墓，劫王子、陪臣，剽府库，八道几尽没，旦暮且渡鸭绿江，请援之使络绎于道。廷议以朝鲜为国藩篱，在所必争。遣行人薛潘谕昖以兴复大义，扬言大兵十万且至。而倭业抵平壤，朝鲜君臣益急，出避爱州。游击史儒等率师至平壤［游击：官名，明初多设于沿边及要地，无品级、定员，位次于参将。］，战死。副总兵祖承训统兵渡鸭绿江援之，仅以身免。中朝震动，以宋应昌为经略。八月，倭入丰德等郡，兵部尚书石星计无所出，议遣人侦探之，于是嘉兴人沈惟敬应募。惟敬者，市中无赖也。是时秀吉次对马岛，分其将行长等守要害为声援。惟敬至平壤，执礼其卑。行长绐曰：“天朝幸按兵不动，我不久当还。以大同江为界，平壤以西尽属朝鲜耳。”惟敬以闻。廷议倭诈未可信，乃趣应昌等进兵。而星颇惑于惟敬，乃题署游击，赴军前，且请金行间。十二月，以李如松为东征提督。明年正月，如松督诸将进战，大捷于平壤。行长渡大同江，遁还龙山。所失黄海、平安、京畿、江原四道并复，清正亦遁还王京。如松既胜，轻骑趋碧蹄馆，败，退驻开城。事具如松传。
二十二年正月，昖遣金晬等进方物谢恩。礼部郎中何乔远奏：“晬涕泣言倭寇猖獗，朝鲜束手受刃者六万余人。倭语悖慢无礼，沈惟敬与倭交通，不云和亲，辄曰乞降。臣谨将万历十九年中国被掠人许仪所寄内地书、倭夷答刘书及历年入寇处置之宜［许仪：时在日本萨摩，曾有书信报告日本入侵中国的计划。刘：明军将领，万历二十年（1592年）以总兵身份赴朝抗日，万历二十五年（1597年）再次赴朝，进都督同知］，乞特敕急止封贡。”诏兵部议。时廷臣交章，皆以罢封贡、议战守为言。八月，养谦奏讲贡之说，贡道宜从宁波，关白宜封为日本王，谕行长部倭尽归，与封贡如约。九月，昖请许保国。帝乃切责群臣阻挠，追褫御史郭实等。诏小西飞入朝［小西飞：日本人，日本使者小西行长的书记官，1594年入北京谈判。］，集多官面议，要以三事：一，勒倭尽归巢；一，既封不与贡；一，誓无犯朝鲜。倭俱听从，以闻。帝复谕于左阙，语加周复。十二月，封议定，命临淮侯李宗城充正使，以都指挥杨方亨副之，同沈惟敬往日本，王给金印，行长授都督佥事。
九月，封使至日本。先是，沈惟敬抵釜山，私奉秀吉蟒玉、翼善冠、地图、武经、良马。而李宗城以贪淫为倭守臣所逐，弃玺书夜遁。事闻，逮问。乃以方亨充正使，加惟敬神机营衔副之。及是奉册至，关白怒朝鲜王子不来谢，止遣二使奉白土绸为贺，拒其使不见，语惟敬曰：“若不思二子、三大臣、三都、八道悉遵天朝约付还，今以卑官微物来贺，辱小邦邪？辱天朝邪？且留石曼子兵于彼，候天朝处分，然后撤还。”翌日奉贡，遣使赍表文二道，随册使渡海至朝鲜。廷议遣使于朝鲜，取表文进验，其一谢恩，其一乞天子处分朝鲜。
初，方亨诡报去年从釜山渡海，倭于大阪受封，即回和泉州。然倭方责备朝鲜，仍留兵釜山如故，谢表后时不发，方亨徒手归。至是，惟敬始投表文，案验潦草，前折用丰臣图书，不奉正朔，无人臣礼。而宽奠副总兵马楝报清正拥二百艘屯机张营。方亨始直吐本末，委罪惟敬，并呈石星前后手书。帝大怒，命逮石星、沈惟敬案问。以兵部尚书邢玠总督蓟、辽；改麻贵为备倭大将军，经理朝鲜；佥都御史杨镐驻天津，申警备；杨汝南、丁应泰赞画军前。
九月，将士分道进兵，刘进逼行长营，约行长为好会。翌日，攻城，斩首九十二。陈璘舟师协堵击，毁倭船百余。行长潜出千余骑扼之，不利，退，璘亦弃舟走。麻贵至蔚山，颇有斩获，倭伪退诱之。贵入空垒，伏兵起，遂败。董一元进取晋州，乘胜渡江，连燬二寨。倭退保泗州老营，鏖战下之，前逼新寨。寨三面临江，一面通陆，引海为濠，海艘泊寨下千计，筑金海、固城为左右翼。十月，董一元遣将四面攻城，用火器击碎寨门，兵竞前拔栅。忽营中火药崩，烟焰涨天。倭乘势冲击，固城倭亦至，兵遂大溃，奔还晋州。帝闻，命斩二游击以徇，一元等各带罪立功。是月，福建都御史金学曾报七月九日平秀吉死，各倭俱有归志。十一月，清正发舟先走，麻贵遂入岛山、酉浦，刘攻夺曳桥。石曼子引舟师救行长，陈璘邀击败之。诸倭扬帆尽归。
自倭乱朝鲜七载，丧师数十万，糜饷数百万，中朝与属国迄无胜算，至关白死而祸始息。
二十七年闰四月，以平倭诏告天下，又敕谕昖曰：“倭奴平秀吉肆为不道，蹂躏尔邦。朕念王世笃忠贞，深用悯恻。七年之中，日以此贼为事。始行薄伐，继示包容，终加严讨。盖不杀乃天之心，而用兵非予得已。安疆靖乱，宜取荡平。神恶凶盈，阴歼魁首，大师乘之，追奔逐北，鲸鲵尽戮，海隅载清，捷书来闻，忧劳始释。