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古墓贼影:中国盗墓史全记录-第章

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件绣珠服褂就价值白银265万两,凤冠上那颗大珍珠价值10加万两白银,而当时清朝库存白银还不足7000万两。这个疯狂的西太后,恨不得把大清国全部的家当都带入地下。

    这些光怪陆离的地下宝藏,从埋人地下的那一刻起,就点燃了胆大妄为者贪婪的欲火。

    正如晋人皇甫谧所言:“丰财厚葬以启『奸』心,或剖破棺椁,或牵曳形骸,或剥臂将金环,或扪肠求珠玉。焚如之刑,不痛于是?自古及今,未有不死之人,又无不发之墓也。”盗墓贼对墓葬进行无情的破坏,最直接的原因就是出于对财富的贪婪。所谓“丰财厚葬以启『奸』心”的说法,虽然颠倒了主动与被动之间的关系,却大体说明了盗墓者之所以做出种种伤害墓主的行为,无非只有一个目的——求财。

    从整个中国古代史来看,每个王朝的末年都是最混『乱』的时期,群雄争霸,盗匪横行,社会处于无『政府』的状态。这个时候正是盗墓者掘坟挖墓的大好时机,历代王朝的陵墓几乎都是在这个时候被盗掘的。秦始皇陵埋藏丰富,必然会引起各种人物的觊觎。北魏郦道元在其《水经注》中说,项羽率众攻人咸阳之后,派30万人运了一个月都没有把秦始皇陵里面的东西全部运走。随后,关东盗贼又将铜棺窃去。后来,一个牧羊娃手持火把进入墓『穴』寻找遗失的羔羊,不慎引起火灾,大火持续烧了90天,将陵墓变成了一片焦土。

    盗墓者对于平民墓葬的盗掘,动机也无非是求财,当然,这里的财物和那些君王相将、王侯公子是无可比拟的。可是,至少还可以得其简单的随葬品。《论衡·死伪》说:“掘丘墓取衣物者以千万数。”所说就是这样的情形。盗墓者甚至只是为了掠取死者的衣物,就掘其坟墓,可谓丧心病狂。

    《晋书》曾记载了十六国时期后赵政权的统治者石勒、石虎盗掘前代陵墓的情形:“(石)勒及(石)季龙并贪而无礼,既王有十州之地,金帛珠玉及外国珍奇异货不可胜纪,而犹以为不足,曩(nǎng)代帝王及先贤陵墓靡不发掘,而取其宝货焉。”对于墓中随葬“宝货”的追求,被看作石勒、石虎们盗发古墓的动机,尽管史臣对于他们已经占有北部中国“十州之地”,而“金帛珠玉及外国珍奇异货不可胜纪,而犹以为不足”感到不可理解,但是这便更充分说明了盗墓者贪得无厌的心理。

    盗墓只为取墓材

    发掘他人坟墓,还有一个重要动机,就是将他人坟墓的材料拿来作为自己修建坟墓或其他建筑的材料。墓葬的材质多为土坑墓、砖石墓、石室墓等,许多墓葬上还有祠庙等建筑,一般为木材建成,于是发墓取材也就成为盗墓的一个重要原因。

    《旧唐书》中说到安史之『乱』时,薛愿指挥的颍川保卫战,“自至德元年正月至十一月,贼昼夜攻之不息,距城百里,庐舍坟墓林树开发斩彻殆尽,而外援无至。”可知“坟墓”中的材木也被“开发”用以构筑御敌工事,充作城防工具。唐诗有“荒坟开作瓮城培”句,说明这一情形在当时可能是相当普遍的。

    唐代取墓砖筑城的事情,在明人笔记同样可以看到实例的记载。如沈德符《万历野获编》》写道:“正德四年,南京太监石岩者,营治寿『穴』,苦乏大砖。或献言,云近处古冢砖奇大。遂拆以充用。视其碣,乃介甫也。”有谁人会想到,北宋名相王安石墓葬所用墓砖,历时423年之后,竟然被明朝太监筑墓时掘取,“拆以充用”。

    在河南南阳的考古发掘资料中,还可以直接看到晋人发掘汉墓,并利用汉画像石作建墓材料的实例。1962年3月,考古学家在清理一个位于南阳东关外商业局院内的墓葬,墓中出土随葬器物均为晋代遗物,而作为墓室建筑材料的画像石,其题材和造型艺术却表现出汉代风格。清理简报的执笔者认为,“从某些画像石在这座墓葬中的位置来看,显然是晋代人利用了汉代画像石刻作为建墓石材。例如墓顶石5上面浮雕一只朱雀尾巴和一条青龙前半躯,显然是一幅画像的一半。墓顶石7是一条状长石,上面浮雕一执答的守门侍吏,这在一般汉代画像石墓中是作为门柱用的,然而在这座墓中,却充作盖顶用了。这些事例足以证明后人建墓而利用前人的遗物。”

    如果说利用墓葬砖石材料而盗掘古墓还可以理解的话,而因异乎寻常的要求取墓上封土致使杨贵妃墓受到破坏,也许就不是一般人可以理解的。

    杨贵妃墓位于陕西兴平马嵬坡。其陵园小巧玲珑,进门正面是一座三间仿古式献殿,穿越献殿就是墓冢,占地约一公亩,高约三米,墓冢以青砖包砌。在墓东、西、北三面有回廊,镶嵌有大小不等的石碑,刻有历史名人的游记和题咏。因当地传说『妇』女用贵妃墓上的土搽脸,可去掉脸上的黑斑,使面部肌肉细腻白嫩,因此其墓土被称为“贵妃粉”,远近『妇』女争相以土搽脸,连游人也要带包墓土回去,于是墓堆越来越小。守墓人不断给墓堆添土,但不久又被人取光。为了保护坟墓,只好用青砖将其包砌,防止人们继续在贵妃墓上取土。

    古人对墓葬建设的投入是很大的,有些建筑用材,不仅设计精美,而且持久耐用,为他人所垂涎眼热。于是就有人打起了发掘墓葬取墓材,用来修建自己的墓『穴』,或者作为其他建筑用材的主意。

    为了借用他人的墓材而盗墓,在古代屡见不鲜。

    唐朝安史之『乱』时,叛军攻打到颍川,负责守护的颍川太守薛愿带兵抵抗。为了修筑防御工事,附近的树林民宅都被拆毁,就连坟墓也被掘开,棺材被取出利用。

    宋朝时,挖掘墓材,已经成了比较普遍的盗墓行为。致使一些人在修建墓葬时为了避免被盗贼挖掘,不再使用砖头和木材。北宋的吴春卿死后下葬,向下深挖两丈五尺,然后再按照棺材的大小挖坑,将棺材放进小坑,上面铺上东西掩盖,将两丈五尺深的大坑用土填充夯实,不用砖头。吴春卿埋葬先人,也是采用了这种办法,目的是为了防止有人将砖头挖走他用。

    明朝正德四年,大太监石岩修建墓『穴』,但是没有可供使用的大砖有人向石岩建议说:“附近有一个规模很大的古墓,里面有许多大砖,可以拿来使用。”于是石岩派人将那座古墓拆除,将里面的大砖全部挖了出来,用来垒砌自己的墓室。根据古墓的碑喝,被挖掘的古墓,是北宋名相王安石的墓葬。

    历史上最有名、手段最为高超的墓材盗用事件,发生在清朝乾隆年间。乾隆皇帝贪图明十三陵中的金丝楠木,置九五之尊的颜面于不顾,一意孤行,给后世留下一段皇帝盗木的丑闻。

    发墓掘坟占墓圹

    历史上还可以看到发掘前代墓葬之后,直接占用原有墓圹的实例。六朝时的达官显贵死后多葬于余陵梅岭,南朝时的陈国有个叫做陈叔陵的人,他母亲去世前希望死后能安葬在梅岭,但梅岭作为六朝时的风水宝地,好一点的地方早已有坟墓。陈叔陵便掘开东晋著名宰相谢安的墓,将其灵枢取出,用原来的墓圹,把自己的母亲安葬进去。

    《太平广记》卷三八九引《搜神记》有“王伯阳”故事,说到其因平毁古墓以葬而受到古墓墓主惩治的情形:

    王伯阳家在京口,宅东有一冢,传云是鲁肃墓。(王)伯阳『妇』,郗鉴兄女也,丧,王平墓以葬。后数日,(王)伯阳昼坐厅上,见一贵人乘肩舆,侍人数百,人马络绎。遥来谓曰:“身是鲁子敬,君何故毁吾冢?”因目左右牵下床,以刀铱击之数百而去。绝而复苏,被击处皆发疽溃。数日而死。这则故事就非常直接地说明了王伯阳占用了鲁肃的墓来葬他的妻子。

第17章 来者不善,善者不来:盗墓者动机揭秘(2)() 
考古发掘中,同样也可以看到因占用前代墓室而“将远年之坟盗发”的实例。例如,江苏徐州茅村发现的一座画像石墓,主持清理的考古学者指出,整个墓室结构中有两处值得注意的现象:一处是墓门及其附近的建筑。现存入口处封门的石板,宽度虽大于墓门,但高度短1厘米,因此与横额及墓顶无法吻合。“压在东壁下面的石条,经过加工,并在棱角上刻成凹弧;压在上面的横额,左右两端各短2厘米,无法与其他两横额相衔接,而且是四条横额中唯一没刻画像的一块。从这些现象分析,估计不是原来的建筑,是后来重新拼凑上去的。”另一处是墓顶。“现存墓顶都是打开的,前室全部揭走,后室仅存三层,部分残段落在墓底,砸下来的碎石遍满底部。”此外,墓内随葬器物不仅破碎、残缺,而且位置混『乱』。“这些现象都证明,此墓早期遭受了较大的破坏。”从墓室结构和画像石的内容看,其建造年代应当为东汉晚期。然而墓中出土随葬器物,如陶俑、铜簪、瓷碗等均为唐代风格。特别是出土钱币5枚,其中“开元通宝”4枚,“天佑通宝”1枚,均为唐代钱币,其中“天佑通宝”铸行年代在晚唐。墓中随葬品的年代,大致确定在唐代天佑年间。考古工作者根据诸种现象分析说,“此墓的石筑结构及画像石是东汉的原石原建,晚唐时,利用此墓室重新下葬,故后室均为唐代随葬物。”这应当看作比较典型的占用前代墓室的例证。

    政治惩罚显威严

    开棺戮尸不仅是对死者的极大侮辱,对被戮尸者的亲人也有很大的打击。开棺戮尸常常作为一种政治打击手段,运用在斗得你死我活的政敌之间。因此说,掘墓,有时又是一种政治惩罚与政治迫害的形式。

    《三国志》卷六《魏书·董卓传》裴松之注引《英雄记》说:“(董卓),发何苗棺,出其尸,枝解节弃于道边。”说的就是董卓专政,曾经发掘车骑将军何苗的墓葬以发泄政治仇
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