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世界文学评介从书 俄罗斯诗神-普希金的诗歌-第章

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格维顿的这一义举很快得到了天鹅的回报,在他的眼前出现了一个美丽城堡。于是:

  母亲和儿子向城堡走去。

  刚刚踏进城门。

  震耳欲聋的钟声。

  从四面八方敲响;

  民众像潮水般向他们拥来,唱诗班赞美上苍;

  服饰华丽的宫廷大臣

  坐着描金大马车赶来欢迎;

  大家高声赞美,替王子戴上公爵的冠冕。

  从此,格维顿王子开始统治这座城堡,他仁慈宽厚,待人热情。凡是经过这个岛国的商人都被他请到皇宫里,加以盛情地款待。格维顿虽然没有见过他的父亲沙皇萨尔坦,却时时刻刻把他挂念。他得知,商人们要去萨尔坦王国,就请他们向父亲带去问候。在天鹅的帮助下,王子变成了蚊子附在商船上来到了萨尔坦王国,他又跟着商人们飞进了皇宫。商人们向萨尔坦沙皇讲述了他们在海上的奇遇;“我们走遍了全世界,海外的生活并不坏,世界上有这样一件怪事:

  海上有个险峻的岛屿,不能靠岸,也不能居住,它是一片荒地,只长着一棵橡树。

  可如今在那上面

  出现了一座新的城池,上面有宫殿,教堂金顶灿灿,还有许多高楼和花园,格维顿公爵在那里坐镇,他向你问候致敬。”

  沙皇听后很想去那岛国探访,可是织工和厨娘却想方设法阻拦。她们编造了枞树中松鼠啃金榛子幻景来贬低格维顿公爵的城堡,沙皇因此未能成行。格维顿这次又只好求助于天鹅,于是,王子姨妈们编造的奇迹果真出现了。商人们又来到沙皇身边秉告了他们所见到的那个奇迹,沙皇再次提出要去访问那座奇怪的岛屿。不料,织工又编造出“33个穿火光甲胄的俊勇士”的神话来贬低商人们讲述的奇迹。父皇没有来,格维顿又把他的烦恼告诉了白天鹅,希望能得到她的帮助,白天鹅安慰王子说:那些勇士都是她的亲兄弟,他们会到这里来的。果然,没过多久,王子在高高的塔上远远到看到了这样的奇迹:

  周围突然波浪滔天,海水在喧啸奔腾中飞溅,海岸上就留下

  三十三个勇士,全身甲胄,火焰似的闪耀,勇士们一对对地走来,白发苍苍的大叔

  带头走在前面,领着他们走进城堡。

  王子高兴地迎接了他们。大叔告诉他,是天鹅派他们来保卫城堡。奇迹又被远航的商人们看见,他们向沙皇秉报后,沙皇又一次打算前往格维顿的城堡探访。织工和厨娘又拦阻了沙皇。格维顿没能盼来父皇,心情非常忧郁。随着年龄的增长,另一种苦恼又袭上心头。一天,他在蓝色的海边徘徊,又看到了他救过的那只白天鹅,天鹅问格维顿为何悲伤。他回答:人家都已结婚,而他仍旧孤身一人,他说他要走遍天涯海角去寻找世人那最美丽的公主。天鹅被他的真情打动,就从海浪中飞到岸边,摇身一变,于是,一个美丽的公主就站在了格维顿公爵的面前。

  月亮在发辫下放光,星星在额头上闪亮;

  她是那么雍容端正,走路像孔雀似的庄重大方;

  讲起话来,好像溪水淙淙响。

  这正是格维顿要找的公主。他们幸福地结合了,天鹅变成美丽的公主的奇迹又正好被过往的商人们看见。他们把这一切连同格维顿的问候又转告了沙皇萨尔坦,这一次,沙皇再也按捺不住了,终于亲自率领船队前去访问那奇迹频出的美丽岛国。在那里沙皇亲眼目睹了啃金榛子的小松鼠、三十三个勇士、美丽的天鹅公主,也出乎预料地找回了自己的皇后和王子。随同沙皇而来的厨娘和织工见势不妙也急忙悔过,沙皇因喜从天降而宽大地处理了她们。

  普希金通过格维顿公爵的奇遇艺术地表现了俄罗斯人民勇敢、智慧、忍耐和宽容这些良好的品格,童话的主人公一生下来就遭到厄运的打击。但他没有向命运低头,对生活抱有信心,对未来充满希望。在荒无人烟的岛上,格维顿为了生存下去,进行了不懈的努力,他用橡树枝和丝绳做弯弓,以芦苇杆作利剑,深入幽谷去寻觅食物,在他的身上正体现着“鲁宾逊的精神”。频频出现的奇迹正是对他这种真诚与勇敢的回报。

  童话中虽然也表现了王宫内的诡计和倾轧,但作者以轻松的笔触将他们化解成普通的家庭矛盾纠葛。描写的重点在于具有喜庆色彩的四个奇迹上,突出了节日般的欢乐气氛。当金色城堡出现在王子面前时,洪钟齐鸣,歌声如潮;跳跃于松树上的小松鼠也唱着欢快的歌曲;天鹅变成美丽的公主,她的周围星月闪亮,就像节日的夜晚,灯火辉煌,整个童话充溢着一种喜悦欢畅的情调。

  与《鲁斯兰和柳德米拉》不同,这篇童话反映了普通民众的生活理想,作者借王子的经历表达人民祈求太平盛世、爱情美满、家庭和睦、子孙满堂这些最基本的愿望。格维顿不是古代勇土鲁斯兰,他没有建立什么奇功,他虽为王子,但实际上是普通俄罗斯人的化身。他集中的体现了俄国劳动者勇敢、勤劳、善良、俭朴等优秀品质。公爵并没有多准备,就和公主结婚了;“从此过得幸福欢畅,期待着子孙满堂”。这是普希金赞赏的生活境界。文学人民性的原则在《沙皇萨尔坦》中得到了完美的体现。俄国作家果戈里说过,反映民族的生活,不在于写它的外表,而重在揭示它的精神实质。普希金的这篇童话表现上写宫廷生活,但透过那些华美的场面却分明折射出劳动大众精神的光芒。

  用神奇的内容表现俄罗斯人民的生活是普希金童话创造的一贯宗旨,《死公主与七勇士的故事》在这一创作方向上更进了一步。这篇童话的基础是格林的《白雪公主》,普希金在继承的同时又加以创新,使这一故事更加充实动人。

  故事说的是一个善良美丽的公主的遭遇。在一个古老的王国里,皇后生下了一个公主后因喜悦过度而去世。新皇后进宫后根本不尽作继母的职责,她只关心自己的美貌。她有一面会说话的小镜子,从与镜子的对话中,新皇后得知她是世上最美的女人,心中非常得意。公主渐渐长大,出落成一个美丽的姑娘。王子叶里赛依爱上了她并决定娶她作新娘。就在公主出嫁之前,小镜子告诉新皇后说公主才是世上最美丽的最可爱的人,新皇后听罢暴跳如雷,下令让仆人将公主扔进森林中让狼吃掉。好心的仆人放走了公主。王子得到公主失踪的消息后,立即起程去找寻他的未婚妻。公主在林中整整走了一夜,天亮时分,她意外地发现了一座高顶木屋。公主大胆走进去,替主人收拾房间,点燃了炉子,然后就在木床上睡着了,木屋的主人是七个善良的勇士,当他们惊奇的发现了这位公主后,就盛情的款待了她,从此,公主就成了这儿的主人,与七勇士们和睦地相处。天长日久,勇士们都深深地爱上了她。一天,最年长的勇士代表兄弟们向公主表白了爱心,姑娘这样回答了他们:“啊呀,纯洁的青年们,你们都是我亲爱的兄长,”

  公主对他们说,“我要是撒谎,那就听凭上帝

  叫我当场死亡。

  我怎么办呢?要知道我是已订婚的姑娘。

  对我来说,你们都是一样,都很勇敢,都很聪明,我真心爱你们每个人,可是我已经把终身许给了别人。

  我对王子叶里赛依,爱得最深。”

  七勇士非常理解公主的心,此后,他们仍像对待亲妹妹一样对待这位公主,仍旧和睦地一起生活。

  新皇后从镜子那里得知,公主并没有死,而且在林林中过得很好,于是,她就扮一个穷苦的老妪,带着有毒的金苹果,来到了林中木屋。善良的公主拿出了面包请老妪吃,这个凶狠的老妪阴险地递给公主一个毒苹果,假惺惺地感谢她,公主误食金苹果后,不幸中毒死去。七勇士因失去可爱的小妹妹而悲痛万分。他们把她的遗体装进水晶棺精心的安放在大山里面,公主除了不再呼吸外,仍像生前那样美丽。

  王子怀着一颗焦急的心在各地找寻,后来在太阳、月亮和狂风的帮助下,他终于找到公了主的墓地,真挚的恋情复活了公主,在他们胜利返回王宫后。凶狠的新皇后气得一命呜呼。

  普希金把公主完全当成一个俄罗斯劳动妇女来塑造,她心地善良、勤劳贤慧、诗人将她放在木屋女主人的地位从而充分展现了她作为劳动妇女化身的所有优良品质,一般的童话对人物的描写都比较粗略,重在通过故事情节本身来表现主题,昭示寓意。而普希金注重在童话中刻画人物性格。刻画公主温柔、谦逊、能干、忠贞等特点,通过具体的细节表现出来。童话中其他人物的性格也很鲜明,七勇士的厚道热情,王子叶里赛依勇敢执着、新皇后的暴戾凶狠都给读者留下了深刻的印象。

  这篇童话诗的另一个显著特点是浓厚的浪漫色彩。首先,在情节的设计上与格林的《白雪公主》不同,除了真善美与假恶丑的斗争外,爱情是童话的重要主题。格林的童话中,王子出现在故事的后半部。而在《死公主和七勇士》中王子与公主是一对忠贞不渝的恋人。普希金以七个勇士取代了格林童话里的七个小矮人,并增加了他所向公主求爱的情节。真挚的恋情和真诚的友情使童话更充满了温馨的情调。王子寻找公主的经历更是情真意浓。作者以极为精练的笔墨勾画出一个浪漫的境界,世人不解王子的真情,而唯有大自然才是他的知心。叶里赛依见人就询问公主的下落,可人们不是嘲笑,就是回避。最后,他只有去求助于太阳、月亮和大风,诗里的太阳歌具有颂诗的风格,气势博大:

  我们亲爱的太阳!

  你整年在天空循行,你使寒冬换上温暖的阳春,在你的普照下,你能看清我们每一个人。

  月亮歌则是一首迷人的小夜曲:

  月亮,月
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