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世界文学评介丛书 东欧文学简史(上)-第章

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小说的中心人物外祖母时,并非想给曾经给自己母爱的外祖母写传记,更没 

有局限于真人真事的描写,而是用捷克人民艰苦的生活经历和聪颖的智慧丰 

富外祖母的形象,把她塑造成一位灵巧聪慧,勤劳正直,风趣乐观,爱自然、 

爱人民,同情被压迫者的具有劳动人民各种优良品德的光辉典型——一个人 

人都喜爱的善良的外婆。聂姆曹娃在艺术上的造诣也很高。她观察生活细微, 

又能高度概括地反映出生活的真实面貌;叙事和描写细腻逼真。她的《外祖 

母》已被译成包括中文在内的几十种文字在世界上广为流传。 



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     1848年资产阶级民族民主革命失败后,在奥地利建立了残酷的“巴哈专 

制政体”。他们想尽一切方法来消灭捷克人民中的自由思想。尽管恢复了专 


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制制度,但它显然已经不能阻止资本主义时代的开始,资产阶级经济力量的 

增长和被哈布斯堡王朝统治的被压迫民族的不满,致使巴哈专制统治于1859 

年垮台了。资本主义的发展也使无产阶级在社会中的地位越来越突出。捷克 

资产阶级慑于日益高涨的工人斗争,逐渐投靠1867年新建立的“奥匈帝国” 

统治集团,致使捷克民族内部矛盾加深。1878年成立了工人阶级政党——捷 

克社会民主党。从此,以工人运动为中心的进步力量成为推动捷克民族独立 

和社会解放运动的领导者。 

    这一时期的捷克文学随着政治的经济的发展、变化而经历了几个不同阶 

段。其主要特点是现实主义文学日益发展。反映外族侵略,争取民族解放, 

暴露统治阶级的罪恶与腐朽,反映劳动人民的痛苦生活,号召人民起来为自 

身的解放而斗争,是这时期捷克文学的重要思想内容。聂鲁达与哈列克是五 

十年代至七十年代两个有代表性的现实主义诗人。 

     扬·聂鲁达(1834—1891)生于布拉格。父亲是个退伍军人,在布拉格 

小城区开杂货铺。聂鲁达的童年常因家境贫寒而受到纨绔子弟的嘲笑。这在 

他幼小的心灵里留下了社会不平等的印象。1848年欧洲革命所宣传的“人类 

平等”和“自由”的口号对他影响较大。1853年,他经多方努力进入查理大 

学学哲学和法律。但因家境困难,不久又中途辍学。此后他一边当教师,一 

边任报刊编辑。长期的新闻工作扩大了他的眼界,为他的创作提供了丰富的 

素材。他的作品可分为杂文、诗歌和小说三大部分。杂文有两千多篇。这些 

内容丰富、笔调幽默风趣、别具一格的杂文对后辈文学家有很大影响。 

    他一生写了大量诗歌,主要都收在六本诗集中,即《墓地之花》、《诗 

册》、《宇宙之歌》、《故事诗与浪漫曲》和《平凡的主题》以及《礼拜五 

之歌》。这些诗作题材广泛,具有深刻的社会内容。他的《礼拜五之歌》政 

治性较强。这部诗集中的一些名诗如《爱》、《再前进》等,在捷克人民反 

对黑暗统治的长期斗争中经常被引用和朗诵。 

    聂鲁达还是个优秀的小说家。他在这方面的代表作是短篇小说集《小城 

故事》 (1878)。内容都是反映布拉格小城区的生活。作者一方面对小市民 

的狭隘、愚昧、庸俗、顽固进行了讽刺和揭露,同时对贫苦劳动人民寄予深 

沉的同情和爱。 

    维·哈列克 (1835—1874)也是当时著名的诗人、作家。出生于一个农 

民家庭。童年在乡村度过。他在查理大学学哲学时,曾广泛阅读捷克及世界 

名著。并给学生杂志写稿。他的主要诗集有《黄昏曲》、《大自然中》、《民 

间故事诗和浪漫曲》以及《我们村里的童话》。他除写诗外,还写了一些反 

映阶级分化问题的短篇小说,如《退休老人》和《荒山下》。他的作品充满 

了对民族解放的乐观主义情绪,紧密地联系着时代的进步思想,因此受到人 

民的热爱。 

    批判现实主义文学主宰了八十至九十代的文坛,诗歌界的代表是捷赫、 

斯拉德克和伏尔赫利茨基;小说界则首推伊拉塞克。 

     斯·捷赫 (1846—1908)是诗人。六十年代,捷赫在查 理大学攻读法 

律时,就以文学为武器参加了当时轰轰烈烈的民族解放运动。他创作有诗歌 

和小说。其诗歌大体可分为历史题材:《波罗的海边上的胡斯信徒们》、《日 

什卡》、 《西蒙山上的罗哈奇》以及《米哈洛维茨的瓦茨拉夫》等。反映现 

实生活题材:《莱塞金斯基的铁匠》、《收割者》等诗集。他的代表作是抒 

情叙事诗集《奴隶之歌》(1894),长诗采用寓言的形式,借东方奴隶主拿 


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着鞭子驱赶一群奴隶在古老森林中艰苦服劳役的情景,讽喻和控诉反动统治 

者残酷压迫捷克人民的罪行。他的诗作文笔清新,幽默风趣,犀利辛辣,洋 

溢着强烈的民主主义和爱国主义思想,反映了当时捷克社会的民族矛盾和社 

会问题。 

     约·瓦·斯拉德克(1845—1912)一生写了许多表现捷克民族勇敢精神 

的诗作。最早的诗集《诗书》、《海上的火花》,记录了他在美国的见闻和 

作者的心情,反映了他的爱国主义热情。他在 《光明的足迹》、《在天堂门 

口》、《来自生活》和《太阳与阴影》等诗集中,以饱满的热情歌颂了工人 

阶级的创造力,坚信它所创造的新社会定能给捷克民族带来幸福和光明。他 

的儿童诗集《金色的五月》、《云雀之歌》以及《钟与小铃铛》等,这些语 

言生动形象,富有音乐性的儿童诗,为许多小读者所喜爱。他还翻译了莎士 

比亚的三十二部剧作。 

     雅·伏尔赫利茨基(1853—1912)一生写了八十多部作品,包括抒情诗、 

叙事诗、戏剧和文艺评论以及译著,主要 诗集有《史诗片断》和《农民叙事 

诗》。他的喜剧《查理城堡之夜》(1884)一直作为优秀传统剧目保留至今。 

     阿·伊拉塞克(1851—1930)捷克现实主义历史小说的创始人。他出身 

于面包师家庭。他在查理大学学历史。他选择了捷克历史上最重要的三个时 

期:“胡斯革命运动”、“黑暗时代”和“民族复兴运动”的社会生活作为 

创作的题材。 

     关于胡斯运动,他写了小说三部曲:《在激流中》、《抗击众敌》、《兄 

弟军》和未完成的《胡斯派国王》;戏剧三部曲《扬·胡斯》、《扬·日什 

卡》和《扬·罗哈奇》。在这些作品里,作者揭示了十四世纪末十五世纪的 

初社会中存在的种种尖锐矛盾。 

     关于黑暗时代,他写了长篇历史小说《黑暗时代》、《峭壁》、《狗头 

军》等。这些作品反映了十七世纪捷克人民在“白山战役”以后处在哈布斯 

堡王朝残酷统治下的苦难生活。 

     关于民族复兴运动,他创作了长篇小说《弗·勒·维克》(五卷)和《在 

我们这里》 (四卷)。它们展现了民族复兴运动的整个过程。 

     他的重要著作还有描写  1848年革命年代的中篇小说《哲学生纪事》以 

及根据古老的编年史和民间传说写的一部诗意盎然的小说《捷克古代传说》。 

他还写有剧本《伏依娜尔卡》、《父亲》以及神话剧 《灯笼》等。 


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                          二十世纪上半叶的文学 



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     二十世纪初,奥匈帝国经济处于垄断资本主义开始迅速发展的时期。捷 

克资产阶级投靠维也纳政府已成为一种反动势力、它压迫工人阶级、引起人 

民的不满、在社会矛盾急剧尖锐化、斗争日趋复杂的情况下,社会民主党的 

领导,从最初的激进主义者变成了机会主义者,以致最后堕落为奥匈帝国的 

帮凶。在此情况下,一些作家,如诺伊曼、哈谢克等,都受到过无政府主义 

的影响。由于各种矛盾错综复杂,文学中各种流派纷纷出现。不过这些流派 

在捷克文学中并未形成完整的体系,也非当时的文坛的主流,而被称为“被 

奴役人民的歌手”的贝兹鲁奇唱出了时代的最强音。 

     捷克自然主义的代表人物是卡·马·恰佩克——霍特 (1860—1927)。 

他长期从事新闻工作,有丰富的生活经验,深受左拉的自然主义理论的影响。 

他的代表作是长篇小说《涡轮机》(1916)。作品描写了社会地位十分悬殊 

的两个家庭的变迁。作者在作品中片面强调生活中的消极面,强调人的本能 

的、动物性的一面,因而有些描写显得庸俗、琐屑。 

     捷克象征主义的代表人物是布热齐纳和索瓦两位诗人。这一流派的主要 

特征是无视作品的思想内容而使文学艺术离开社会职责。 

     奥·布热齐纳 (1868—1929)幼年失去双亲,性情孤僻,一直抱独身主 

义,在农村教书多年。他十分推崇法国的波德莱尔。他在《神秘的远方》、 

 《西方的黎明》、《从两极吹来的风》、《神殿的建筑师们》以及《双手》 

等五部艺术性较强的诗集中,表达了他从最初的忧郁的情况发展到拥抱整个 

人类的博爱主义。他的诗形式完美,有一定的艺术魅力,但过多的象征符号 

和“意象”也使他的诗歌晦涩难懂。 

     安·索瓦(1864—1928)出身于教师家庭。曾任过图书馆员,后任馆长。 

他少言寡语。在资产阶级上流社会中常有一种受压抑、受人践踏的感觉,因 
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