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剑桥中国辽西夏金元史-第章

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  讦。 
       联姻关系这时显然也是处在严格控制之下。1105年,皇帝与辽朝公主结 
  姻,但是史料中没有记载辽公主和仁宗之母(汉人曹妃)究竟是谁当了皇后。 
  在党项与其宿敌宋朝的斗争中,一直得到辽朝的坚定支持,出于感谢,党项 
  皇室与契丹人发展了一种密切的关系,甚至当形势已十分明朗,保持与契丹 
  间的亲密关系的基础已经不复存在时,党项人还继续帮助辽朝的末代皇帝逃 
  脱女真的追袭。据称,崇宗的契丹妻子和她的儿子是在契丹皇帝被女真追击 
  者抓获之后,于1125年因伤恸过度而死的。② 
       根据相当晚出的资料(即19世纪时吴广成所著《西夏书事》)记载,崇 
  宗在他统治的倒数第二年(1138年),最终将宋朝降官任得敬之女册立为皇 
  后。任得敬后来曾任国相,掌握西夏朝政达20年之久,最后,他还试图在西 
  夏的东部地区创立自己的政权。就12世纪的西夏历史而言,任得敬的经历确 
  实是非常突出的事件之一,但是这件事是由吴广成记述的,缺乏早期史料的 
  佐证。据载,使任得敬得以掌握朝廷大权的那位女儿最初是皇妃,后来被立 
  为皇后,不久又成了皇太后,但她在其他的史料中没有被提到过。可是从这 
  件事可以看出,虽然客观环境已发生了很大的变化,然而将任得敬独擅大权 
  的情形与11世纪时他的前辈梁氏相比,两者还是不乏相似之处。 
       1139年六月,崇宗去世,时年53岁。帝位由他的儿子、16岁的嵬名仁 
  孝继承 (庙号仁宗),仁宗的统治也长达半个多世纪。这两个长期在位的皇 
  帝最终使西夏皇室的统治得以稳定。仁宗继位之后,尊其母曹氏为“国母”, 
  并指定罔氏为皇后。罔氏出自一个门第高贵的党项氏族。① 
       在仁宗继位前的三四十年间,中国的北部和西北部地区战祸频仍,灾害 
  不断,所以在仁宗统治的初年,就面临着起义造反和盗匪遍地的严峻局面。 
  据吴广成记载(这些记载同样也没有其他资料证实),1140年,一群心怀不 
  满的契丹流亡者在李 (或萧)合达的率领下起而造反。在当年冬天被镇压之 
  前,造反者曾包围了灵州。1142—1143年,饥荒和地震又引发了夏州和兴州 
  附近地区的严重叛乱。仁宗颁布了免税赈济的措施,在镇压李合达、平定部 
  落起义的过程中,仁宗在很大程度上依赖于他的汉族将军任得敬。据记载, 
  仁宗本来要授予任得敬以宫廷的职务,但是在他的顾问、多疑的嵬名仁忠的 
  劝说下,还是将任得敬外派灵州统军,从而将他排斥在了宫廷之外。② 
       紧接着仁宗在1144年又将儒学机构引入了政府之中。首先,他下诏在全 
  国设置学校,其次又在宫禁中为7—15岁的皇室子孙开设了小学。另一所学 
  校是在1145年创建的“大汉太学”。儒家的祭礼正式实行,并发布命令广建 
  庙宇,在全国各地普遍实行释奠礼。1147年,还开始实施了通过考试选拔官 
                    ③ 
  员的策举制度。虽然从其他史料中得知,西夏是承认考试学衔的,但是在党 

①  '644'  《宋史》,卷486,第14109 页;'679'吴广成:《西夏书事》,卷3212b,卷33,8a;卷34,15b—16a。 
②  '679'吴广成:《西夏书事》,卷33,17b。 
①  '644' 《宋史》,卷486,第14024 页。 
②  '679'吴广成:《西夏书事》,卷35,9a—11b;'646'  《金史》,卷134,第2869 页。 
③  '644' 《宋史》,卷486,第14024—14025 页。译者按:《宋史》:“十五年八月,夏重大汉太学,亲释 

典,弟子员赐予有差。”“大汉”应是宋人自谓,夏所建者是“太学”,“大汉太学”似不当理解为学校 
名。 

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  项法律中,还没有发现有关这种作为补充官员手段的考试制度的论述,相反 
  却有许多专门规定官位继承问题的条款,这表明,官职的世袭可能仍然是一 
  条更常见的入仕途径。最后,仁宗在1148年设立了内学,“选名儒主之”, 
  可是在宋史的简短记述中,没有留下关于内学具体内容的记载。 
       在探讨党项实施这些措施的动机时,必须要考虑到党项的新的东邻—— 
  金朝在这时的崛起。12世纪40和50年代,女真统治者也采取了类似的措施。 
  金朝这时已经通过战争和外交手段,在东亚占据了最重要的地位,就金朝而 
  言,采取这些措施的目的,是要创建一个汉族风格的宫廷和官僚机构,以与 
  自己已经获得的至高无上的地位相称。党项使臣每年都要前往金廷,他们对 
  女真的活动肯定是非常清楚的,反之亦然。《宋史》的记载时有错误,如果 
   《宋史》所载年代正确的话,那么党项的改革要比女真早5—10年的时间; 
  例如金统治者完颜亮 (1149—1161年在位)下诏修筑孔庙是在1156年,比 
                                 ① 
  党项人建孔庙整整晚了十年。党项统治者提倡儒教,很可能是出于对国内情 
  况的考虑。具体地说,兴州的具有影响力的“儒家”信徒的发展壮大,对于 
  更合理化、更仪式化的皇帝特权典仪的信奉以及官僚政治程序的需要;官僚 
  政治是党项统治者用来反对在党项政权中已露端倪的柔弱、腐败的倾向,反 
  对军事精英的根深蒂固的影响的斗争武器。 
       任得敬其人就是军事精英的代表人物。事实表明,嵬名察哥充当了任得 
  敬在军队首脑中的保护人,通过察哥的帮助,任得敬才在首都谋得了一席之 
  地。正如我们所见,任得敬的努力最初遭到了嵬名仁忠的反对,据传说,在 
  仁忠去世之后,任得敬以贿赂的手段进入了宫廷,并得到了尚书令的职务。 
  不久,他就成了中书令——虽然任得敬担任中书令到底有多长时间,中书令 
  一职在西夏职责如何,目前都还不很清楚。1156年,嵬名察哥死后,任得敬 
  大权独揽,不仅对自己的戚属委以官职,而且对诬蔑自己的人进行镇压。① 
        《宋史》确指任得敬在1160年得到了由党项君主册封的楚王的称号。就 
  目前所知,他是由西夏统治者册封的惟一的一位汉人。一般说来,只有功勋 
  卓著的党项皇室子孙才有资格得到这种荣誉,所以对许多朝臣来说,这件事 
  不仅是对西夏惯例的违犯,而且对西夏政权也是一种危险的僭越行为。据说, 
  这位国相在1160年末宣称,新建立的学校,诸如百无一用的汉学之类,与西 
  夏社会根本不相适应,而且为供奉学者浪费了本来就很贫乏的资财。学者和 
  僧人是仁宗最密切的伙伴,对他们的这种攻击仁宗反应如何,尚不得而知, 
  但是西夏的学校都原封不动地保留了下来,这说明任得敬显然遭到了挫败。 
  1161年,皇帝进一步设立了翰林院,以编修西夏实录。翰林院是一个内宫机 
  构,它与御史台和学校一起,形成了与国相抗衡的中心;而由国相控制的中 
  书和枢密衙署,则在1162年移徙到了内廷之外。② 
       1161—1162年,西夏开始卷入金、宋战争。四川的宋朝地方当局曾请求 
  党项人帮助他们打击女真,但是没有成功,与此同时,西夏军队还短期地占 
  领了他们声称属于自己的陕西境内的宋、金领土。任得敬这时掌握着党项军 
  队,而且他后来又谋求四川的宋朝官员支持他个人的计划,所以有理由认为, 
  任得敬参与了这些活动。 

①  '489'陶晋生:《12 世纪中国女真人的汉化研究》,第41—44 页。 
①  '679'吴广成:《西夏书事》,卷36,3b-7a,12a。 
②  '644' 《宋史》,卷486,第14025 页;'679'吴广成:《西夏书事》,卷36,13b—14b。 

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       从1165年到1170年,这位国相殚精竭虑,以灵州和翔庆附近的地区作 
  为指挥中心,努力要在陕西北部和鄂尔多斯地区经营一块属于自己的独立领 
  地。任得敬还进一步插手了庄浪 (西藩)部落的骚乱。这些部落的故土位于 
  洮河流域,不幸的是,这一地区当时正好处在划分不明确的宋、金、夏三方 
  交界的边境地区。在这次事件中发生的金、夏之间关于管辖权的争议,预示 
  了将要在13世纪初年发生的那场使这个地区卷入动荡漩涡的战乱。任得敬这 
  时极力结交金世宗(1161—1189年在位),但是并没有成功,后者精明地避 
  开了西夏国相暗示性的表示。任得敬发现从金朝方面得不到支持,于是转而 
  与宋朝四川宣抚司交换秘密情报。一支西夏的巡逻队抓获了后者派出的一名 
  间谍,从他身上搜出了给国相的一封信,并将罪证上交了皇帝,而皇帝则将 
  信转交给了金朝。① 
       在得到西夏国相背信弃义的确切证据之前,金朝统治者已从俘获的宋朝 
  间谍以及其他来源得到报告,说西夏在其西南部边境地区从事可疑活动。金 
  廷还得知,任得敬派遣大批军队和役夫,在位于庄浪地面的党项边境基地祈 
  安城(原积石城)修城筑堡。金世宗派官员前往调查,但是为时已晚。不但 
  城已建成,无法阻止,而且他们也没有得到任何证据来确证宋一夏交通的传 
  言。针对金廷的调查,党项人(即任得敬本人)保证说,筑堡役兵完全属于 
  边疆防御性质,别无他图。② 
       皇太后任氏 (即任得敬之女)死于1169年或1170年,很可能是女儿的 
  死促使国相任得敬逼迫仁宗将西夏的东半部赐给了他,他将这块封地命名为 
  楚。为了进一步得到承认,任得
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