孙膑兵法-第章

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在于后。易则多其车，险则多其骑，厄则多其
弩。险易必知生地、死地，居生击死。二百一
十四八阵　

地葆　


孙子曰：凡地之道，阳为表，阴为里，直者为
纲，术者为纪。纪纲则得，阵乃不惑。直者毛
产，术者半死。凡战地也，日其精也，八风将
来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、居杀地、
迎众树者，钧举也，五者皆不胜。南阵之山，
生山也。东阵之山，死山也。东注之水，生水
也。北注之水，死水。不流，死水也。五地之
胜曰：山胜陵，陵胜阜，阜胜陈丘，陈丘胜林
平地。五草之胜曰：藩、棘、椐、茅、莎。五
壤之胜：青胜黄，黄胜黑，黑胜赤，赤胜白，
白胜青。五地之败曰：溪、川、泽、斥。五地


之杀曰：天井、天宛、天离、天隙、天。五墓，
杀地也，勿居也，勿　也。春毋降，秋毋登。
军与阵皆毋政前右，右周毋左周。地葆二百　

势备　


孙子曰：夫陷齿戴角，前爪后距，喜而合，怒
而斗，天之道也，不可止也。故无天兵者自为
备，圣人之事也。黄帝作剑，以阵象之。羿作
弓弩，以势象之。禹作舟车，以变象之。汤、
武作长兵，以权象之。凡此四者，兵之用也。
何以知剑之为阵也？旦暮服之，未必用也。故
曰，阵而不战，剑之为阵也。剑无锋，虽孟贲
［之勇］不敢　。阵无锋，非孟贲之勇也敢将
而进者，不知兵之至也。剑无首铤，虽巧士不
能进　。阵无后，非巧士敢将而进者，不知
兵之情者。故有锋有后，相信不动，敌人必走。
无锋无后，。。券不道。何以知弓弩之为势也？
发于肩膺之间，杀人百步之外，不识其所道至。
故曰，弓弩势也。何以［知舟车］之为变也？
高则。。何以知长兵之［为］权也？击非高下非。。


卢毁肩，故曰，长兵权也。凡此四。。中之近。。
也，视之近，中之远。权者，昼多旗，夜多鼓，
所以送战也。凡此四者，兵之用也。　皆以为
用，而莫彻其道。。。功。凡兵之道四：曰阵，
曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，
取猛将也。　
。。之有锋者，选阵　也。爵。。　
。。得四者生，失四者死。。　


兵情　


孙子曰：若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒
也。弩，将也。发者，主也。矢，金在前，羽
在后，故犀而善走。前。。今治卒则后重而前轻，
阵之则辨，趣之敌则不听，人治卒不法矢也。
弩者，将也。弩张柄不正，偏强偏弱而不和，
其两洋之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，
犹不中［招也］。。将之用心不和。。得，犹不胜
敌也。矢轻重得，前［后］适，而弩张正，其
送矢壹，发者非也，犹不中招也。卒轻重得，
前。。兵。。犹不胜敌也。故曰，弩之中彀合于四，


兵有功。。将也，卒也，　也。故曰，兵胜敌也，
不异于弩之中招也。此兵之道也。　
。。所循以成道也。知其道者，兵有功，主有名。

行篡　


孙子曰：用兵移民之道，权衡也。权衡，所以
篡贤取良也。阴阳，所以聚众合敌也。正衡再
累。。既忠，是谓不穷。称乡县衡，虽其宜也。
私公之财壹也。夫民有不足于寿而有余于货
者，有不足于货而有余于寿者，唯明王、圣人
知之，故能留之。死者不毒，夺者不愠。此无
穷。。民皆尽力，近者弗则远者无能。货多则辨，
辨则民不德其上。货少则　，　则天下以为尊。
然则为民赇也，吾所以为赇也，此兵之久也。
用兵之。。　

杀士　


孙子曰：明爵禄而。。　


。。杀士则士。　
。。知之。知士可信，毋令人离之。必胜乃战，
毋令人知之。当战毋忘旁毋。。　
。。必审而行之，士死。。　

延气　


孙子曰：合军聚众，［务在激气］。复徙合军，
务在治兵利气。临境近敌，务在厉气。战日有
期，务在断气。今日将战，务在延气。。。以威
三军之士，所以激气也。将军令。。其令，所以
利气也。将军乃。。短衣裘，以劝士志，所以厉
气也。将军令，令军人人为三日粮，国人家为。。
［所以］断气也。将军召将卫人者而告之曰：
“饮食毋。。［所］以延气。。也。延气　
。。营也。以易营之，众而贵武，敌必败。气不
利则拙，拙则不及，不及则失利，失利。。　
。。气不厉则慑，慑则众　，众。。。。而弗救，身
死家残。将军召使而勉之。击。。　


官一　


孙子曰：凡处卒利阵体甲兵者，立官则以身宜，
贱令以采章，乘削以伦物，序行以　，制卒以
州闾，授正以乡曲，辨疑以旌舆，申令以金鼓，
齐兵以从迹，庵结以人*雄，邋军以索阵，茭
肄以囚逆，陈师以危　，射战以云阵，御裹以
羸渭，取喙以阖*燧，即败以包　，奔救以皮
傅，燥战以错行。用　以正　，用轻以正散，
攻兼用行城，　地　用方，迎陵而阵用，险　

　用圜，交易武退用兵，　阵临用方翼，泛
战接厝用喙逢，囚险解谷以　远，草驵沙荼以
阳削，战胜而阵以奋国，而。。*为畏以山，秦
怫以透迤，便罢以雁行，险厄以杂管，还退以
蓬错，绕山林以曲次，袭国邑以水则，辩夜退
以明简，夜警以传节，厝入内寇以棺士，遇短
兵以必舆，火输积以车，阵刃以锥行，阵少卒
以合杂。合杂，所以御裹也。行连削，所以结
阵也。云折重杂，所权也。凡振陈，所以乘疑
也。隐匿谋诈，所以钓战也。龙隋陈伏，所以
山斗也。　乖举，所以厌津也。　卒，
所以　也。不意侍卒，所以昧战也。遏沟


陈，所以合少也。疏削明旗，所以疑敌也。剽
阵车，所以从遗也。椎下移师，所以备强也。
浮沮而翼，所以燧斗也。禅避，所以莠也。简
练剽便，所以逆喙也。坚阵敦　，所以攻也。
揆断藩薄，所以眩疑也。伪遣小亡，所以敌也。
重害，所以茭　也。顺明到声，所以夜军也。
佰奉离积，所以利胜也。刚者，所以御劫也。
更者，所以过　也。　者，所以御　也。。。
者，所以厌　也。胡退　入，所以解困也。。。
令以金。。。。云阵，御裹。。。。，秦怫以逶迤，便
罢。。。。夜退以明简，夜警。。。。舆，火输积以车，
阵。。。。龙隋阵。。。。也。简练　便，所以逆。。　
。。断藩薄，所以眩。。。。所以敌也。重害，所。。　
。。奉离积，所以利。。　

强兵　


威王问孙子曰：“。。齐士教寡人强兵者，皆不
同道。。。［有］教寡人以政教者，有教寡人以。。
［有教］寡人以散粮者，有教寡人以静者，。。
之教　行之教奚。。［孙子曰］：“。。皆非强


兵之急者也。”威［王］。。孙子曰：“富国。”
威王曰：“富国。。厚，威王、宣王以胜诸侯，
至于。。　
。。将胜之，此齐之所以大败燕。。　
。。众乃知之，此齐之所以大败楚人反。。　
。。大败赵。。　
。。人于桑而擒汜皋也。　
。。擒唐　也。　
。。擒　。。　


下编　


十阵　


凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，
有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄
襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。方阵



者，所以也。圆阵者，所以也。疏阵者，所以
也。数阵者，为不可掇。锥行之阵者，所以决
绝也。雁行之阵者，所以接射也。钩行之阵者，
所以变质易虑也。玄之阵者，所以疑众难故也。
火阵者，所以拔也。水阵者，所以伥固也。方
阵之法，必薄中厚方，居阵在后。中之薄也，
将以也。重　其　，将以也。居阵在后，所以。。　
［圆阵之法］。。　
［疏阵之法］，其甲寡而人之少也，是故坚之。
武者在旌旗，是人者在兵。故必疏钜间，多其
旌旗羽旄，砥刃以为旁。疏而不可蹙，数而不
可军者，在于慎。车毋驰，徒人毋趋。凡疏阵
之法，在为数丑，或进或退，或击或，或与之
征，或要其衰。然则疏可以取锐矣。　
数阵之法，毋疏钜间，戚而行首积刃而信之，
前后相保，变　，甲恐则坐，以声坐　，　
往者弗送，来者弗止，或击其迂，或辱其锐，
之而无间，山而退。然则数不可掇也。　
锥行之阵，卑之若剑，末不锐则不入，刃不薄
则不，本不厚则不可以列阵。是故末必锐，刃
必薄，本必鸿。然则锥行之阵可以决绝矣。　
［雁行之阵］，。。中，此谓雁阵之任。前列若，


后列若，三。。阙罗而自存，此之谓雁阵之任。
钩行之阵，前列必方，左右之和必钩。三声既
全，五彩必具，辨吾号声，知五旗。无前无后，
无。。玄之阵，必多旌旗羽旄，鼓翟庄，甲乱则
坐，车乱则行，已治者　，啐啐，若从天下，
若从地出，徒来而不屈，终日不拙。此之谓玄
之阵。火战之法，沟垒已成，重为沟堑，五步
积薪，必均疏数，从役有数，令之为属枇，必
轻必利，风辟。。火既自覆，与之战弗克，坐行
而北。火战之法，下而衍以，三军之士无所出
泄。若此，则可火也。陵蒋，薪既积，营窟未
谨。如此者，可火也。以火乱之，以矢雨之，
鼓敦兵，以势助之。火战之法。水战之法，必
众其徒而寡其车，令之为钩锴贰辑　绛皆具。
进则必遂，退则不蹙，方蹙从流，以敌之人为
招。水战之法，便舟以为旗，驰舟以为使，敌
往则遂，敌来则蹙，推攘因慎而饬之，移而革
之，阵而　之，规而离之。故兵有误车有御徒，
必察其众少，击舟津，示民徒来。水战之法也。
七百八十七　


十问　


兵问曰：交和而舍，粮食均足，人兵敌衡，客
主两惧。敌人圆阵以胥，因以为固，击［之奈
何？曰］：击此者，三军之众分而为四五，或
傅而佯北，而示之惧。彼见我惧，则遂分而不
顾。因以乱毁其固。驷鼓同举，五遂俱傅。五
遂俱至，三军同利。此击圆之道也。交和而舍，
敌富我贫，敌众我少，敌强我弱，其来有方，
击之奈何？曰：击此者，　阵而　之，规而离