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为直言，则佞化为忠。”就是强调裴矩之变非裴之变而是君王之功。司马光在本段中主要强调表动这一方面，而非“表动则景随”双方面。
（附1999…2002年高考全国卷文言文阅读试题文本及译文）
1999年高考全国卷文言文试题文本：
苏琼，字珍之，武强人也。幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。除南清河太守。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者。从此畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。”贼遂去。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来，无由启口。其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事？”郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致事归。五月初，得新瓜一双自来送。颍恃年老，苦请，遂便为留，仍致于听事粱上，竞不剖。人遂竞贡新果，至门间，知颍瓜犹在，相顾而去。天宝中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家，自从贷粟以给付饥者。州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞，行徐州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁检，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。
（《北齐书·循吏·苏琼传》）
1999年高考全国卷文言文试题文本译文：
苏琼字珍之，武强人。年幼时跟随父亲驻守边疆，曾去拜访东荆州刺史曹芝。曹芝同苏琼开玩笑说：“你想要做官吗？”苏琼回答说：“设置官职是为了延揽人才，并非让人们追求官位。”曹芝认为他的回答很奇特（很有意思），就安排他做了官府里的长流参军。
（后来）苏琼被任命为南清河太守。零县百姓魏双成丢了一头牛，怀疑是同村的魏子宾偷的，（就把他）送到了郡衙门，（苏琼）经过仔细盘问，知道魏子宾不是偷牛的人，很快就放了他。（苏琼）秘密奔走，暗地察访，（终于）抓获了偷牛的盗贼。从此，（当地的百姓）蓄养放牧牲畜不再收栏，多为散放，（人们放心地）说：“尽管交给府君好了。”邻郡有一位富豪，为了躲避盗贼，将财物寄放在苏琼的管界之内，（一次）他被盗贼攻之甚急，就告诉盗贼说：“我的财物早已寄放在苏公那里了。”盗贼（听了这话）就离开了。苏琼生性清廉审慎，从不拆看那些私下请托的书信。道研是济州佛教界的首领，非常富有，在郡内出借了许多钱以收取利息，他曾经得到郡衙门的帮助，为他收债。在道研要求拜见的时候，苏琼预先料到了他的来意，每次一见面就（同道研）谈论玄妙高深的道理，（道研只好）以严肃恭敬的态度应对，虽然道研为了债务的事多次来到郡衙，（但始终）没有机会开口（说出请求帮助收债的事）。道研的弟子询问未办成此事的原因，道研回答说：“每次见到府君，（他就）径直带我进入那种莫测高深的境界，哪里还有机会谈世上的俗事呢？”郡中百姓赵颍曾做过乐陵太守，八十岁的时候辞官归家。一年五月初，赵颍摘得新瓜一对，亲自送给苏琼。赵颍自恃年老，苦苦请求苏琼留下新瓜，苏琼为了保全他的面子就收下了，但仍旧（如往常那样）把瓜放在厅堂的梁上，直到最后也没有剖开享用。人们（得知苏琼留下了赵颍的新瓜）就竞相向苏琼敬献鲜果，他们来到门前，看到赵颍之瓜还在，就相互对视片刻离开了。天保年，苏琼的管界之内发大水，百姓遭了灾，绝粮的有千余家。苏琼召集辖区中有粮食的人家，自己（以官府的名义）向他们借粮，并把（借到的）粮食分给饿肚子的人。（后来）州里规定按户征租，又要查问先前借粮的事。苏琼属下的官员对他说：“（您借粮）虽是怜悯饥饿之人，但是恐怕您会因此事而获罪。”苏琼说：“我一人获罪，而使千家得救，还有什么可怨的呢？”接着就上表陈述本郡的情况，州衙门派人前来查验，（最后）全部免除了应征的税，百姓得到了保全。
（后来）苏琼的官职升至左丞，并管理徐州的政事。旧制规定淮河禁渡，因而不允许商贩随意渡河。（有一年）淮南歉收，苏琼向上报告要求听任（淮南的商贩）到淮北购买余粮。后来淮北歉收，又要求（允许淮北的商贩）从淮南购买粮食，（这样一来）就使得商人们可以往来于淮河之上，（两岸）互通有无，（从此）河北地区也有了水陆交通的便利。
2000年高考全国卷文言文试题文本：
胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。，临辞质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢。”质曰：“是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。
（《三国志·魏书·徐邈、胡质、王昶、王基传》）
2000年高考全国卷文言文试题文本译文：
胡质的儿子名威，字伯虎。少年时就立志向，坚守节操，务求清白。胡质任荆州刺史时，胡威从京都去探望。因家境清贫，既无车马乘坐，也无童仆侍候。由胡威只身一人赶着驴去拜见父亲。他在马房中住了十多天，就要回京都了。临行前，胡质赏给胡威一匹绢，以作为他路上的花费。胡威跪在地上郑重地说：“大人您一向清白，不了解您哪里得到这匹绢。”胡质回答说：“这是我薪俸所剩余的，所以才可能作为你路上的花费。”胡威接受这匹绢，辞别父亲而回。在旅途中，每到休息的地方，胡威都自己放养驴，自己取柴禾烧煮食物，吃完饭以后，又跟随旅行的人们上路，来往都是如此。胡质部下有一名都督，胡威并不认识他，在胡威临行前，他请假回家，暗中准备盘缠，在百余里外的路上迎候胡威，并与胡威结为同伴，每遇到各种事情，他都帮助胡威处理，也时不时地送些食物给胡威，就这样走过了几百里。胡威发现了这个人的可疑之处，于是暗中考察诱发他显露真相，知道他是父亲部下的都督。于是拿出先前父亲给自己的绢作为答谢，把他打发走了。后来胡威借助一个使者，把这件事报告给胡质。胡质打了这个都督一百杖，并予以除名的处分。他们父子清廉谨慎就是这样。由于他们声名著称于世，都做了高官。晋武帝召见胡威，与他讨论边境的防务，谈论的也涉及他的生活经历。晋武帝很赞赏他父亲的清正廉洁，因而向胡威问道：“是你，还是你父亲清正廉洁？”胡威回答说：“我不如我父亲。”晋武帝说：“何以见得你不如呢？”回答说：“我父亲清正廉洁，深恐让别人知道；我清正廉洁，深恐别人不知道，以此可知我远远不如我父亲。”胡威官至前将军、青州刺史。死于太康元年，并被迫赠为镇东将军。
2001年高考全国卷文言文试题文本：
田单者，齐诸田疏属也，为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽降齐城，惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨拒燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来．即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓．烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆叛燕而归田单，齐七十余城皆复为齐。
（《史记·田单列传》）
2001年高考全国卷文言文试题文本译文
田单（shàn）是齐国田氏各族中比较疏远的宗亲，（齐湣王时）担任临菑市掾（yuàn）之职，不大受朝廷重视。当燕国派乐（yuè）毅攻破齐国，使齐国各城大都投降之时，只有莒（j？）和即墨攻不下来。燕国挥兵向东包围即墨，即墨大夫出城与燕军作战，兵败战死。城中军民共同推举田单，把他立为将军，依凭即墨抗拒燕国。不久，燕昭王死去，惠王即位，他与乐毅之间有矛盾�