按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
方法。
医生见到有心下痞硬而满，用过下法之后还是这样，他就误认为有形之
邪还没有排尽，所以就〃复下之〃，再用下法，结果导致了心下痞硬更加
严重。仲景怎么解释呢，说〃此非结热〃，这个心下痞硬而满，不是热邪
结在中焦，〃但以胃中虚〃，这仅仅是胃中虚，也就是我们这里所说的胃
气虚，〃客气上逆〃，也就是我们这里所说的客热上扰，这仅仅是胃气
虚，又加上客热上扰，〃故使硬也〃，这才使气机壅滞在中焦。由于气机
凝结比较重，所以病人感觉到心下胀满堵塞，堵得很实在，但这不是一
个实证，而只是无形气机的壅滞，〃甘草泻心汤主之〃，用甘草泻心汤来
治疗。
甘草泻心汤以甘草为君，甘草是补气的，有和胃补中，消痞止利的作
用。甘草泻心汤中的甘草由原来的半夏泻心汤中的三两增加一两，加到
四两，来提高它补中气的作用。剩下的药和半夏泻心汤是一样的。非常
遗憾的是，赵开美《翻刻宋版伤寒论》中这个方子没有人参。可是在
《金匮要略》的甘草泻心汤里，是有人参的，所以我们认为这是《宋版
伤寒论》它所依据的那个本子，应当是把人参丢了。宋代国家校正医书
局林亿他们在校这一条的时候他就有一个注释，说这个应当有人参，原
底本没有，所以我们也没有随便敢把它加进去。为什么应当有人参，因
为在这三个方证中，本证是胃气最虚的，下利最重的，因此用人参，用
甘草来补中气之虚。治疗这种下利，这是应当的。许多注家都这么认
为。所以我们在临床上，用甘草泻心汤的时候，应该用人参。当然也有
个别注家说，这是张仲景的一方二法。什么叫一方二法呢？都是甘草泻
心汤，如果客热上扰明显的就不要用人参了，这就是例子，有明显的客
热上扰。如果客热上扰不太明显的就要用人参补气。这是后世有些人认
为。
其实这个想法我并不太赞成。为什么？汉代的人参所用的人参不是我们
今天的东北长白山的人参，更不是高丽参。那个时候，东北这个地区，
还不属于汉代所管，张仲景不可能用进口的人参。张仲景用的是什么人
参呢？用的是上党地区的五加科的一种植物。上党地区就是今天的长治
了，山西晋东南地区，在汉代，晋东南地区有五加科的人参，也有桔梗
科的党参，人参和党参不是一个科属的。五加科的人参和今天长白山的
人参作用有什么不同呢？上党地区的五加科的人参作用介乎于现在的人
参和西洋参之间，既有比较好的补气的作用，也有较好的补津液的作
用。所以在白虎加人参汤的适应证中，热盛，热盛耗津，热盛耗气，出
现了大烦渴不解，舌上干燥而烦，欲饮水数升，口渴厉害，热盛，它仍
然要用人参，它绝不是我们今天的东北的人参。要是东北的人参它还不
助热啊？所以他用的是上党地区的属于五加科的那个品种。这个品种它
的功效我刚刚说过，它介于人参和西洋参之间，既有补气的作用，又有
很好的养阴生津的效果。非常遗憾的是，上党人参已经绝种了。
在四五十年前，有个老药工还曾经在长治的某个山上的某个洞前见到过
两颗。当地的老药工，我曾经访问过，他说我们过去的时候，把这个党
参和人参挖下来，经过炮制，你从表面看这个根的话有时候不容易区
别。我们怎么去鉴别呢，就找两个年龄相同，体质差不多的小伙子，比
方说，这是一种参，那是一种参，哪个是党参，哪个是人参，分不清楚
的话，就让这两个体质差不多的小伙子，一人从这个地方拿根参含上，
另一个从那个地方拿根参含上，然后这两个小伙子去长跑，长跑一万米
或五千米，跑完之后，哪个小伙子口不渴，心不跳，不疲劳的，那他含
的就是上党人参。哪个小伙子又累又渴、口干舌燥的，他含的就是上党
的党参。说明上党的人参，有很好的益气生津的效果。这当然是一种传
说的故事，实际上从外观上就很容易鉴别。
非常可惜，这个品种现在没有了。我们根据这一结论，连白虎加人参汤
中，重的热还要用人参，仲景怕它助热吗？不怕它助热。所以对于甘草
泻心汤适应证来说，中虚最严重，下利最严重，应当用人参。
当然我们今天要用的话，要根据情况，可以不必用真正的东北的人参，
可以用党参来补中气之虚。这是我们讲的胃虚客热上扰痞。
下面我们看心下痞证的第六个，胃虚痰阻痞。胃虚痰阻痞，我们的讲义
上放到了后面，打开讲义的第86页，看原文161条，旋覆代赭汤证。
〃伤寒发汗，若吐，若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭汤主
之。〃这是胃气虚又加上痰浊阻滞，结果导致了中焦斡旋失司，枢机不
利，出现了心下痞硬这样一个主证。
但是非常有意思的是，这个证候只有胃气上逆。它的表现是什么？
〃噫气不除〃，噫气的噫，我们刚才说了，就是说气从胃里头往上噫，这
个噫字就是嗳字，气从胃里头往上跑，这叫噫气。噫气不除是什么意
思？
一个是说噫气频作，久不缓解，噫气频繁发作，很长时间不能缓解，这
是噫气不除的一个意思。噫气不除的第二个意思是，心下痞硬不因噫气
而缓解。如果说是一个单纯的气机的壅滞，常常噫气之后，心下痞这个
症状暂时可以得到缓解。所以不少病人就说，大夫，我这个胃胀，有时
候肚子胀，可是胃胀的时候打个嗝，胃胀就缓解一些。肚子胀的时候，
有时候排点气，肚子胀就缓解一些。这是无形气机的壅滞。现在心下痞
硬，噫气不除，揭示了它不是单纯的气机的壅滞。单纯的气机壅滞，心
下痞硬这个症状，因为噫气可以暂时缓解，可是现在噫气不除，说明它
不是一个单独的无形气机的壅滞，而且已经有了有形的痰浊邪气的阻
滞，所以光打个嗝，排点气不管用。这就是噫气不除的两个意思，一个
是噫气频繁发作，一个是心下痞硬这个症状，不因噫气而缓解。揭示它
不是一个单独的气机的壅滞，而且已经有了有形痰浊的阻滞，打个嗝儿
是不管用的。既然是胃虚痰阻造成的心下痞，我们应当注意的是，它没
有脾寒气陷的下利，下面这段没有。这是和我们前面讲的，三个泻心汤
适应证不一样的地方，半夏泻心、生姜泻心、甘草泻心的适应证都有下
利，旋覆代赭汤的适应证没有下利。治疗的方法，和胃降逆，化痰下
气。方子用了旋覆花、代赭石，这两个药化痰镇逆，配合起来用化痰镇
逆消痞，对噫气不除有很好的治疗效果，半夏和生姜更是化痰燥湿降逆
和胃的。
当然它既然有胃虚的话，人参，甘草，大枣这三个药仍然是必须要用
的。
我们这里特别谈谈旋覆花、代赭石。在《伤寒论》中，旋覆花用了三
两，代赭石用了一两，这是三次治疗量，〃去渣，再煎，取三升，温服一
升〃，这是三次治疗量。因此一次治疗量，旋覆花用了15克，代赭石只用
了5克。旋覆花很轻，15克可能是一大团，代赭石很重，5克可能就是这
么一点点，这和我们今天通常情况下，用药的方法不一样。
为什么在《伤寒论》中，代赭石的量比旋覆花的量要轻？这是因为它所
治疗的是胃虚，痰阻胃脘，代赭石不能重用，重用会伤胃气。代赭石还
可以入肝，镇用还可直抵下焦，镇肝气之逆，要想作用于胃的话，用量
就不能用太多，这是代赭石。在用量上如果是治疗噫气不除的话，我们
应当注意，旋覆花量重，代赭石量轻，只治疗噫气不除。可是后世经常
用旋覆代赭汤治疗呃逆不止。
呃逆和噫气是一回事吗？它们不是一回事。呃逆是指的膈肌痉挛，在
《伤寒论》中呃逆叫做〃哕（yǔe）〃，以后遇到这个字我还会说。这个哕
（yǔe）字在宋朝以前是指的呃逆，在宋朝以后的中医书上，哕（yǔe）
是指的干呕。宋朝以后，它的含义就发生了变化，是指的干呕。
旋覆代赭汤我们今天在临床上，经常用于治疗呃逆不止，也就是指的膈
肌痉挛不止。膈肌痉挛它不单纯是一个胃气的上逆，有的病人涉及到了
肝气的上逆，有的病人涉及到的是膈气的上逆。我们用旋覆代赭汤来治
疗这种肝气上逆、膈气上逆、胃气上逆导致的呃逆不止，也有很好的疗
效，这是旋覆代赭汤在临床上的扩大应用。
治疗呃逆不止的时候，正因为常常兼有肝气和膈气的上逆，所以我们代
赭石可以多用，比方说，旋覆花用10克的话，代赭石可以用20克，可以
用30克。旋覆花用15克的话，代赭石可以用30克，40克等等，就看这个
人的体质。所以我们今天在临床上，经常看到大夫们开方，代赭石用的
量是30克，旋覆花用10克。它治疗的是什么呢？不是噫气不除，而是呃
逆不止。这是我提醒大家的，关于代赭石用量的问题。
旋覆花这个药，它的小毛毛非常细微，非常纤细，煮在药罐子里头，如
果过虑不干净的话，容易混在药汤里，一喝沾在喉壁上，刺激咽喉壁，
使咽喉发痒诱发咳嗽。所以我们要求布包煎，布包起来煎。可是布包起
来在煮药的过程中，人们发现，旋覆花总是浮在药面上了，因为它比较
轻啊，所以就感觉到它的有效成份，不能很好地被提取出来。
施今墨老先生在世的时候，他主张什么呢？他主张旋覆花和代赭石同包
煎。代赭石不用先煎，旋覆花和代赭石同包煎，这样就解决了什么问题
呢？解决了旋覆花用布包起来，不至于使绒毛和药液混合在一起；也解
决了更好地提取旋覆花中的有效成份的问题。因为代赭石比较重啊，把
旋覆花压�