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民国演义 ·14·
贞，且拥兵石家庄，隐隐有攫取北京的异图。真是四面楚歌。
那时身入漩涡的袁钦差，恰也着急起来，再令刘承恩为代表委
员，副以蔡廷干，同往武昌，与黎都督面议和约，自己决拟入
都，整装以待。过了两日，方见刘、蔡二人，狼狈回来；急忙
问及和议，二人相继摇首，并呈上复函，由袁披阅。其词云：
慰帅执事：袁字慰庭，故称慰帅。迩者蔡、刘两君来，备
述德意，具见执事俯念汉族同胞，不忍自相残害，令我钦佩。
荷开示四条，果能如约照办，则是满清幸福。特汉族之受专制，
已二百六十余年，自戊戌政变以还，曰改革专制，曰豫备立宪，
曰缩短国会期限，何一非国民之铁血威逼出来？徐锡麟也，安
庆兵变也，孚琦炸弹也，广州督署被轰也，满清之胆，早经破
裂。以上所叙各事，俱见《清史演义》。然逐次之伪谕 ，纯系
牢笼汉人之诈术，并无改革政体之决心。故内而各部长官，外
而各省督抚，满汉比较，满人之掌握政权者几何人？兵权财权，
为立国之命脉，非毫无智识之奴才，即乳臭未干之亲贵；四万
万汉人之财产生命，皆将断送于少数满贼之手，是而可忍，孰
不可忍？即如执事，岂非我汉族中之最有声望、最有能力之人
乎？一削兵权于北洋，再夺政柄于枢府，若非稍有忌惮汉族之
心，己酉革职之后，险有性命之虑。他人或有不知，执事岂竟
忘之？何曾忘记。自鄂军倡义，四方响应，举朝震恐，无法支
持，始出其咸同故技，以汉人杀汉人之政策，执事果为此而出，
可谓忍矣。嗣又奉读条件，谆谆以立宪为言，时至二十世纪，
无论君主国、民主国、君民共主国，莫不有宪法，特其性质稍
有差异，然均谓之立宪。将来各省派员会议，视其程度如何，
当采何种政体，其结果自不外立宪二字。特揆诸舆论，满清恐
难参与其间耳。即论清政府叠次上谕所云，试问鄂军起义之力，
为彰德高卧之力乎？鄂军倘允休兵，满廷反汗，执事究有何力
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民国演义 ·15·
以为后盾？今鄂军起义只匝月，而响应宣告独立者，已十余省，
沪上归并之兵轮及鱼雷艇，共有八艘，其所以光复之速而广者，
实非人力之所能为也。我军进攻，窃料满清实无抵抗之能力，
其稍能抵拒者，惟有执事，然则执事一身，系汉族及中国之存
亡，不綦重哉！设执事真能知有汉族，真能系念汉人，则何不
趁此机会，揽握兵权，反手王齐，匪异人任。即不然，亦当起
中州健儿，直捣幽燕。渠何尝不作此想，特不欲显行耳。苟执
事真热心满清功名也，亦当日夜祷祝我军速指黄河以北，则我
军声势日大一日，执事爵位日高一日，倘鄂军屈服于满清，恐
不数日间，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹矣。早已见到，
不烦指教。执事犯功高震主之嫌，虽再伏隐彰德而不可得也。
隆裕有生一日，戊戌之事，一日不能忘也，执事之于满清，其
感情之为如何？执事当自知之，不必局外人为之代谋。同志人
等，皆能自树汉族勋业，不愿再受满族羁绊，亦勿劳锦注。顷
由某处得无线电，知北京正危，有爱新氏去国逃走之说，果如
是，则法人资格丧失，虽欲赠友邦而无其权矣，执事又何疑焉？
窃为执事计，闻清廷有召还之说 ，分二策以研究之 ：一清廷
之召执事回京也，恐系疑执事心怀不臣，藉此以释兵权，则宜
援“将在外君命有所不受”之例以拒之；二清廷果危急而召执
事也，庚子之役，各国联军入京，召合肥入定大局，合肥留沪
不前，沈几观变，前事可师。所惜者，合肥奴性太深，仅得以
文忠结局，了此一生历史，李氏子岂能终无余憾乎？元洪一介
武夫，罔识大义，惟此心除保民外，无第二思想，况执事历世
太深，观望过甚，不能自决，须知当仁不让，见义勇为，无待
游移。《孟子》云：“虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如
待时 。”全国同胞，仰望执事者久矣，请勿再以假面具示人，
有失本来面目，则元洪等所忠告于执事者也。余详蔡、刘二君
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民国演义 ·16·
口述，书不尽言，惟希垂鉴！
袁钦差阅毕，毫不动色，惟点了好几回头，知己相逢，应
该心照。嗣见刘、蔡二人尚站立在侧，便与语道 ：“他不肯讲
和，也就罢了，我便要启程赴京，你两人收拾行李，一同北上，
可好么？”二人正在听命，忽由随役递呈名刺，报称第一军统
领段祺瑞求见，袁钦差即命传入。彼此相见，行过了礼，祺瑞
先开口道 ：“闻宫保已拟北上，祺瑞特来恭送，并乞指教。”
袁钦差道 ：“革命风潮，闹得这么样大，看来是不易收拾。中
外人心，又倾向革命，冯军一入汉口，稍行杀掠，各领事已有
烦言，你想现在的事情，还好任情办去么？”祺瑞道 ：“京中
资政院，已奏请惩办前敌将帅，闻已交宫保查办，不知宫保究
如何作复？”袁钦差微哂道 ：“一班老朽，晓得什么军情，华
甫也太属辣手，我已向他交代过了 。”冯国璋字华甫。老袁袒
护袁国璋，已见言外。祺瑞道 ：“可笑这吴禄贞，是革命党中
健将，朝廷不知为何令抚山西，他带了山西革命军，还到石家
庄，把京中输运的军火子弹，多半截留，反说是仰体朝廷德意，
消弭战祸，保全和平，并请诛纵兵烧杀的将帅，以谢天下，这
真是出人意料的事情。现闻已在途被刺，连首级都无从着落呢。
“吴禄贞被刺事，亦从老段口中带出。袁钦差不待说毕，便道：
“这等人物，少一个，好一个，横直是乱世魔星 ，不足评论。
“祺瑞听他言中有意，便不再说下去。袁氏何意？看官试猜。
但听袁钦差又与语道 ：“芝泉，祺瑞字。你是我的故交，我此
次被逼出山，又要赴京，你须要助我一臂哩 。”祺瑞拱手道：
“敢不惟命是听 。”种种后文，均伏于此语中 。袁钦差道 ：
“如此最好，我已要起程了。”当下与祺瑞携手出辕，上舆告别。
祺瑞仍在后送行，一直到了车站，俟袁钦差舍舆登车，一去一
留，方才分手。
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民国演义 ·17·
看官听着！小子前著《清史演义 》，于吴禄贞事未曾详叙，
此书既从段祺瑞口中叙出，应该将吴事表明，补我从前缺略，
且与袁项城亦隐有关系，更不能不特别从详。本书于各省革命，
俱从略笔，独详吴事者以此。吴禄贞，字绶卿，湖北云梦县人，
曾在湖北武备学堂肄业，由官费派学东洋。庚子拳乱，革命党
人唐才常，发难汉口，禄贞方在日本学习士官，潜身归来，据
住大通，为唐声援。唐败被杀，禄贞仍遁入日本，后投效东三
省，大著才名，得操兵柄。寻为延吉厅边务大臣，与日本办理
间岛交涉，精干明敏，日人不能逞，以功洊升副都统，未几任
第六镇统制。他本蓄志革命，欲借着兵力，乘机举事，会鄂军
起义，遂自请率军赴敌。清廷颇怀疑忌，令随荫昌南下，许荫
昌便宜行事，如果察有异图，立杀无赦。禄贞以荫昌偕行，料
知所愿难遂，乃托疾不往，嗣因滦州军威逼立宪，有旨令禄贞
往抚，禄贞到了滦州，却在军前演说，大致谓 ：“革命利益，
满、汉均霑 。”说得汉人非常赞成，就是军伍中有几个满人，
也不觉被他感化，当下集众定议，入驻丰台，拟逼清帝逊位。
不意清廷已有所闻，调集京奉路线列车，留京待命，一面令禄
贞移剿山西。禄贞因计不得行，乃率部众赴石家庄，自己轻车
简从，径入山西省城，与山西民军会商，拟纠合燕晋诸军，协
图北京，且截取清军南下的辎重，做为自己的军需。匆匆返石
家庄，偕詹随员在车中拟稿，只说是山西就抚，电达清廷。甫
到车站，突有兵士上车，向禄贞屈膝道贺。禄贞见兵士肩章，
书第十二协字样，坦然不疑；正欲启问，那兵士从靴内拔出匕
首，向前直刺。禄贞忙离座格拒，詹又大呼乞救，不防兵士愈
来愈众，各持枪攒击禄贞，禄贞虽然骁勇，究竟敌不住多人；
况且枪弹无情，扑通扑通的数声，已将一位革命的英雄，送入
鬼门关去，头颅都不知下落。詹随员逃避不及，也吃了好几个
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民国演义 ·18·
卫生丸，与吴统制同登冥箓。生死相随，可谓至友。看官！这
第十二协军队，究系何人统辖？原来就是吴禄贞部下的军队，
协统叫作周符麟，与禄贞含有宿嫌，禄贞本奏请黜周，公牍上
陈，偏遭部驳，周仍虚与委蛇，至是竟遣旗兵刺死禄贞。或谓：
“由清军谘使良弼，遗周二万金 ，令他把禄贞刺死，免滋后
患 。”或谓：“为袁钦差所忌，恐他先入京师，独操胜算，转
令自己反落人后，无从做一番事业，所以密嗾周符麟，除去一
个好敌手 。”后人编著《民国春秋》，尝于辛亥年九月十六日，
大书特书道 ：“袁世凯使人暗杀吴禄贞于石家庄。”《 民国春
秋》曾载入《大同报》小子也不暇深考 ；但有一诗吊吴军统云：
拚将铁血造中原，勇士何妨竟丧元？
但