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太虚天照剑法。欲灭之后，身无可牵连，神通愈广，所见愈多。此时一身而非身，乃为宇宙之小体。可于宇宙中，观察其一切力量，然后将这一切力量都化成自己的神通。神通几多，曰六大（sad…dhātu），各取自六界，谓地界、水、火、风、空、识。地水火风为四大种，一切余色所依，空乃内外窍隙，识为诸有漏识。地水火风空属色法，识属心法。明一心之识，然后得众生识，二识相形，御于地水火风空五心，大道克成矣。
太玄天素剑法。到此时，众生念识力、自然色心力，都汇聚于一人之内，所欠缺的就是如何领会驾御这些力量了。首先就当是将这些力量交通融合，不再有内外宾主的分别，皆为我之道品，达到佛之觉悟。此有七种次第，名之曰七觉支（sambo dhi…ańga）：
念觉支，忆念佛法不忘；
择法觉支，据佛法分别善恶；
精进觉支，勇猛修行，坚持精进；
喜觉支，心悟善法，心生自然喜悦；
猗觉支，断除烦恼，近于无思；
定觉支，心安于佛法，忘于贪忧；
舍觉支，弃除一切分别，平等为佛。
要知众欲皆可消，而贪欲最难灭。要钱要米固然是贪，要爱情要理想一样是贪，在战欲胜为贪，在修行求来世也是贪。只有将这些种种贪念一齐刨除，才差近于佛性。如来剑气的法决并不在杀，而在于功德。以战为功德，为天下苍生做狮子吼。并不是要杀多少人，要证明自己比多少人强。要想自身为佛，一切世界都是自己的一部分，包括敌人在内都是自己的变相，方才是有小成就。觉支也。
太白天野剑法：贪念如何而断？欲色如何而绝？绝而后为何？绝而后则身在无量高处也。此无量高处，名曰胜处，胜处有八，为内有色相观外色少胜处、内有色相观外色多胜处、内无色相观外色少胜处、内无色相观外色多胜处、内无色相观外色青胜处、内无色相观外色黄胜处、内无色相观外色赤胜处、内无色相观外色白胜处。观欲界色界之种种变作，而自心恒定，虽贪何侵也。是为胜处，是为佛境，是为剑法。
太岁天理剑法：贪念止则心活，心活则智达，智达则神通，神通则性明，性明则行无碍，行无碍则通，行通则道通，道通则德成，德成然后虽不欲为佛而不得矣。如来剑气到此阶段，则一切疑碍皆成为乌有，心如法轮常转，变一心为九心：有分心、能引发心、见心、等寻求心、等贯彻心、安立心、势用心、返缘心、有分心。一心与九心相同，则法轮圆满，心楔于宇宙，为恒星，为太阳，为星系。浑通常在，明明大德，虽暗何为。
此上九剑法为修行之剑，为善剑，以道德克物，又可名之为心剑。然而外法屡昌，狮子吼当做金刚怒也。所以如来剑气无相之剑以外，也有三路有相之剑，为天纵、天龙、天宰剑法。
太和天纵剑法：佛何以为佛？高处上者何以为高？智高力雄也。佛有十力（das abala）：知觉处非处智力、知三世业报智力、知诸禅解脱三昧智力、知众生上下根智力、知种种解智力、知种种界智力、知一切至处道智力、知天眼无碍智力、知宿命无漏智力、知永断习气智力。佛之力何来？天纵之也。其力非为诛世者，故名太和天纵。
此十力在武功上应该称之为内功，是运行佛王有相剑如来剑气的动力，也是欲色众生的识力与自然地水火风空五藏法力的总汇，其妙处微时明察秋毫，可舞于针芒之上，着时穷极造化，毁星震月，再造山陵，破坏力大到不可思议。
太武天龙剑法：有力何以为武？此剑法为真正的剑法，是将一切修为和身体中汇聚的一切力量通过剑这种原始武器发挥出来的技巧，是佛将自己的灵性附着在剑尖上的愤怒，是光明在阴暗中的横行。由于他做金刚怒目，所以名之为太武。一剑即出，天荒地老。此剑法名十一如来，每一剑有一如来之力，其名字也用佛的十一名号：如来、阿罗汉、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
然而世间并不只有佛，也有佛所不能领会的问题。曾经有外道提出十四个问题，而佛陀不表可否。若将此十四问题融会贯通，则法力犹在佛之上。是为十四无剑：世无常、世间无常、世间亦常亦无常、世间非常非非常、世间有边、世间无边、世间亦有边亦无边、世间非有边非无边、如来死后有、如来死后无、如来死后亦有亦非有、如来死后非有非非有、命身一、命身异。而此剑法为外道剑法，虽然威力无比，但却没有十一如来剑法那么堂皇自大，浑厚无匹。此十四无剑每一剑都专走偏锋，从不可思议，绝不可能的角度出剑，每一剑都杀性极浓，所以不到万不得已的地步，是不准使用的。
因心而成智，内智外智相化，智生力，力生能，能生势，势变为佛。佛生势，势生能，能生力，力极为剑。此智、佛、剑三位一体之妙德也。若能一心领会此妙德，也就修成了如来剑气。不过你的修为太低，而且从前修炼的都是儒家剑法，可能一时不能理解我这如来剑气的妙处。你不用担心，我现在先用无上大法将你的天识神通打开，使你可以自由地同众生识和五藏识交换，然后将我自身的十力用心灵皈依法复制一份，传入你的身体中，再将十一法剑和十四无剑的剑谱刻在你的心脉上，等你自己慢慢领悟吧。”
他也不等司空曙回答，手翻出，贴在了司空曙的头盖上。就见那纳克全身透出一股微淡的金光，金光越来越胜，渐渐从他的身上发出异香，天空中又出现了那种星辰明灭的现象，星辰之光越来越多，越来越大，渐渐光与光之间互相融合，都变成一种七瓣的透明的花朵，从天上纷纷落下。那纳克与司空曙就在这群花和异香的从中，被透出来的越来越浓的金光包围着，一点一点地看不见了。香气却越来越浓。
王度正为司空曙庆幸，就听花丛中猛然一声厉啸。王度不及提防之下，啸声如大铁椎一般正中心房！而且啸声中隐含了莫大的真力，王度就觉身体宛如被撕碎了一般，要不是那纳克刚刚固化了他的肉体，只这一啸，就是重伤！王度急忙运起功力，加强身边的防御，就听花丛中又一声更强烈的啸声发出，就如同魔王出世，要向这个世间宣战一般，啸声排云直上，婉转于九天，惊雷一般的声音充斥在整个空间中。王度迅速提高功力，勉强保住自身，就觉得似乎有几千个大椎在自己身边敲击，轰鸣之声，不绝于耳。啸声一发即止，猛然一声大喝，就仿佛天柱忽然倒掉，金光猛然爆炸开，比剑气更强烈几十倍的空气巨浪就如海啸一般腾空而出，直接撞击着周围的一切事物！
王度正感诧异，空间微微一波动，那纳克的身躯出现在他的旁边，一举手，三尺内的气浪消弭于无形，道：“我已经将如来剑气的法决和功力直接传输给他了。只是不知道他的肉体能不能承受的了。”
王度凝目看去，那纳克的脸色灰白，必定是功力损耗不少。心下感激，正要说话，那纳克又笑道：“你也不用替他谢我什么的，这些功力在我这里，一点用处都没有，海拉尔我是要培养他成为科学天才的，给了他反而害了他，不如顺便便宜了司空，也算物有所归了。”
王度点了点头，回头看司空曙时，就见他抠偻着身子，双手努力地抓着胸口，仿佛很痛苦的样子，一声声厉啸不住地从他的口中发出，撞击着整个空间。他身上的肌肉越爆越大，渐渐将衣服撑的都破了，露出赤裸的精铜似的身躯了。而肌肉的胀大更不停止，渐渐他的皮肤都开始爆裂，鲜血不断地渗出来。司空一面厉啸不绝，就仿佛一只亘古以来的巨兽，在承受着人世间一切的痛苦。王度禁不住问道：“司空大哥没事吧，我怎么觉得他的样子不太对劲。”
那纳克也盯着司空曙道：“我将天地无限的力量突然根植在他的身体中，他的经脉当然承受不了了。但这没有妨碍。只是我的如来剑气将会洗涤他原有的一切思想，倘若他接受不了这种洗涤，倘若他的内心中恶的成分大于善的，那他就将变成一个彻头彻尾的恶魔，那时他的如来剑气反而在我之上，外道无剑凌驾与正道法剑之上，无人能治，势必给这个世界造成极大的杀孽。”
王度急道：“那有没有办法挽回呢？”
那纳克摇头道：“现在已经没有了。只有看他自己的选择了。”
王度瞠目结舌。他根本就不理解那纳克为什么要做这么危险的事。但现在什么都不必说了，等着吧。就算真的世界要毁灭，也只有等着了。
就见司空曙猛然高高跃起，碰的一声掉在地上，就此一动不动。王度急忙要赶上去扶，那纳克伸臂止住他，王度正感不解，眼前微妙地一闪，仿佛心动了动，仿佛世界整个的进入了另一个纬度中，王度就发现司空曙站起来了。但他是怎么站起来的，王度却全然没看出来。他身上的衣服完好无缺，肌肉也同原来的一样，刚才的暴虐就仿佛是场幻觉。司空曙转身向两人走来。每走一步，那纳克脸上的笑容就增加一分。
而王度的惊奇就多一分。
眼前的司空曙还是原来的老样子，但举手投足中有一股说不出来的感觉，也不是威严，也不是自然，也不是极端的调和，而近于一种亲切感但又不是原先所感觉到的那种兄弟般的亲切。如来剑气，终于降临到了他身上。王度虽然不知道那是什么，但在这种的亲切中，他真切地感觉到了恐怖！因为这时的司空曙完全是个未知的，他的一切数据在王度包卷一切的精神中居然一点都测不出来。如来剑气！竟然是这么厉害的功夫！
司空曙走到那纳克面前，纳头就拜。
那纳克笑着扶起他来道：“快起来。不用这样。你练成了如�