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掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看狮子与公牛
剥开邪恶画皮,设计让其上钩
人生本来就是一场除邪斗恶的战争。邪恶者的武器主要就是玩弄心计,他们最常见的把戏就是声东击西,经常假装瞄准一个目标,并且还煞有介事地进攻一番,其实内心却暗中瞅准对方不留心的地方,而后伺机发动致命的打击。这种人似乎在不经意间流露出了自己打算,其实这是他们施放的烟雾,目的是骗取信任或分散对方的注意力,一旦机会成熟,他们就会一反常态、出奇制胜。对这种人表面所张扬的东西,聪明人就从反面进行解释,一般是很容易识破的。因此常常不对这种人的第一次阴谋发动反击,目的是便于引出他们的第二次或第三次阴谋。这种人一旦发现自己的阴谋败露,便会伪装得更加精巧,会与你推心置腹,其态度之坦诚,其言辞之恳切,甚至达到无以复加的地步,可是他骨子里藏着的除了狡诈还是狡诈。当然,在聪明人的眼里,这一切都是不难看破的。
《智慧书·13》
狮子与公牛
狮子准备弄一头大公牛来作为自己的美餐,可是牛不比羊,于是准备智取。
狮子对公牛说:“朋友,你如果愿意,明天我杀一只羊设宴招待你。”
牛是很憨厚的,答应了狮子的邀请。
第二天,公牛到了狮子那儿,只看见有许多的铜盆和许多大铁叉,没看见羊,于是,公牛一声不吭就走了。
狮子责问公牛:“你为什么一声不响地就走了?你不是答应来参加我的宴会吗?”
公牛说:“我之所以要走,是因为我看到了你准备的这些工具,你这不是为了吃羊,而是为了吃牛的。”
处世潜规则
任何伪装的东西,聪明的人都能从蛛丝马迹中发现其中的阴谋诡计。只要善于观察和分析,邪恶的勾当一般都是不会得逞的。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看狼与母山羊
公开对手花招,分散敌人心志
精明的人经常使用的一种策略就是分散对手的心志,从而加以攻击。因为一个人的心志一旦被分散,就很容易被击败。很多图谋不轨的人是很善于隐藏自己的真实意图的,比如他的本意是要独占鳌头,可是却经常表示甘愿暂居第二。这种人下手攻击他人的最佳时机不是一般人都看得出来的剑拔驽张的时候,而是一般人都不防备的时候。这种人的谋我之心是不会死的,所以你要时时刻刻提防他们。当他们的谋我之心深藏不露的时候,你特别要加倍警惕。为了阴谋能够得逞,这种人往往要声东击西,往来周旋。如果这种人做出表面上的让步,你千万不能掉以轻心。如果你希望很快制止他们这种诡计,最好的办法是让这种人明白,他们的花招早就被你识破了。
《智慧书·215》
狼与母山羊
一只母山羊在陡峭的山崖上吃草,狼无法抓到。
狼就对山羊说:“你赶快下来吧,否则一不小心掉进山谷里就危险了。再说,你看我身边的草多好,茂盛鲜嫩,还有许多花……”
母山羊回答说:“狼先生,你恐怕不是真心喊我去吃草,而是让我去填饱你的肚子。”
处世潜规则
在你的面前不断地给你出主意的人,如果不是你的真心朋友,恐怕就是对你有所企图吧。可是只要你睁着一只眼睛,提高警惕,不管他们怎样花言巧语,费尽心机,你依然可以立于不败之地。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看公牛与野山羊
退一步容忍对手,进一步战胜敌人
一个人与对手较量的时候,名誉就必然要或多或少地受到损失,因为对手会想尽一切办法来寻找你的毛病,让你声誉扫地,以便尽快把你打倒。你应该知道,打仗的时候,没有哪一方会完全信守公正的原则。既然处于敌对状态的双方很容易发现对方的不足,所以高明的人往往会在真正开战之前与对方以礼相待。这样,就能够让对方忽略自己的不足,保持自己既有的声誉。在与他人变为对手之前,有些人一直都有着良好的声誉,其策略就在这里。
《智慧书·114》
公牛与野山羊
有头公牛被狮子追赶,最后不得不逃进了一个山洞。洞里住着一群野山羊,野山羊对公牛的到来很不高兴,于是群起而攻,对公牛又踢又顶。
公牛忍着痛对野山羊说:“我在这里忍辱负重,并不是因为害怕你们,而是害怕那站在洞口的狮子。你们应该与我一条心,共同去对付凶恶的狮子!”
野山羊觉得公牛说得有道理,就不再驱赶公牛了。
处世潜规则
在与对手较量的过程中,抓住时机是很重要的。特别是时机不成熟的时候,千万不要与对手翻脸,否则你就会丢失已经拥有的阵地。当然,把武器交给强盗,不是与强盗同流合污,而是为了最终消灭强盗。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看猴子与骆驼
如果对方企图抛弃你,你就应率先抛弃对方
智者有这样一句格言:在对方抛弃你之前先抛弃对方。一个有雄心壮志的人,哪怕到了末日,你也应获得一场胜利。有时太阳会隐没在一片云彩后面,这样便没有人能看到落日西沉。遇到这种情况,人们就会产生疑问:太阳究竟落山了没有?一个人要避免日落感觉占据你的心灵,这样你就不会因厄运的到来而精神崩溃。与人交往,如果对方与你脊背相向、对你避之惟恐不及时,对方就会把你活埋,这样你就会饮恨余生。智者知道什么时候激流勇退,不会坐等自己在激烈的竞争中颓然倒下,成为笑柄。让美人巧妙地在适当的时候砸碎她面前的镜子,不要等她看到自己的红颜不再,无法接受镜中映出的真相时,那可就悔之晚矣。
《智慧书·110》
猴子与骆驼
在一次动物的联欢会上,各种动物都纷纷上台表演节目,猴子登台跳舞,深受欢迎,赢得齐声称赞,个个喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子,也想获得大家的喝彩。于是,他站了起来,自我得意地显示自己的舞技,结果,他那怪模怪样的舞姿,洋相百出,使动物们大为扫兴,他们用棍棒打他,把他赶跑了。
处世潜规则
知道自己什么行,什么不行,不要自以为是,保持一种完美的形象,是获得成功的重要条件之一,特别小心在别人的面前显示自己的短处。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默狐狸与刺猬
要说真话,更要讲技巧
知道真相是很危险的,所以聪明人是不会轻易把真相说出来的。是不是应该说出真相,这是需要技巧的。不少善解人意的医生都知道使真相更容易被接受的方法,因为如果病人知道真相,很多时候是非常痛苦的。同样是真相,有的人知道后会表示感谢,有的人就会勃然大怒。对聪明人来说,如果需要说明真相,很多时候暗示一下就足够了,根本不用说什么。对那些有身份的人来说,千万不要直截了当地告诉他们真相,最好是包上糖衣哄哄他们。
《智慧书·210》
狐狸与刺猬
一只狐狸在渡过湍急的河水时被冲到一个深谷中,弄得遍体鳞伤,躺在地上一动也不能动。一群饥饿的吸血蚊蝇叮满了狐狸的全身。
这时,一个刺猬走了过来,看见狐狸十分可怜,就问:“你需不需要赶开这些蚊蝇?”
狐狸有气无力地回答说:“不用啦,请你千万不要再打扰他们。”
刺猬感到奇怪:“为什么?”
狐狸说:“千万不要,这些蚊蝇已吸足了我的血,不再咬我了。你如果赶跑他们,那另一些更饥饿的蚊蝇就会来咬我,我剩下的血就会被吸干。”
处世潜规则
了解了事物的真相,就会做出比较有价值的决定。可是说明真相是要讲究方法的。聪明人讲究方法,愚蠢人直来直去。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默病人还愿
口气温柔,话语甜蜜
箭只能刺透一个人的身体,而恶言恶语刺透的则是人心。好的糖块能让人吐气若兰。让言语被人乐意接受需要巧妙的技术。不少事情都靠言语来完成,光凭几句妙语就能让人摆脱困境。当人们自高自大或不切实际的时候,你可以用空洞的言语来对付他们。如果你的嘴里都是蜜,那么你要说的话就成了即便是你的敌人也会喜欢的糖。实践证明,被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜。
《智慧书·267》
病人还愿
有个穷人生了病,病情越来越严重,医生们都说毫无希望了。但他仍对众神祷告,如果他的病能好,一定献上一百个牛头作祭品,还要给庙里献匾。
站在他旁边的妻子问:“这笔钱从哪来?”
那人答道:“你以为神是为向我要这些东西,才医治好我的病吗?”
处世潜规则
“有钱钱打发,无钱话打发”,“好话一句三冬暖”。让你的语言粘上蜜糖,你的前途就会更加光明。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默第欧根尼的抱怨
言行举止,适得其时
做事严谨的人不仅学识渊博,而且十分注意自己的言谈举止。他们不轻易说话做事,对自己的一言一行都很在意。他们要么不露声色,要么雷厉风行,他们的言行举止总能适得其时,恰倒好处。而且在给人忠告时,总能通过诙谐幽默的方式实现自己的目的,效果往往比一本正经的教诲更好。对有的人来说,闲聊中不经意传达出的智慧比高雅的技艺还要略胜一筹。
《智慧书·22》
第欧根尼的抱怨
一次,古希腊哲学家第欧根尼旅行时遇到一条洪水泛滥的河,他站在岸上望洋兴叹。这时,一个经常背人过河的人走了�