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1894年广州的《中西日报》以通栏标题作了介绍：
……本局敦请大医生孙君逸仙来省济世，每日10点到12点，在局赠诊，不受分文，以惠贫乏。求医者，须在10点以前来局挂号，午后出外诊症……先生素以济人利物为心，若有意外孕妇难产、服毒等症，报明危急，无论贫富均可立时邀至，设法施救，幸毋观望，以免贻误。
每天，患者如流，前来排队，队伍足有一华里长。这忙坏了孙中山。
孙中山不辞劳苦，尽心尽力，对患者有求必应，就是从广州匆匆回乡探家时，亦不忘救死扶伤。一次，一个村妇难产已拖延了两天。家人喊他时，他刚刚为另外一个病人看完急诊，躺下还没有入睡，听到有人喊，就连忙起来，及时赶到，妙手回春。还有一次，一个奄奄一息的病人吃了他的药，居然起死回生。人们对他的医术赞不绝口，称他为〃活菩萨〃。还有个牙疼患者，投医数月而无效，医空了家产，中山一治，药到病除，分文未收。
孙中山〃借医术为入世之媒，十年如一日〃，他广交朋友，为积蓄政治活动力量而做着准备。
他在行医的同时，常到同事家串门，畅谈国事，畅谈理想。一天，他到朋友关景良家中拜访。关母黎氏十分喜欢孙中山豪爽、刚直的性格，更称赞他是个有大志向的好青年。
〃读书做官〃是中国几千年来的传统观念。关母看到孙中山天庭饱满，地阁方圆，同时又能发愤读书，很是与众不同，便逗趣地问他说：〃你如此发愤读书，将来想做什么大官？是广东制台吗？〃
孙中山摇首回答道：〃不。〃
〃是想做钦差大臣吧？〃关母继续问。
孙中山再次摇了摇头，说：〃也不。〃
关母笑着问：〃那么一定是想当皇帝了。〃
孙中山也笑着回答：〃我想比皇帝更大。〃
关母大吃一惊：〃原来你想当'齐天大圣'——胆大包天的孙悟空啊！〃
孙中山平静地说：〃推翻满清政府，实行民主、共和，人民做了国家的主人，不是人人都比皇帝大了吗？〃
孙中山的风趣给关母留下深刻的印象。据说孙中山真正成了大总统时，还到关母家探望。
名人康有为在广东家乡影响很大，广州也是他维新活动的中心。1893年，他将讲课的坛舍由邝氏祠堂搬到科学宫仰高祠，又特地装上一个方匾额，题上〃万木草堂〃四字。
此处恰巧距孙中山医所所在地双门底圣教书楼不远，康有为经常到书楼购买有关西学的翻译书籍，孙中山对这位〃荣光故里〃的康圣人很钦佩，便托人向康表示愿意结交。可此时的康有为正中了乡试第八名，是个举人了，而且朝野闻名，梁启超等名人都前来拜见老师。他对孙中山很不以为然，说：〃孙某要订交，必须先具门生帖拜我为老师才可以。〃
孙中山一身傲骨，岂可摧眉折腰。因此，也就没有去叩拜这位疾呼〃三千年一大变〃的风云人物做自己的老师。
上书李鸿章寻求改革（1）
孙中山即是共和知识分子的代表。他为了实现自己的革命理想，以行医为掩护，活跃在广东地界，受影响者达二十多人。后来这二十多人都成了近代中国革命的先驱。他们定期集会，酝酿着经世抱负的施展和组织的产生、纲领的制订。故事也就从这里产生……
一天，是他们约定的集会日。大家都到齐了，惟独孙中山缺席。大家开了一阵玩笑，说中山回家搂老婆睡觉去了，革命对他来说，已经到头了；有的人说，中山可不是那种人，别冤枉了好人。大家有说有笑，谈得很晚很晚。直到深夜12点会议行将结束时，中山到场了。
大家心照不宣地要开中山一个玩笑。◎孙中山在这里写了《上李鸿章书》。
〃好了，好了，闲话少叙。他说他是正人君子，那么就有正人君子的事实。你当着大家的面，汇报一下你这十几天来的情况好不好？〃爱开玩笑的尢少纨鼓动大家说。
〃好，好！〃大家一致拍掌，〃当面交代！〃
〃看来我是跳进黄河也洗不清了。〃孙中山说完从手提包中取出一份材料公布于众，〃这就是证据！〃
大家争相看去，只见正题五个大字映入眼帘〃上李鸿章书〃，不觉惊呆了。
〃说实在的，这些天，我一直在开夜车，哪还有心思搂老婆睡觉？〃孙中山看大家很惊奇，再次洗白自己说。
〃这是什么新思路？请孙兄快讲。〃陈少白直言快语。
〃我讲完，你这个才子得替我修改啊！〃孙中山卖起了关子。
〃那好，那好。〃陈少白道。
于是孙中山收回上书全文，一一读来，边读边讲，滔滔不绝。
《上李鸿章书》开宗明义地宣称：〃欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法以求自强而不急于此四者，徒为坚船利炮之是务，是舍本而图末也。〃
文章接着对这四事作了具体阐述：
所谓〃人能尽其才〃有三个方面：即教养有道，鼓励有方，任使得法。教养有道，是指政府应广设学校，师法西方教育，使学有所用，各有所长，因人因地施教，以收教养之功；鼓励有方，指学习西方，奖励发明，创立学会学报，鼓励实学；任使得法，则指政府用人务取其长而久其职，学优取仕，厚其俸禄。文章认为做到这三个方面就能达到〃天无枉生之才〃，〃野无抑郁之士〃，〃朝无幸进之徒〃，而收人尽其才的实效。
所谓〃地能尽其利〃也有三个方面：即农政有官，农务有学，耕耨有器。农政有官，希望政府仿效西方国家设立农官，经略农事以劝农民；农务有学，要求政府设立农政学堂，对土壤、植物、农业化学等详加考察，倡明农学，收〃一亩为数亩之用，变一国为数国之大〃的功效；耕耨有器，认为中国应购买西方国家的农业机械并进行仿制。文章指出：〃农政有官则百姓勤，农务有学则树畜精，耕耨有器则人力省。此三省，我国当仿效以收其地利者也。〃
所谓〃物能尽其用〃是指穷理日精，机器日巧，开源节流。文章认为：〃泰西之儒以格致为生民根本之务，舍此则无以兴物利民，由此孜孜然日以穷理致用为事。〃文章呼吁中国应大力讲求格致之学，推广机器之用，以谋国家富强。
所谓〃货能畅其流〃，在于关卡无阻碍，保商有善法，广建铁路，发展航运业。文章批评了清政府层层设关、处处立卡，阻难商贾的弊政，指出应学习西方，体恤商民；又批评了洋务派虽有招商轮船之设，但只限于沿海大江，不多设于支河内港，不能畅开货源、便于商运，提出要在富庶之区如粤、港、苏、沪、津等处修建铁路，招商兴筑。
文章强调这四大宗旨的急务在于兴农政，即优先发展农业的近代化，并表示愿协助李鸿章首先在农业上学习西方，因地制宜，次第举办。孙中山自信地指出：如政府采纳他的这些主张，〃以中国之人民财力，而能步武泰西，参行新法，其时不过二十年，必能驾欧洲而上之。〃
十分明显，《上李鸿章书》的四点宗旨，都是希望中国学习西方，保护和发展本国农工商业的大计，可以说这是孙中山最初提出的一个发展中国民族资本的经济纲领。其中，以〃农政之兴尤为今日之急务〃的主张，体现了孙中山重视农业在国民经济中的基础地位，以农业近代化为首选的经济思想。值得注意的是，洋洋万言的上书中没有一句涉及改革现行政治制度的话，也没有任何介绍西方政体的内容。上书李鸿章一事反映了孙中山企图一展其经世抱负，知遇于当道以实现其民富国强的夙愿。
上书李鸿章寻求改革（2）
孙中山为何要选择李鸿章作为他上书求强的对象？这既有个人的历史渊源，也出于他和同时代人对李鸿章相一致的观感。这里有一段故事要讲。一是李鸿章曾经是他就读的香港西医书院的赞助人；二是孙中山大学毕业时是由校方推荐求职的〃品学兼优的学生〃，任其〃钦命五品军牌〃。该校共推荐三人，孙中山是其中之一。虽然这件事由于两广总督衙门的官僚主义作风而最终未能实现，但孙中山的名字和他的基本状况，似乎已经为李鸿章所知悉，这就发生了个人之间的历史联系。另外孙中山对李的观感一向不恶。且不说他曾从郑观应那里了解过李鸿章的事业，即使是他一向崇敬的康德黎博士，对李鸿章也有着〃中国之俾斯麦〃的赞誉。
兄弟们听了《上李鸿章书》一致叫好。为了让李鸿章看了有个反响，大家又开动脑筋，策划一番。
有人道：〃李鸿章是个京官，没有特硬的关系，还真难见到哩！甚至连门都找不到。〃
有人说：〃即是找到了，还怕他当成废纸一团，扔到纸篓中去哩。〃
还有人说：〃如今办事，没有关系不行。我们何不把他的太师爷请出来，什么事不好办啦？〃
于是，大家摆出一堆关系来，供孙中山选择。
最后有这么个关系较为合适：那就是李鸿章身边有个叫盛宣怀的干将。这盛宣怀有个弟弟盛宙怀在上海，这盛宙怀有个哥儿们在广州这里。这是一张关系网，一通百通。
〃就这样定了。〃孙中山在同伴的支持下，紧锣密鼓地作了许多人事关系的准备。在广州，他与已经卸任的澳门海防同知魏恒取得联系，请他出面给在上海的盛宙怀写信。
魏恒曾在粤经商，并纳资得官。因帮盛宙怀办过广东海防捐而与盛氏兄弟相识，自卸澳门海防同知职后赋闲广州。他对孙中山的学识和医术早有所闻，也欣赏孙中山远游京师然后赴欧洲考察之事，便以提携后进的姿态作书，希望盛宙怀能作书给堂兄盛宣