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听大王的口气和话音，求协明白这是再继续追问有关“邪”的注脚。便稽首道：“有关正邪中邪的含义，容小民道来。” “疾病的发生，总体而言，不外正气虚与邪气实二途。所谓邪，乃相对“正”而言，泛指一切引致疾病的因素。曾闻大王广读医典，小民记得《奇恒》一书，即有‘六气致病’之说。”炎帝听后点点头道：“此正本王之所惑处。”求协继续道：“自伏羲画卦以来，人类对自然已有较多认识，以为天、地、人密不可分，休戚相关，故有‘人与天地相参，与日月相应，之说，《奇恒》中记载‘天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声’，‘分为四时，序为五节’，这是指六气之常；若六气不能正常施布，造成和谐协调失衡，则‘淫生六疾’，‘过则为灾’而殆害于人，此其六气之变。该书中明确点出‘六气曰阴、阳、风、雨、晦、明’。这里的阴，泛指一切寒、凉、冰、冷；这里的阳，泛指一切火、热、温、暑；风与雨，则系普通自然现象；晦则泛指阴天及暮夜或隐幽之事；明则专指白昼或明显可见之事。这‘六气’正常时，为人类活动必不可少；反常时，则大地为之灾害，人群为之疾病。习惯称为‘六淫’。故此该书指出‘阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末（四肢）疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾’。所谓淫，系指侵袭太过之意。”见到求协已告一段落，炎帝接问：“先生以隐幽、暴露加解于晦明，颇有新义，望能详之。”求协续道：“悉乎哉问也。所谓晦，本晦暗之意。如某些绝密隐私，不可告人，阴谋设套，不能告人，均曲运神机，机关算尽，能不劳心而发病？又如女色、女室，近之过频，能不损身？
而明者亮通而显眼也。跃武扬威，跋扈专横，或奋力勇作，猛干强行，人之气血能有不伤？晦之伤人，损及心肾，故易患鼓胀、慌乱、疑惑之病；明之伤人则气耗血损，故易患心、肝、肺之疾”。炎帝听说，再对古典医籍统加回味，深感求协学识渊博，见精见微。乃再度问曰：“以先生所见，日后诊病，可否以此六气作凭？”求协道：“六气致病，旨在言其病之易发，且临证时尚需审查入微。故欲真能与临证贴切，《太始天元玉册》及《阴阳》、《金匮》三书，所讲风、寒、暑、湿、燥、火六气，更为合拍。当今医人，颇多用之。凡此六者，正常时，有利于人，称之为‘正’或‘正气’。反常时，则能害人而使人患病，故称为‘邪’或‘邪气’。小民与多维先生所拟立之‘正邪’学说，不仅单指人身躯体之正邪，也当然包括天道自然之正邪。”此时，炎帝边听、边看、边回味，见论述之精当，见解之深刻，师古而不泥古，承古而有创新，实为难能可贵之俊才。乃戏言道：“可恨壬、癸二酋，不早荐二位贤仕于本王。”又说：“先生来时，背负药材，管事人等以为先生系售卖烧柴樵夫，故有不敬，恳望海涵。”求协道：“眼下疾病丛生，小民知道病久必伤肝肾。而太医馆初建，补肝肾之品，势必奇缺。故此沿途采集样品，以备让人广为参照采药。”说着从兽皮袋中取出一物，其色鲜红，状如黄豆，粒粒可爱，说道：“此名枸杞，即小民背来小灌木所结果实。”炎帝顺手抓来几粒观看，并送入口中，咀嚼数过： “甘甜可口。”乃问求协：“此药能补肝肾？”求协道：“效果不凡。此品性味甘寒，主五内邪气，热中消渴，周痹，久服坚筋骨，轻身不老。”炎帝接口道：“肝主筋，肾主骨。本品滋养肝肾之功，自为必然。”接问：“此物何处可采？何以名曰枸杞？”求协道：“黄河两岸，下湿之地、黄土沟岸或山坡处多有。然以甘、凉、云中诸地为上品。至若命名，其间尚有一段离奇爱情掌故，始而得名。”炎帝听了一天宏博专业理论，颇有困意。忽闻有新奇故事，精神为之一振道：“讲故事，有道理，有助于记药性，启思路，望先生莫畏劳乏，给众位提提精神。”
第十九回
枸杞佳话千年颂 地骨勇义万古传
太医馆议事大厅，鸦雀无声。席无虚座，一个个凝神静气，倾听着求协讲演，当炎帝问及枸杞之药后，求协道出了关于枸杞来历之传说。 话说共工扰乱之年，西北甘州地界，有对甘性夫妇。老头表字甘泉，为人勤谨。妇人于半百时生得一子，夜梦香果树而得产，生后名唤枸郎。甘泉一家，世居甘凉湖畔之村东头，生活颇也硕盈，甘村西有…樵夫，名唤凉山。膝下二女，长名桃姬，次名杏姬，这年又生一女取名杞姬。甘泉与凉山自幼通好，故常相往来，及至成人，友谊更笃。两家频繁往来，亲如兄弟。闻听凉家添人进口，邻里不免前来贺喜，期间有乡邻渔夫，名唤地丹，也来致庆，席间甘、凉、地三人同饮，甚为投缘。地丹提议，今后互相帮助，互通有无，到高兴处，三人歃血为盟，结为异性兄弟。此后三家，亲密无间。农、樵、渔三事，各有专长，而又能作互补，村人见之，人人称羡。尤其当三家孩童玩耍时，红火起来，更是热火朝天。地丹有一子，名唤地骨，年长枸郎一岁，他出生时便肤色偏黑，形体壮实，而枸郎却较为瘦弱。由于大人的交往，导致孩童之亲近，故地骨、枸郎、杞姬三个孩童自幼经常在一起玩耍，可谓青梅竹马，少小无猜，不知者，以为兄妹。
光阴似箭，日月如梭。看看三人均已长大。地骨体格粗隆，面色黝黑，说话时瓮声瓮气；枸郎则精干标致，面皮白净，谈吐俊雅；杞姬更是如花似玉，婷婷玉立，且聪明伶俐。远近村落，百里难挑。随着年龄的增长，枸郎暗爱杞姬，杞姬也深爱着枸郎。地骨心中，也深埋喜爱杞姬的心理。当杞姬十六岁这年的春天，枸郎与地骨来到甘家，邀杞姬外出踏青。三人来到野外，都感心旷神怡，东边游览、西边逛玩；或追逐嬉戏，或逗笑取乐，玩到累时，便在湖畔歇息。突然，杞姬眼看着枸郎说：“咱们回家吧，我口渴得很。”枸郎还未回过神来，地骨已自告奋勇说：“杞妹、枸弟，你们在这等着，我去湖里取水来。”说着便一溜风似地跑了。荒郊野外，哪有盛水器皿。实心的地骨，决定返回村庄，取竹筒打水。这里只留下二个情窦初开的少男少女，正好互道衷肠。只听杞姬道：“枸哥，你已长大成人，可从来也没听说给你提亲之事，这是为何？” “提亲的到是有，可就是看不上眼，那么你呢？”“我也相同，那你有没有中意的？”“有！”枸郎答。 “是谁？”杞姬急切而又惶恐地问。“是个漂亮聪明的女孩。”“废话，难道能是男孩？你快告我。” “她很远。”“什么？在哪？” “她又很近。”“哎呀。真啰嗦，什么远呀近的，快说是谁。”
“她远在天边，近在眼前。”
杞姬乍听还没什么，再一转弯，她明白了，脸一红，对枸郎说：“枸哥，咱俩真一样，我也是。”自此二人激动的热泪盈眶，不由得互相凑近，相依相拥。并说定回家后各自向父母说明。正在这时，地骨急毛火性地提着水罐跑来，一眼看见二人动作，脑袋“嗡”的一声大起来：“咳，晚了，真是榆木疙瘩脑袋，怎么不早走在枸郎前头，向杞妹表明心迹呢。”想到这里，他拔腿就往回跑，水罐摔破了，也浑不知晓。枸郎和杞姬见了，一齐起身追赶，但因相隔太远，未能追上而各自回家。经和两家老人一说，都很同意。两亲家高高兴兴，互送聘礼，并决定明年春节后办理婚事。家人欢喜，邻里欢喜，就是地骨，由于从小到大情谊，也很欢喜，但爱慕杞姬的心情，却憨厚地埋在心底。天有不测风云，人有旦夕祸福。就在人们高兴、欢庆之时，突然阴云密布，狂风骤吹。共工手下的一名干将，与共工狼狈为奸，深得共工信任，因而和共工一样，胡作非为，干尽坏事。他听说甘村杞姬美艳绝伦，便星夜赶来，踏坏庄稼，扰害村民，跑到甘家，高声喊道：“快把杞姬献出，给本将军作夫人。”甘家二老闻言，磕头如捣蒜，乞求说：“将军，小女已许他人为妻，望将军开恩。”“不行，赶快献出，否则满门剿斩。”这时枸郎已听到讯息，迅速赶来，站立当地，斩钉截铁地说：“青天白日，朗朗乾坤，作为将军，应该保境安民，可你却明目张胆，强抢民女，是可忍孰不可忍！”这位将军一听，怒从心头起，恶向胆边生，举起狼牙锤，“呜”地一声照枸郎当头砸下。可怜枸郎，顿时脑浆崩裂，热血横流，当即仆地身亡。杞姬听得声响，知为不妙，跑出来一看，枸郎已死于墙下，便奋身扑到枸郎身前，大声哭喊着：“枸哥，等等我！”说着一头撞向石墙，可怜娇弱之姿，顿时花谢香殒。正当此际，地骨也怒气冲冲赶来，见此情景，不由怒发冲冠，随手操起院中杵米用的石杵，与那恶将军大战起来。几个照面，哪是恶将军的对手，被恶将军一锤打死。随后，恶将军又大打出手，死伤多人，掳掠一些财物而去。三个尚未成婚的青年，就此惨遭不测，人们愤怒、人们痛恨、人们怜惜！大家看到三人的遭遇，无不同情落泪。众人一致商议，把他（她）们三人合埋一墓，葬于湖畔之高坡上。就在埋葬后的第二年，墓堆上长起了一丛丛的小树，它们摇摆翩翩，十分招人喜爱。到夏末，树上又结出累累小红果，如珍珠、如宝石，闪闪发亮。一次，一个饥饿贫病的老太太，老眼昏花，昏倒墓旁，醒来后因饥饿而乱抓乱摸，忽然抓到一把落下的小红果，放入口中，顿感香甜，再吃数把，饥止渴除。老人就睡在墓旁，第二天起来，眼睛已能看清细碎的小草，而且几年的腰痛腿软也去掉大半。她就在墓旁栖息数日，并以此红果代替饮食。几天后，她的眼睛完全复明，腰腿也已健如常人，花白的头发渐见