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反退入班。晋王为之改容，欲奉请。周嵩上疏曰：
古之王者，义全而后取，让成而后得，是以享世长久。今
梓宫未返，旧京未清，宜开延嘉谋，训卒厉兵，先雪大耻，副
四海之心，则神器将安适哉！
晋王览毕，将从之。百官恨其忤旨，乃出嵩为新安太守，
嵩乃周顗之弟也。次日，晋王大会文武，去讨汉刘聪，以雪大
耻，百官诸将不肯行。晋王望北而哭，情动万民。王导、刁协
一班文武，又表请即帝位。表曰：
臣导等上言，迩者刘聪掳弑愍帝，天下无主，万民咸思晋
司马氏。今上无天子，海内遑遑，縻所仰戴，致各处守吏上书
者五百余人，咸称符瑞图谶，名应大王。玉册见于临安，神玺
出于江宁。其文曰：“长寿万年，日有重晕。”又闻重谣云：
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两晋秘史 ·272·
“五马浮渡江，一马化为龙。”此天命大王以符中兴。武帝定
有天下，国号大晋，到此不幸，遭胡所灭。惟大王乃宣帝琅玡
亲王之胄，仁高德广，天下咸闻，民皆仰焉。伏望大王应天顺
人，早登大位，以承宗庙，昭布天下，祚永万年，祖宗幸甚！
晋王览表大惊，曰：“汝等皆欲陷孤为不忠不孝之人耶？”
王导曰：“非也，刘聪竖子尚自可立，何况大王承父兄之基业
乎？”晋王勃然作色曰：“今愍帝被害，孝服在身，吾岂能效
逆贼所为耶？”遂大怒而起，入于后宫。众官皆散。后三日，
王导又约百官候晋王出，皆拜于前。太傅卞壶曰：“天子已被
刘聪所弑，主上不即帝位而兴师讨贼，是不忠不孝也。今天下
之民皆欲主上为君，与先帝雪仇。今主止不行，是失民望也。
愿熟思之。”晋王曰：“吾虽宣帝之曾玄，今普天率土之滨，
并不曾有半分德泽以及于万民。今立为帝，是篡逆也。愿死誓
不为不忠不孝之事，汝等欲陷孤万世骂名乎？”王导苦谏，又
并不听。
次后凡奏请立位，晋王并无半分应允。因此王导设计，托
病不出。晋王听知王导病，乃自驾到王导府，下车直至卧榻，
问曰：“军师所感何疾？”导答曰：“忧心如火焚，恐命不久
矣。”晋王曰：“军师所忧何事？”导推托几次，不肯言。晋
王坚意请问，导愀然叹曰：“导自得遇主上，相从到今，言听
计从。幸主上有建业之地，不负夙昔也。今文武数百员皆欲主
上为君，共图禄爵，以耀祖宗，不期主上坚执，如是则文武皆
有怨心，不久必皆散去矣。文武若散，敌人来攻，建业休矣。
导安得不忧也？”晋王曰：“非是推阻，但恐惹天下之议论耳。
”导曰：“圣人有云，‘名不正则言不顺，言不顺则事不成’。
今主上名正言顺，有何不可？岂不闻天与不取，反受其咎？”
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两晋秘史 ·273·
晋王曰：“待军师病起，行之未迟。”王导把屏风一击，外面
一班儿大臣皆入拜曰：“大王既允，便请择日以受大位。”晋
王曰：“陷吾骂名者，皆汝等也。”王导奋然曰：“大事已定，
来日即位。”言讫，各散。次日，百官具龙旗、恭辂、仪仗、
銮驾，迎请晋王登位，祭天地。侍臣刁协于殿上读其文曰：
维大兴元年戊寅四月丙子，皇帝睿敢用玄牡，敢昭告于皇
天上帝，后土神祗，晋有天下，历数无疆，于胡人篡盗，俘害
上帝，社稷幸存。今刘聪兴兵，戳害生民，罪恶充积。群臣将
士以为社稷隳废，睿宜修之。嗣我二帝，代天行罚。睿以不惠，
惧忝帝位，询于庶民，外及蛮夷。佥日天命不可以不答，祖宗
不可以久替，四海不可以无主，率土咸望在予一人，畏天之明
命，又惧晋室将湮，于是谨择元日与百僚登坛，受皇帝玺绶，
循燔遍告类于天神，惟神享祚于晋，永绥四方。
晋王既受玺绶，捧于四面，让之曰：“睿无才德，请有德
者立。”群臣皆曰：“主上平定天下，功德昭于四海。况是大
晋嫡派，宜即正位，复何让焉？”于是，百官皆呼万岁。拜舞
已毕。改元为大兴元年，国号“东晋”。以其子司马绍为皇太
子，以王导为司徒，以导兄王敦为大将军，其余大臣，各有加
封。
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两晋秘史 ·274·
第一一八回 元帝颁诏赦天下
却说晋中宗元皇帝司马睿，字景文，乃宣帝曾孙，琅玡王
司马觐之子。初为安东将军，因愍帝被伪汉刘聪所弑，诸将固
劝，乃即大位于建康，国号东晋，改元建武元年，在位十六年，
寿四十六。
昔魏文帝篡汉，任司马氏为相，世执魏政。魏明帝时，宝
石负图有石马七，乃牺牛之像，时又有“牛继马后”之谣。按
司马懿启封于晋，至愍帝方及七代，应“七马”数也。怀、愍
二帝，值五胡乱华，为贼刘聪所掳。帝乃琅玡王也，同西阳王
羕等五王渡江来，父老裹粮而归之，遂据地建康而为都焉，是
为东晋元帝。时有“五马浮渡江，一马化为龙”之说。其帝实
非司马氏也，乃琅玡秦王妃夏侯氏，因与小吏牛金私通所生，
而冒司马姓，实牛姓是也，是应“牛继马后”之谶也。
元帝既即大位，乃赦天下，其余文武增一等。帝与文武商
议，欲赐诸吏投刺劝进者，加位二等；民投刺者，皆除吏，凡
二十余万人。散骑常侍熊远曰：“陛下应天继统，率土归戴，
岂独近者情重远者轻？不若依汉法遍赐天下恩爵以为普晋，且
可以息检窍之烦，塞巧伪之端也。”帝不从，群臣又请更立太
子司马绍为皇太子，帝从之。
绍仁孝，喜文辞，好武艺，且好贤礼士，容受规谏，与庾
亮、温峤等为布衣之交。亮丰格峻整，善谈老庄，帝器重之。
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两晋秘史 ·275·
庾亮妹为绍妃，使亮侍讲东宫。帝好“刑名家”，以韩非书赐
太子绍。亮谏曰：“申、韩刻薄伤化，不足法圣心。”太子纳
之。
史说刘隗，字大连，彭城人。少有文翰，因避乱渡江，帝
以为从事中郎。帝既即位，委以重任，深器重之。时庐江太守
梁龛，明日该除妇服，今日请客奏伎。当丞相长史周顗等数十
余人，知龛有丧服未满，而宴会非礼，乃会刘隗入见元帝，奏
梁龛慢服之愆。因上曰：“夫嫡妻长子，皆期杖居庐。故周景
王有三年之丧。既除而宴，古训犹在。况龛匹夫，暮饮朝除，
慢服之愆，宜肃纪律，请免龛之官。”帝纳之，减龛俸一月，
于是群臣无不惮之。
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两晋秘史 ·276·
第一一九回 邓伯道弃子留侄
史说邓攸，字伯道，平阳人。祖父邓殷，尝为淮南太守，
梦行水边，见一女子，猛兽自后断其盘囊。请入圆梦。占者曰
：“水边有女汝字也，断盘囊者，新兽头代故兽头也，子不作
汝阴，当作汝南也。”后果应其梦，迁为汝阴太守。及至攸，
父早丧，少孤，与弟同居，为镇东将军。贾混甚厚遇之，攸常
诣其府，贾混以百姓案讼之事示攸，因谓曰：“卿能为我一决
乎？”攸不视曰：“孔子云‘听讼，吾犹人也，必也使无讼乎
！’”贾混因此奇之，以女妻攸。
至是，石勒兵至，百姓皆逃。邓攸以牛马负妻子，而又被
勒兵掠去牛马，只得步走，以箩自担其儿及弟之子邓绥而行。
攸自度盘缠稀少，恐不得两全，乃谓妻贾氏曰：“路遥途远，
盘缠稀少，宜减一口，方可保全到南。”贾氏曰：“可弃绥也。
”攸曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，只应弃我儿耳！
幸而得存，我与你年纪未老，后当有子矣。”妻泣曰：“恩不
及如夫妇，亲不及如父子，君何舍子而留侄耶？”攸曰：“今
事急矣，不得不弃，若留子弃侄，弟必绝嗣，旁人谓我不义。”
由是妻大哭而从。邓攸乃放子于路，抱绥而走。其子朝弃暮赶
及，明日攸以绳缚于树而去。
来至江东，元帝闻其义，以邓攸为太子中庶子。时吴郡缺
太守，人多欲之，元帝以授邓攸。
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两晋秘史 ·277·
攸载米至郡，俸禄无所受，惟饮吴水而已，在郡刑政清明，
百姓欢悦，为中太守。因称疾辞职归。郡有常例，凡太守辞职
旨，送迎钱至数百万，因此吏民以其钱送攸。攸不受一钱，于
是百姓数千人，不忍其去，乃留牵攸船，船不得行，攸乃少停，
至夜中密发遁去。故吴人歌之曰：
统如打五鼓，鸡呜天欲曙。
邓侯挽不留，谢令推不去！
攸归家，思自弃子之后，妻不复孕。乃置妾某氏，因询其
家同，妾说是北人，遭乱流落至此，因道父母名姓，乃攸之甥。
攸遂嫁之，不复蓄妾，因以无嗣，时人义而哀之，为之语曰：
“天道无知，使邓伯道无儿！”
时晋帝遣使以慕容廆为龙骧将军、大单于，廆既受其爵，
以游邃为龙骧长史，以刘翔为主簿，命邃创朝仪。裴嶷曰：“
晋室衰微，介居江表。中原之乱，非明公不能拯也！今诸郡虽