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秋七月，礼部类进四方献芝，凡千八百六十有四，诏更求广径尺以上者。
三十八年（己未，一五五九）六月，以陶世恩为太常寺丞。世恩以阴历尚宝少卿，为言官所列夺官。至是，仲文乞复子原职，帝命改为太常寺寺丞兼道录司右演法。是时仲文请假还里，帝下玺书褒谕之，遣锦衣千户一人护归仍。赐白金彩缯以示眷怀，令有司岁时存问。
三十九年（庚申，一五六０）二月，浙江总督胡宗宪上汪直狱，上曰：「玄佑也。」命告玄极殿，而论宗宪功有差。已而宗宪献芝草五、白龟二。上悦，赐金帛金彩鹤衣一袭。礼部请谢玄告庙，许之。不数日，白龟亡，上曰：「天降灵物，朕固疑处尘寰不久也。」
十一月，秉一真人陶仲文死。仲文习祈禳术得幸，赐坐，称为师。然亦小心，惮帝威严，不敢他有所干。列爵五等，死谥荣康惠肃，以伯礼葬。隆庆初，夺爵，籍其家。
四十年（辛酉，一五六一）二月，分遣御史王大任、姜儆、奚凤等往天下访求仙术异人及符篆秘方诸书。
十一月，礼部奏四方进芝凡七百六十九本，命采五色盈尺者。淮王献白雁二，赐金币，帝曰：「天降祥羽，其告庙。」
四十一年（壬戌，一五六二）三月，万寿宫成。宫灾于四十年十一月，不三月而告成。宫中有寿源、万春、太玄、仙禧诸殿，极其宏丽。上悦，加大学士徐阶等秩有差。
夏四月癸酉，方士鄠县王金进五色龟、灵芝，授太医院御医，命成国公朱希忠告庙，表贺。壬寅，大学士严嵩免。初，方士蓝道行以箕幸，上故有所问，密封使中官至箕所焚之。不能答，则咎中官秽。中官乃合方士，启示而后焚之，每答具如旨。上问：「今天下何以不治？」对曰：「贤不竟用，不肖不退耳。」则问其贤否，对曰：「贤如徐阶、杨博，不肖如嵩。」上心动。会御史邹应龙劾之，上曰：「人恶严嵩久矣。朕以其赞玄寿君，特优眷。乃纵逆子负朕，其令致仕。」已而上思嵩赞玄功，意忽忽不乐，谕徐阶欲传位，退居西内，导祈长生。阶谏，上曰：「必皆仰奉上命，阐玄修仙乃可。有再言嵩者，并邹应龙斩之。」嵩知上意，密赂左右发道行怙权及矫称玉诏诸不法事，竟以妖言律论死。
秋七月，内苑献嘉禾一茎三穗者、两穗者三十有一。群臣贺。
十二月辛酉，甘露降显陵松上，守备太监张方、奉祀都督佥事蒋华等以进，上悦，告郊庙。
四十二年（癸亥，一五六三）夏四月，严嵩上《祈鹤文检》及《法秘》。嵩罢，归至南昌，延道士蓝田玉等为上醮铁柱观，田玉因以所藏《召鹤符验法书》附奏，嵩、田玉皆赏赉有差。
秋八月，御苑龟生卵者五。巡抚湖广都御史徐南金献白鹊，言出自景陵，群臣表贺。
四十三年（甲子，一五六四）三月，妖人李应干等伏诛。应干居河南之济源，一目微眇，两手涅「日」、「月」字，怀、卫间不逞者多附之。阴铸印章数百，太白旗数十，付徒众为符验，约四月八日起兵。时山东、宣、大、真、顺诸处妖人尤众，互相煽结。而吕某者，潜入京，以白社法惑众，阴结无赖千余人。其党有以伪告身二帙，辟谷药饵一裹，首告大学士徐阶者，缉获鞫实奏闻。应干匿山西，久之乃获，俱伏诛。
五月乙卯，桃夜降于御幄，左右云其空堕。上喜，修迎恩典五日。
丙辰，桃复降。是夜，白兔生二子。上益喜，谢玄、告庙。顷之，寿鹿亦生二子，群臣表贺。上以奇祥三锡，手诏答之。
四十四年（乙丑，一五六五）春正月，帝不豫，帝注意玄修。先是，王大任奉命陕西、湖广，招至方外士王金等，能合内养诸药。姜儆奉命江西、广东，亦得能通符法者还。复命，俱授翰林侍讲。儆不自安，乞还里。大任仍在朝，不为翰林所齿。上虽修玄西内，而权网总揽。夜分至五鼓，犹览决章奏。自王金等以修炼幸，与陶仲文子世恩希求恩泽，乃伪造五色灵龟、灵芝，以为天降瑞征。又与陶仿、刘文彬、申世文、高守中伪造《诸品仙方》、《养老新书》及以金石药进御。其方诡秘不可辨，性燥热，非《神农本草》所载。帝服，稍稍火发，不能愈。然仿竟得迁太医院使，世恩太常寺卿，金太医院御医，文彬太常寺博士。
三月，方士熊显、赵添寿各进《法书》数十册，帝令留览，赐冠带、银币遣还。添寿又进《法秘》，乞留览虚观祈咒。
五月，方士胡大顺、蓝田玉等伏诛。初，有蓝道行者，以方术见帝，帝颇信之。已而事败，下狱死。胡大顺者，故陶仲文徒也。亦以事败，斥去。希复进用，乃伪造《万寿金书》一帙，诡称吕祖以箕授者。用黑铅取白，名「先天玉粉丸」，命其党何廷玉赍至京。时严世蕃已败，乃资以贿，因道行徒蓝田玉通内侍赵楹献之。帝曰：「既云箕书，扶箕者何在？」田玉等遽谓帝念之也，遂与罗万象者，诈伪旨，征大顺至京，更名胡以宁，荐于帝，具奏求图书及建宫地。及至，则大顺也。帝恶之。时宫中屡有氛孽，田玉等遂以为蓝道行下狱，故至此。欲以动帝，帝颇惑之。以问徐阶，阶力言：「大顺小人，不畏法纪，而田玉尤甚。且宫孽已久，恐非道行下狱所致。」帝悟，阶又言：「田玉乃严世蕃党，妄进白铅，其意叵测。至妄传密旨，罪恶尤重。」帝乃命收大顺等下锦衣狱，狱具，帝犹欲宽之，复问阶，阶曰：「圣旨至重。若听诈传，他日夜半出片纸有所指挥，将若之何？」于是并楹论死。
八月，御几及褥各得药丸一，躬谢太极殿，告宫庙。
冬十月，户部主事海瑞上言：「陛下即位初年，敬一箴心，冠履辨分。除孔庙之像，立敬圣之祠，瘗斥元世祖于国门之外。宦官外戚，悉夺其权，天下忻忻谓焕然更始。无何而锐精未久，妄念牵之，谬谓长生可得，一意修玄，土木兴作。二十余年不视朝政，法纪弛矣。数行推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返大内，人以为薄于夫妇。今愚民之言曰：『嘉者，家也。靖者，尽也。』谓『民穷财尽，靡有孑遗也』。然而内外臣工，修斋建醮，相率进香；天桃天乐，相率表贺。陛下误为之，群臣误顺之。臣愚谓陛下之误多矣，大端在玄修。夫玄修所以求长生也。尧、舜、禹、汤、文、武之为君，圣之至也，未能久世不终。下之方外士，亦未见有历汉、唐、宋至今存者。陛下师事陶仲文，仲文则既死矣。仲文不能长生，而陛下独何求之？至谓天赐仙桃、药丸，怪妄尤甚。臣闻伏羲御宇，龙马图河；大禹随山，神龟书洛。天不爱道，犹日月星辰昭布森列，焉可诬也。宋真宗获天书干裕山，孙姡и稍唬骸禾旌窝栽眨裼惺橐玻 惶冶夭赡说茫┍氐纺顺伞Ｗ任抟蚨粒须中幸吭铺齑椭惺质谝咳辉蛐拗抟婵芍印１菹滦薅嗄辏矣幸换瘛Ｗ笥壹槿耍媸ヒ猓短疑枰悦〕ど碇蓿峡杉选１菹鲁戏晃蚧冢盏┦映敫ㄔ住⒕徘洹⑹檀印⒀怨伲睬筇煜吕ΑＯ词昃乐螅蒙硪ⅰ⑺础⒂怼⑻馈⑽摹⑽渲颍怪畛家嘞葱氖臧⒕埽蒙砀蕖①纭⒁痢⒏怠⒅堋⒄僦小Ｄ谥鹿俟庵醵餍鹄停嘤形奘露僬摺Ｉ现诔诳猓轮ξ锘趸撸嘤形奘露摺Ｖ畛急赜形菹卵哉咭印Ｖ畛佳灾菹滦兄谝唤谑〖涠９僦钟妫优常糁椋畛急赜形菹卵哉咭印Ｖ畛佳灾菹滦兄谝徽褡骷涠１菹挛耍抢鸵病Ｃ裎跷锴ⅲ┖停菹滦灾姓嬉┮病５烙胩焱ǎ晌伊ⅲ菹滦灾姓媸僖病４死碇校尚亮⑿АＤ讼厮挤巢恢罩湎胍Ｐ饲峋僦剑星腥簧⒕袈弧Ⅰ稻瘢笾丈矶坏谩４蟪汲致煌馕模〕嘉纷锩嫖场＞啦徽贾安幻鳎颂煜碌谝皇乱病！故枭希鄞笈等鹣抡蚋А�
交城王表相得白兔于藐姑射山，撰颂以献，赐金衮。
四十五年（丙寅，一五六六）春正月，上久病不痊，谕大学士徐阶，欲幸承天，拜显陵，取药服气。阶奏止之。是年冬，帝崩于干清宫，诏曰：「朕奉宗庙四十五年，享国长久，累朝未有。一念惓惓，惟敬天勤民是务。祗缘多病，过求长生，遂至奸人注惑。自今建言得罪诸臣，存者召用，没者恤录，见监者即释复职。」
穆宗践阼，释户部主事海瑞于狱中，逮方士王金、陶仿、申世恩、刘文彬、高守中、陶世恩下诏狱，论死。
谷应泰曰：
宋臣李沆之言曰：「人主当知四方艰难，不则土木祷祠，次第并作。」而伊尹之训太甲，亦曰：「酣歌恒舞，时谓巫风。」此皆豫大之良规，嗣王之炯戒矣。世宗起自藩服，入缵大统，累叶升平，兵革衰息，毋亦富贵吾所已极，所不知者寿耳。以故因寿考而慕长生，缘长生而冀翀举。惟备福于箕畴，乃希心于方外也。爰考初政，即设斋宫。及其末年，犹饵丹药。盖游仙之志，久而弥笃，未有若斯之甚者也。
方其前星未耀，玄鸟方来，瑶筐诞祥，高禖有应，世宗信之，欣然以天神可降焉。于是命道士邵元节为致一真人，金银象印，陪祀南郊，风雨灵坛，职司秘箓。而且祠神红玉，分咨诏使；享天青爵，召视重华。虽黄帝凭五城以授神人，汉武宠文成以延方士，未为过也。继又召真人张彦羽页 ，设金箓大斋。则有白鹤降庭，卿云捧日。去天尺五，几于呼吸可通矣。
然元节身死，玉棺不来；彦羽页 宅火，噀酒不灭。而世宗之意，冀遇其真。复召陶仲文者，拜为神仙高士。徐市既去，更用卢生；混康以还，复征灵素。即蓬莱之想愈殷，祈年之观益丽矣。乃若旋风四绕，则行宫果灾；疑狱初平，即春