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那妇人倒也是极精明的一个人，见我这么说，连忙问，“是不是，是不是达子出什么事了？”
他一说达子我一愣，但随即一想，应该是罗锅李的名字。
“是的。”我说，说出来我心里也有些难过，但事情都发生了，无论怎么说都不会让人心里好过的，都必须面对。
老妇人听我这么说，便往后退了一步，说，“进来吧。”
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正文 第十五章 真经
（ 本章字数：6058 更新时间：2009…7…16 16：59：50）
我跟着那妇人进去，进去之后更是吃了一惊。院子不是很大——也不能说不大，只是院子里的东西太多了，显得院子的空间有点儿狭小。北面自然是正屋，南面有南屋，东面和西面也各有偏房，竟是一座名副其实的四合院。而院子正中间，是一座假山，看上去竟跟这房子后面的山势颇为相像，而更奇妙的是，在假山的一个低凹处，竟然还有一眼清泉在汩汩地冒着水。整座假山应该都是人工做出来的，但那一眼泉水我还看不出名堂。
假山的四周，种了很多花草树木，都是观赏性的，长得并不高，但是却很茂盛。
这时候老妇人已经领我走进了正屋，她说，“请坐，稍等一下，我这就去叫老爷出来。”
我连忙说，“好好。”便在屋子里转来转去看了一会儿，这屋子的摆设也颇不简单，这正对门的位置，墙上贴着一张周文王的画象，下面是一张八仙桌。靠南墙有一个古董架子，上面琳琅满目地摆满了古董。虽然我对古董所知不多，但打眼看上去，那些东西似乎也都不是俗物，应该都是有些来历的。看来杨大善人这老东西也许没跟我说实话。
正当我胡思乱想间，却隐隐听到了轻轻的脚步声，可能是罗锅李他爹出来了。我赶紧回到八仙桌边坐下。
这时候从里屋出来一个老者，看样子大概有六七十岁年纪，但身体很健康，精神也很好。我心想这杨大善人果然满嘴跑火车，这老先生怎么看也不像个痴痴呆呆的糟老头子。
那老者出来，向我拱手做个揖，我也赶紧还了一个揖，心想这算是他妈回到封建社会了。
那老者又伸手做了个请坐的姿势，待我重新坐下之后，他开口说，“这位朋友，我便是李达仁的父亲，我叫李嵩明。听内人说，朋友有我儿子的消息？”
这老者一上来便通姓报名，对我实在是太过客气了，弄得我也不好意思不自报家门，于是我只好说，“我复姓夏侯，单名一个惇字。”说完了我又觉得似有不足，心想夏侯惇这名字是有些蛮横了，便进一步解释说，“我爷爷生前喜读三国，这名字是他取的。”
老先生点点头，不说话，看来是在等我回答他儿子的事情。
我说，“这，这达仁——”
我在想该怎么跟这位老先生说，直说吗？好象有点儿不妥，可要是不直说的话，一时半会儿我也编不出更好的理由。
那老先生见我犹豫，又说，“朋友不必在意，有什么话但说不妨。”
我心想这可是你让我说的，于是也不再犹豫，从头到尾，原原本本地把我们这几天的事情都说了出来。
这期间那老先生一言不发，等听到我已经把他儿子的尸体送回来的时候，便立刻站了起来，说，“朋友，我先去看看犬子。”
我连忙说，“应该应该。”
李老先生快步走出去，我也跟着走出去。到了牛车边上，李老先生三下五除二就已经把蛇皮袋子解开，我却看得吃了一惊，因为这袋子上系的可是水手结，要是碰上不明就理的人，那是累死也解不开的。但这李老先生几下便解开了，看来手上的功夫不一般。
解开之后，李老先生也不看儿子的脸，却伸手要摸其右手腕，我一看赶紧伸手阻拦，怕罗锅李身上还有剧毒，再伤了李老先生。
李老先生拍拍额头，说，“对对，一时情急，差点儿忘了。”
于是他不再摸罗锅李的手腕，而是隔着袖子掀开罗锅李的领子，这时候我也看到了，那罗锅李的脖子上用红线拴着一块玉配。
看到这里李老先生再无怀疑，转身就要向我跪下，还好我眼疾手快，急忙拉住他，只听他说，“朋友送犬子回家之恩，没齿不忘。”
我赶紧说，“老先生不用客气，这不过是举手之劳。”
老先生点点头，便叫下人戴上手套，把罗锅李的尸体抬进去，随即招呼我进内堂一叙。
我心想胖子还在医院呢，我答应他快去快回，既然现在任务已经完成了，那可不能再耽搁了。于是我说，“老先生好意，但我实在还有紧要的事情在身，不能多耽搁了。”
老先生说，“也不急在这一时，且随我来吧。”
我一想，可能是这老先生有什么话要说，我去看看也好，说不定对我和胖子有什么帮助也未可知。
这时却听那赶车的汉子在后面喊了一声，“兄弟！”
我回头看他，他说，“既然人已经送到，那我就先走一步了。”
我赶紧走过去，道了声谢，便想掏钱给他，但被那汉子一把推开，他说，“这种东西不在我的眼中。”
我一想也是，只好把钱收起来，说，“还不知道大哥尊姓大名？”
那汉子哈哈大笑，说，“问姓名有什么用？有缘便当相见，无缘问名字又有何用？”
我说了一声，“是。”心想再说下去也只能显得我不够爽快。
那汉子告别完毕，也不说再见，转身跳上牛车，“叫叫”地喊了几声，远去了。
看到那汉子逐渐远去的影子，我竟有种怅然若失的感觉。
李老先生说，“那是什么人？你朋友吗？”
我自言自语地说，“一个高人。”
李老先生也不再问，转身领着我进了内堂。
到了内堂，我一看，里面竟也有一个架子，上面同样摆满了古董，看上去似乎比刚才堂屋的还要更好一些。我不禁猜想，这李老先生到底是什么人？又是什么来头？
李老先生让我稍坐片刻，他则搬了一个凳子，站到古董架子的前面，在最上面的抽屉里取下了一个木盒，木盒好象原来是古铜色，但因为年代久远，现在有些漆脱落了，不过看上去更觉古色古香。
李老先生打开盒子，从里面拿出一本书递到我手里。
我小心地用双手接过来，一看之下更是惊奇不已。
书皮整个是墨蓝色的，拿在手中感觉柔软而且光滑，竟似薄莎一般。即使是个对这些东西一窍不通的人，一看之下也知道必不是近代的东西。而更令人吃惊的是封皮的右面，用篆书写的那一行字：秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经。这应该是一本有关风水奇门之类的书，这李老先生怎么会有这么一本书？难道，难道这李老先生竟也是个摸金校尉不成？
这时那老先生说，“朋友不避艰难，亲送犬子回来，这本书就送给朋友了。”
我一听这怎么行，送罗锅李回来实在也说不上什么，不过是举手之劳，怎么能接受这么贵重的东西呢？正待要推辞，李老先生却摆摆手，讲起了他的经历。
原来这李老先生祖上果然也是倒斗的，只不过不是摸金校尉，而是搬山道士。
到这里我才知道，原来还真有搬山道士这么一门。以前只是听说，盗墓的门派种类繁多，比较出名的就有摸金，搬山，卸岭，发丘四派，每派都自成体系，各有自己的门规和绝活。而我和胖子之所以一开始倒斗便选择做摸金校尉，也正是从这些道听途说的传闻上来的，而且摸金校尉……这名字叫起来也够响亮。不过后来又从一些传闻中了解到，摸金一门并不需要有师傅传授才算弟子，只要懂得摸金的技术、行规，并按其行事，便被看作是同门。这也正好歪打正着，我和胖子为此得意了很长时间。不过后来又听说，得有什么摸金符才能算是真正的摸金校尉，于是我和胖子又想方设法，托人到处淘唤摸金符，后来倒是有人从北京给我们弄到了，但却只有一个，我抢先挂在脖子上，胖子为此还郁闷了很长时间。
但说来说去，以前毕竟都是传闻，今天听李老先生一说，才知传闻不虚，这盗墓的四大门派果然都有，而且这李老先生的祖上便是搬山门，一直传到李老先生这一代。如此看来，这李老先生自然是一个正宗的搬山道士了。
听李老先生说到这里，我忍不住问，“这《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》是记载风水奇术的书？”
李老先生点点头，说，“不错，不过严格说来，这是一本有关奇门遁甲的书。”
我一听顿时来了精神，这老先生果然不是泛泛之辈，于是我赶紧说，“还请老先生指教。”
李老先生说，“指教谈不上，我倒是可以说说这奇门遁甲的历史。在中国古代，很早便有了这种东西，当时有三门，‘太乙’、‘奇门’和‘六壬’，合称“三式”，历史上由国家的司天监、司天台、太史令等掌管天文、历法、军国大事的少数人所掌握。据说，其中，‘太乙’以占测军国大事为主，‘奇门’以占测行军制敌为主，‘六壬’则以占测日用百事这主。而之所以叫作式，不是因为别的，只是由于这三种预测方法，都是用特定的式盘来进行推演的。这一点，不仅在大量的古籍史料中有所记载，而且有出土文物为证。比如安徽阜阳县双古堆就曾出土过‘太乙九宫占盘’。”
我说，“这个我倒是听过说，‘太乙九宫占盘’，好象是一九七七年在西汉汝阴侯的墓里发掘出来的。”
李老先生微微点头表示肯定，接着说，“三式的构成，都离不开天干、地支、河图、洛书、八卦、象数，因而这些，统统又都是源自易学，其创制大约都在春秋战国时期。
“其中‘奇门’，全称便是‘奇门遁甲’。据有的学者考证，奇门遁甲