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以身试法，为我国言论力争自由之第一人
上联以间代叙，一针见血。入彀，谓弓箭进入射程之内。五代王定保《唐摭言﹒述进士》上篇：“唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：’天下英雄入吾彀中矣。”，全句说太炎先生不求名利，而天下人才尽入其掌握，其道德文章为当时社会贤达所推重。留学日本时，鲁迅、许寿裳、钱玄同都是他的学生。下联进一步称颂他为争取言论自由、不畏强暴、披肝沥胆的革命精神。他一生七次被追捕，二次入牢狱（1903年因《苏报》案被囚于上海西牢三年；1913年因反对袁世凯而被幽禁于北京三年），这就是“以身试法”的内容。鲁迅说他尽管如此，“而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人”。联语充分的肯定，热烈的讴歌，表达了作者对太炎先生不幸去世的沉痛心情。 （盛国生）
挽张曙
郭沫若
一片血模糊，辫不出哪是父亲，哪是女儿，父女共捐躯，剩有管弦传革命
连年战艰苦，端只为救我国家，救我民族，国民齐努力，誓完抗建慰忠魂
张曙，现代音乐家，与聂耳等齐名，代表作有《洪波曲》等。1938年，张由长沙向重庆转移，途经桂林时，与怀抱女儿俱被敌机炸死。上联描写了张被炸死的惨状。张曙死了，但他创作的歌曲仍继续为革命服务。下联概括当时形势，并誓言要完成抗战和建国的伟大任务来告慰张曙的忠魂。本联语言通俗，感情真挚。 （沈树华）
挽蔡元培
毛泽东
学界泰斗
人世楷模
蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，现代著名教育家和学者。1940年3月5日在香港病逝。毛泽东特撰此挽联，称颂其学术地位与崇高精神。蔡任“北大”校长时，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，在学术界影响很大，联文赞颂其为“学界泰斗”。泰斗，《新唐书﹒韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”后用来比喻某一方面负有名望的人。蔡一生坚持进步，五四运动时同情学生爱国斗争，多方营救被捕学生。九﹒一八事变后，与宋庆龄等发起成立“中国民权保障同盟”，主张抗日救国。他崇高完美的精神和人格，被誉为“人世楷模”，可谓当之无愧。联语言简意赅，贴切不移，既有力度又显得评价分寸恰当。 （沈树华）
挽许地山（一）
端木蕻良
未许落花生大地
不教灵雨洒空山
许地山，笔名落华生，现代作家。曾任香港大学中文系主任。1941年，８月4日病逝于香港。上联嵌许之笔名“落花生”。花落了，从此不能再生长在大地上，对他的死表示哀戚。下联嵌许之著作《空山灵雨》。意谓许结束了写作生涯，为文坛失去许这样的作家深表痛惜。本联在嵌名的同时，还运用两兼手法，“生”既与前两字组成许之笔名“落华生”，又与后两字组成“生大地”；“洒”字把“灵雨”与“空山”组接成义，而又妙语双关，使联语精炼生动。 （沈树华、施晴东）
挽许地山（二）
郁达夫
磋月旦停评，伯牛有疾如斯，灵雨空山，君自涅槃登彼岸
问人间何世，胡马窥江未去，明珠漏网，我为家国惜遗才
上联感叹文坛失去许地山这样一位杰出的作家。“月旦停评”，取汉代许邵的典故。月旦，指每月初一，许邵好品评人物，其评论品题，每月有所变更，称“月旦评”。停评，代指许地山去世，结束了著作生涯。伯牛，冉耕的字，孔子弟子。生重病，孔子去看他，说“斯人也而有斯疾也。”“伯牛有疾”指许生了重病。灵雨空山，许的散文集名《空山灵雨》，这里借用，寄托联作者对许的哀思。涅槃，为佛教所指的最高境界，后也称僧人逝世为涅槃。彼岸，佛教指超脱生死的境界。许好佛学，故以佛家语入联悼念他。下联痛惜国家失去许这样的人才。当时日军侵华，故联文发出“问人间何世”的感慨。胡马窥江，金兵于宋高宗时两次南侵，窥伺欲渡长江，这里代指日军侵华。明珠漏网，“明珠”代指许，“漏网”喻许去世。本联语意痛切，感情真挚，择典遣词均与许生平紧密相关，可谓贴切不移。 （沈树华）
挽续范亭
毛泽东
为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡邃死
有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲
续范亭，山西崞县（今原平）人，早年加入同盟会，后为国民党将领，抗战时赴延安。1947年9月12日在山西临县病逝，中共中央追认他为正式党员。上联颂扬续范亭在为争取民族解放、阶级翻身革命事业中所作的贡献。西安事变时，他拥护共产党抗日主张，回山西推动抗日救亡运动，后又在解放区历任要职，功勋卓著。联文对他在革命事业即将取得胜利之际过早地死去，深表痛惜。胡，何。遽，骤然。下联赞誉他像云水一样纯洁的胸怀和松柏一样的品质气节。1935年，续范亭因痛恨国民党卖国投降政策，在南京中山陵剖腹自杀，遇救未死。联文对革命队伍中失去这样一位高风亮节的典型人物，感到无限的悲恸。本联上下联首两句均运用排句，突出了被挽者的精神品格。上联末句以设问出之，增加了全联的悲痛气氛。 （沈树华、殷有娣）
挽顾鑫山
刘纪文
到处是危机，不一定袍笏登场，人称名角
平生多绝艺，叹此后秦淮冷寂，世渺玄音
石三友《金陵野史》谓，北伐后，南京市长刘纪文整顿秦淮秩序，办艺人训练班，杂耍艺人顾鑫山经常为慈善事业义演，且技艺超群，故名满夫子庙，后顾因伤兵闹事中流弹而亡，刘纪文作此联哀挽。上联称颂顾的杂耍技艺和名望。以“到处是危机”，概括了顾在演出中表现出杂耍艺术惊奇险绝的特色，赞赏他作为杂耍演员，虽不像戏剧演员那样袍笏登场，也能成为名角。笏，古时大臣朝见君王时所执的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，以为指画及记事之用，古装戏剧中常用作道具。下联对失去这样一位身怀绝技的名角表示惋惜。感叹今后南京秦淮一带再没有顾演出时的盛况，从此欣赏不到顾的精湛绝艺了。玄音，微妙之音，这里代指顾的精湛技艺。 （沈树华）
挽庄蕴宽
陈衡哲
知我爱我教我诲我，如海深恩未得报
病离生离远离死离，可怜一诀竟无缘
庄蕴宽，别号思缄，江苏武进人，曾任知府、代理总督等职，1932年病故。庄系陈衡哲舅父，陈幼时深得庄之教诲。联文以重言手法，将作者悲戚哀痛的真实感情，表达得淋漓尽致。回顾教诲深恩，未能报答，正欲报答，可惜一别之后，竟永无报答机会，真是抱憾终天。可怜，可惜。李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前席”。诀，永别。《史记﹒孙子吴起列传》：“与其母诀。”缘，机缘。《古诗为焦仲卿妻作》：“渠会永无缘”。但本联对仗欠工，不过句中自对，尚可弥补此不足。 （沈树华）
挽郁华
郁达夫
天壤薄王郎，节见穷时，各有清名扬海内
乾坤扶正气，神伤雨夜，好凭血债索辽东
郁华任上海租界内中国法院法官，抗战期间被日伪暗杀，郁达夫遥寄此联。未几，达夫亦死于日寇之手，富阳鹤山之麓有二郁纪念碑。上联首句用《世说新语﹒贤媛》晋谢道蕴鄙薄丈夫王凝之的典故：“一门叔父则有阿大，中郎；群从兄弟则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”这里借喻兄弟二人遭到社会上某些人的敌视。次句本文天祥《正气歌》“时穷节乃见”，表示二人坚贞不屈。三句说他们各在司法界和文学界有好名声，自豪之情溢于言表。
下联首句充分肯定郁华之死的意义，次句用雨夜烘托悲伤气氛，三句表达复仇的决心。辽东，指日寇侵犯中国大陆最早占领的东北地区。末句是全联的高潮，可谓化悲痛为力量之豪语。此联句式是常用的，前后分别为五言诗句和七言诗句，中间用四字句。上联三句均仄起，下联三句均平起，音节特别优美。 （陈以鸿）
挽（谢觉哉）堂弟
谢觉哉
性命等于小尘埃，频年苦里愁中，剩下皮囊归昊土
世界若无大改革，自此生而死去，有何趣味在人间
本联是作者早年为一位夭死的穷苦堂弟而写。上联说旧社会劳动人民在苦水中生，在苦水中死，已成无终结的循环。下联指出如不彻底改造旧世界，广大人民就不能摆脱穷苦哀愁的境地。小尘埃，指极细的灰尘。皮囊，比喻人的身体。昊（音haｏ）土，指天上地下。归昊土，指死去，犹云魂归地府。本联反映了作为革命家改革社会的愿望和胸怀，以穷苦百姓的口语入联，诉愁说苦，谈生述死，从小尘埃跨到大改革，语言满含革命激情。 （沈树华）
挽邹韬奋
郭沫若
瀛谈百代传邹子
信史千秋哭贾生
邹韬奋，江西余江人，新闻记者，政论家和出版家，有《韬奋文集》。1944年在上海病逝，中共中央接受其遗书申请，追认他为中共正式党员。上联高度评价邹韬奋是历史上杰出的文人。瀛谈，李白《梦游天姥吟留别》“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，后指文士海阔天空、滔滔不绝的言谈。“邹子”，战国阴阳家邹衍，提出五德终始说，其语闳大不经，人称“谈天衍”，这里一语双关说邹韬奋在文坛上的卓绝言论与地位。下联哀悼邹韬奋英年早逝。信史，记载可信的史籍。贾生，西汉杰出政论家贾谊，死时年仅33岁，这里也借指邹韬奋，含有痛悼邹去世过早之意。 （沈树华）
挽陶行知
沈钧儒
面对如此世界，