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某见了，代其子对曰： 黄花如有约，重阳以后待何迟。 到了重阳，客舍依
然清冷，先生只得再传学生作对： 汉三杰：张良韩信狄仁杰。 李某听了大
笑道：“先生谬矣，狄仁杰乃唐人也。”先生答道：“前唐后汉尚记得滚瓜烂熟，
为何一顿饭却如此健忘？”李某顿时语塞，赫然而退。 ……
对联戒烟
纸烟纸烟，害人非浅，五脏六腑，备受熬煎。为此，不少有识之士，用对联
大力倡导戒烟。
山西省长治技校退休职工单祥表自费骑车长途跋涉宣传戒烟。一年春节，他
为自家门上写的对联是：“烟烟烟病自烟里发，酒酒酒祸从酒中生。”一售烟店主
劝顾客戒烟，写了这样两副对联：“诸君戒烟日，我店关门时。”“劝诸君能戒最
好，愿我店不开为高。”也有人以烟店为题，以苦人结尾，撰写一联：“火因成烟，
若不撤除真是苦；广占是店，入而忘返难为人。”意思是入烟店而老返者，不是
成了烟鬼，若不戒烟，岂不真是苦吗？
近年来，全球戒烟的呼声越来越高，世界卫生组织把每年的 5 月31 日定为
世界戒烟日，目前，颁布了戒烟法令的国家和地区已达 92 个，但真正实行戒烟
不那么简单，正如有人拟联戏谑道：“抽抽忌忌抽抽忌，忌忌抽抽忌忌抽。”
相传一姓张人家，丈夫吸烟成癖，儿子也熏陶上瘾，家中常烟雾缭绕，呛得
老母妻子咳嗽不止，家庭经济也入不敷出。一天，丈夫从外边回来嘴上叼着两支
对接的烟，其妻知道他爱好对联便吟一句上联讽刺他：“张口闭眼，喷云吐雾，
谁像你这烧火先生。”丈夫一听不甘示弱，立即对出下联：“拨舌弄嘴，说风道雨，
那是我的贤惠夫人。”妻子见讽刺不成，又作成一副叠字联规劝他：“根根柱柱抽
抽扔扔，手手人民币；丝丝缕缕吸吸吐吐，口口尼古丁。”丈夫见妻子用叠字手
法将吸烟的害处说得形象生动，情真意切，便暗暗下定决心，今后一定戒烟，同
时自拟一副对联贴在墙上，用来自勉：“信是人言，本欲取信于人，必然言而有
信；烟乃火因，常见吸烟起火，理应因此戒烟。”
儿子见父亲戒了烟，也下决心把烟戒了。一家人高兴极了，遂一起作了一副
对联以示庆祝：“父戒烟、子戒烟，父子不吸烟；母高兴，妻高兴，全家都高兴。”
● 1890 年，光绪皇帝新婚大喜，当时英国女王维多利亚特遣使者赠送“自鸣钟”
一具，上面就刻着一副对联：
日月同明，报十二时吉祥如意
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天地合德，庆亿万年富贵寿康
此联不仅对仗工整，合乎彼此身份，而且能以“日月”、“天地”、“明”、“德”
巧妙对应，把帝（天）、后（地）、婚嫁的吉语概括得恰到好处。联中又有“吉祥
如意”、“富贵寿康”的祝颂，更体现了帝后新婚大喜的中国特色。
此联想必出自英国的“中国通”的手笔，但其中也必遵女王之“圣旨”。
此联并非是“洋人”写中国对联的开山之作。在这以前还有加拿大的一副对
联，流传极广，远胜宫廷方寸之地。
那是 1880 年的事。加拿大当时在位总督麦克唐纳决定修筑一条横贯本国的
大铁路。他派人到中国招募了“华工”7000 多人。华工们历尽千辛万苦，开山
铺路，终于使铁路按时通车。麦克唐纳在通车典礼大会上，高度赞扬了华人的智
慧和力量。
可是，华工们完工之后，多数人无钱返回远隔重洋的故乡和祖国。面对浩瀚
的大洋，人们只好兴叹饮泣。大伙儿便捐款在加拿大都市温哥华的大洋之滨建造
了一座“望乡亭”，亭上有加拿大的友人撰写的一副对联：
遥望中华数千里不知何时能返家
此联工整稍欠，但朴实、真情感人至深，充满着望乡之情。此后，外国人写
中国对联者越来越多。
其中，以汉学功底很深的日本人最为突出。日本人写的中国对联之多，除中
国外，世无匹敌。其中不乏精妙之联，这里仅举一副日本友人书赠鉴真纪念堂联。
众所周知，鉴真是唐代高僧，东渡日本传经送宝，为促进日本进步，国民康
福，推动中日文化交流作出了杰出贡献。在扬州他的故乡建立鉴真纪念堂时，日
本友人长屋王写了一联挂在堂前，联云：
山川异域风月同天
此联仅八个字，其内涵十分丰富。上联既写鉴真之东渡辛苦，又写中日山川
之异，唐僧在异域行同山川的伟业。下联既颂唐僧恩比“风月”，节操“同天”，
又写了中日两国一衣带水，源远流长，同风共月的关系。全联还饱含对今后中日
友情的展望和心愿。
西瓜趣联
古往今来，文人骚客既有赞美西瓜的诗词歌赋也有涉及西瓜的佳联妙对。
苏东坡有个门生独坐书房，见春雨洒在窗台上，即得一上联“冻雨洒窗，东
二点，西三点”，但怎么也想不出下联。半年后他请教苏东坡。苏东坡这时正有
客人，并不急于告诉他下联，却拿刀切西瓜待客。门生不断催“请恩师赐对”，
苏东坡笑着说已经告诉了他下联：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”
关于这副对联的来历，除此之外，有名有姓的还有一种说法：
明代才子解缙在一个夏天衣锦还乡时去看望老师，老师说：“去冬偶得一上
联，苦思不得其下联，望能助师对出下联！”说毕取出纸笔写下：“冻雨洒窗，东
二点（冻）西三点（洒）。”此时，恰逢师娘端来切好的西瓜，解缙一拍大腿，高
兴地对恩师说：“分片切瓜，竖八刀（分）横七刀（切）。”老师一听，拍手称好。
明代政治家张居正是湖北江陵人，7 岁能诗善对，被称为“江陵神童”。有
年夏天，湖广巡抚顾应瞞出巡荆州，走到江陵县岑河口附近的东司庙休息时，庙
主捧来西瓜对巡抚说：“些小礼物奉献给巡抚大人和各位解渴。”顾巡抚吃西瓜时，
忽得一上联：“东司和尚送西瓜，些小礼物。”
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这时，正巧庙里的教书先生前来参见巡抚，顾便请先生对下联，但先生苦思
良久也不能对。忽然一个10 岁左右的学童与先生耳语几句，先生连连点头，即
对出了下联：“南极仙翁拜北斗，天大人情。”顾一盘诘，方知对出下联的学童名
叫张居正，大加赞赏。
自称“江南第一风流才子”的明代名士唐伯虎，自幼聪慧，深受父亲宠爱。
有一次，父亲端出炒豆和西瓜招待客人，他先抓了一把炒豆放在兜里，然后又拣
了一大块西瓜正要吃。父亲正欲批评他，客人替他解围说：“我出个上联你若能
对出，这西瓜、炒豆你就拿去吃。”唐伯虎满口答应。于是，客人捻开一粒炒豆
道：“炒豆捻开，抛下一双金龟甲。”唐伯虎立即对道：“甜瓜切破，分成两片玉
玻璃。”
妙趣横生的瓜联不少，如苏东坡的“坐南朝北吃西瓜，皮向东甩；思前想后
观《左传》，书往右翻。”
对联养生趣谈
在我国博大精深的对联艺术中，不乏赞咏养生之道的佳对妙联。不但寓意深
刻，富于哲理，而且胜似良方妙药。现摘取几则，以飨读者。
“贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。”
这是清代名士张仲甫写的一副养生妙联。此联把儒家的入世与佛
教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三
者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的，务必戒除。佛家所讲的禅定、守
戒、得智慧，跟儒家所讲的“定、静、安、虑、得”这“五言”是相通的。做到
这些，无疑有益于身心健康。
“静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不
履于危机。”
这幅联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之
道，对常搅心伤神、易动肝火之人确系一付灵丹妙药。
秀才绝对将军对
安徽全椒县治下有个官渡街，位于滁河岸边，对岸便是和县地界。河上没有
桥，百姓往来都靠一条小船过渡。若是逢集，两岸百姓聚会于此，人山人海，买
货卖货，热闹非凡。 据说，明朝时有一位大官路过此地。那一天正逢集日，岸
边候渡百姓极多，随从上前赶散百姓，让那大官先渡了过去。候渡人群之中有一
位秀才，见此情景，心中有所感触，信口吟道：
官渡遇官官过渡；
再对下联，却无论如何也想不出来。此联便在民间传了开来，成了当地人们茶余
饭后必谈的话题，人人都想对此下联，文人们更是乐此不疲，甚至有人重金悬赏，
征此下联，也没有成功。直至明朝灭亡之后的很长时间，都没有人能对出来。 到
了清朝乾隆年间，一位将军到某地上任路经此处，这位将军读过不少书，可以说
是文武双全，很有些才华，便自称儒将。将军对头脑简单、四肢发达的武夫并不
很看重，倒是喜欢与文人交往，因此不少文人都在他帐下充当幕僚。将军闲时，
便与文人在一起饮酒论文，吟诗作对。此次来到官渡，听地方百姓传说此联，便
有心要对。但百年绝对岂是容易对的，将军一时也没有下联。 将军过了河，骑
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上马一路走一路想，官渡街�