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世界文学评介丛书 梦幻与现实-未来主义与表现主义文学-第章

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来了极大的精神创伤。1912年,阿波利奈尔创办《巴黎晚会》杂志,该杂志是当时“先锋派”的主要刊物。1913年,他出版《酒精集》。期间他还撰写了《关于近代绘画的主题》、《新绘画》等文章。同年6月,他响应马里内蒂的主张,发表《未来派的反传统主义·综合宣言》,标榜立体未来主义。1914年第一次世界大战爆发,阿波利奈尔志愿入伍,对战争表现出狂热的向往,他认为“战争是美好的”,“是人工的乐园”,因为战前欧洲的令人窒息的沉闷使他深感厌烦。但在战争前线他目睹了残酷的事实,自己也头部受重伤,幻想开始破灭。1916年12月,他的反战小说《被虏杀的诗人》出版。1917年6月24日,阿波利奈尔的超现实主义剧本《蒂雷齐亚的乳房》在巴黎蒙马特尔上演。剧本一个离奇的故事:一个叫特雷兹的女人长了一个红乳房、一个青乳房,当她的罩衫半打开时,它们就从她身上飞离出来,成了孩子们的气球并被孩子的手抓住了。特雷兹于是变成了男人,而她丈夫则变成了女人。1917年11月,他发表了著名的演说《新的精神和诗人们》,颂扬新的科学技术和文明成果如录音机、电影等给诗人们带来了新的精神和前所未有的自由。1918年开始,阿波利奈尔被诊断为肺充血,5月2日,他与嘉科林·柯尔布结婚。不久他的病情开始恶化,11月9日这位饱经忧伤的短命诗人身着少尉军服,手拿十字架,平静地离开了人世。他的重要诗集《意识的图象》是死后才出版的,收入了1913—1917年的主要作品。

  阿波里奈尔生逢社会动荡时期,知识界层对社会现实普遍存在不满和苦闷情绪,加上他自己生性忧郁,个人生活从小经历种种挫折不幸,养成了他精神世界的抑郁和感伤,他“厌倦了这个旧世界”,他的诗主要表现失恋的痛苦及个人的不幸遭遇和苦闷,情绪基调比较低沉。

  相比之下,阿波利奈尔的诗在形式上颇多创新。技巧相当纯熟,他十分注重诗歌的内在节奏与旋律,不用标点符号,而且在诗行排列上采用“楼梯式”,还有些排列成立体状的图像,在格律和诗行上进行大胆的实验。他还利用自己精于绘画与音乐艺术的特长,把诗与绘画、音乐以及书写结合起来。他还学作“谈话体”诗歌,模拟杂乱的谈话。他在诗歌艺术上的新探索既有成功的经验,也有失败的教训。其中比较优秀的作品对于诗歌技巧的灵活运用、诗歌节奏和韵律的加强及意象的鲜明都不乏新意和开拓性,但也有些诗只是形式上的游戏,缺少内在的深沉情感。下面我们介绍一下他的两首诗。

  1。《多病的秋天》

  此诗选自《酒精集》,写于1901年。全诗如下:

  多病的受人膜拜的秋天

  当玫瑰花园里吹起狂风

  果园里飘着雪花的时候

  你就死去了

  可怜的秋天

  你的死亡迎来了一片茫茫的白色

  和熟透了的丰硕的果实

  在天空深处

  飞鹰翱翔

  俯瞰披着绿发的矮小而天真的水神

  她们是从未和爱情见过面的

  在遥远的森林的边缘上

  有群鹿的哀鸣

  我是多么爱你呵节候

  我是多么爱你那声音

  你那无需采摘而自动坠落的果子

  呻吟着的风呻吟着的树

  它们在秋天一滴一滴滴尽它的所

  有的泪珠

  脚践踏着

  树叶

  滚动在铁轨上的

  车轮

  流逝的

  生命

  这是一首充满了感伤情怀的吟咏秋天的诗。诗人着意突出秋天的衰婉和凄清,以表现对生命的爱怜和无可奈何的感伤。秋天,是一个最富生命情调的季节:火热的、充满青春激情的夏天即将过去,而严寒凛冽的冬天就要降临,这是由盛而衰的转换季节。所以说“当玫瑰花园里吹起狂风/果园里飘着雪花的时候/你就死去了”。这里,诗人给秋天以生命,她的死是随着摧残生命的力量——“狂风”和“雪花”(这两个意象均有象征意味)——而到来的。秋天还是一个丰盛和收获的季节,秋天的死亡不仅迎来了茫茫的雪,而且还奉献出了丰硕的果实,它的死因不仅是死神的祭礼,而且也是丰收的祭礼,秋天的内含因此而显得充盈而厚实。诗的最后一节尝试运用新的文学排列表现生命流逝的动态直观性,树——生命的象征——在秋天坠落了它的果实,这果实不仅在形状上而且在含义上都相似于泪珠,所以诗人很自然而巧妙地在果实和泪珠之间架起了诗意联想的桥梁,使果实既含有丰硕之意,又添加了感伤色彩。树叶在地上的飘零纷飞,就像是在铁轨上滚动的车轮,车轮的飞驰则隐喻了时间的流逝、生命的流逝。诗最后几行的垂直排列与果实、眼泪的坠落、轨道等可见的自然现象符合,又与生命的流逝这一不可见哲理意蕴暗契,非常有效地强化了主题,使哲理的深刻性与形象的直观性巧妙地统一在一起。

  这首诗还体现出一种朴素自然的美,语言明白晓畅而又诗意浓厚,形式毫不雕琢,浑然天成,是一首难得的意境深幽的好诗。

  2。《密腊波桥》

  此诗收入《酒精集》,全诗如下:

  塞纳河在密腊波桥下扬波

  我们的爱情

  应当追忆么

  在痛苦的后面往往来了欢乐

  让黑夜降临让钟声吟诵

  时光消逝了我没有移动

  我们就这样手拉着手脸对着脸

  在我们胳臂的桥梁

  底下永恒的视线

  追随着困倦的波澜

  让黑夜降临让钟声吟诵

  时光消逝了我没有移动

  爱情消逝了像一江流逝的春水

  爱情消逝了

  生命多么迂回

  希望又多么雄伟

  让黑夜降临让钟声吟诵

  时光消逝了我没有移动

  过去一天又过去一周

  不论是时间是爱情

  过去了就不再回头

  塞纳河在密腊波桥下奔流

  让黑夜降临让钟声吟诵

  时光消逝了我没有移动

  这首诗是阿波里奈尔最负盛名的抒情诗精品。诗把时光的流逝、爱情的悲伤、生命的感叹溶为一炉,借助于对密腊波桥下流水的反复咏叹而表现出来。诗人坐在塞纳河畔的密腊波桥下,不出声地看着河水随波逐流,不禁想起自己过去的爱情、生命,想起时光流逝、韶华一去不复返。爱情、时间、流水都有一个共同的特点,即不停地逝去,永不复返地逝去 (“不论是时间是爱情/过去了就不再回头”),不禁感慨万千。黑夜降临——象征死亡的阴影和生命的消失,钟声回荡——时光流逝的隐喻,更增添了诗人的感伤情怀,为诗人的情感活动设置了一个极富生命情调的背景。诗的第一、五、七段是写的此时此刻的心理活动,第二、四、六、八段是重复,第三段是回忆过去与情人在桥下的情景。诗在节奏和韵律上的特点极为鲜明,句式齐整对应,反复循环,与流水的形与神非常契合,同时也暗合生命轮回的启示。尤其是“让黑夜降临让钟声吟诵/时光消逝了我没有移动”两句三次重复,不仅在音韵上统帅全诗,起到了主旋律的作用,而且在语义上看,“我没有移动”可以理解为诗人以执着的主观的“静”去对抗流逝的时光的“动”,并使自己的爱情凭借回忆抗拒时间之流而成为永恒。这一语义与它在形式上的反复循环 (循环也是对变化的一种抗拒)共同达成了抵制变化的效果。

  诗坛怪杰马雅可夫斯基

  马雅可夫斯基(1893—1930),原苏联早期杰出的革命诗人,也是俄国立体未来主义的代表人物。他于1893年9月3日生于格鲁吉亚的巴格达季村的一个林务官员家庭,1905年革命后迁居莫斯科,1908年参加布尔什维克党,从事革命工作,多次被捕入狱。出狱后从事文艺工作,并进入绘画雕刻建筑学校学习。期间开始接触未来主义诗歌理论,并在其影响之下开始了诗歌创作。1912年12月,他与未来派作家布尔柳克一起出版了未来派的第一本文集《给社会趣味一记耳光》,文集中收入了他的两首短诗《夜》与《晨》。诗中用“一幢幢披着蓝色大衣”的楼房、“一道道像黄色创伤”的灯光等富有刺激性与力度的、新颖的、色彩绚烂的意象涂抹出一幅城市夜景,诗中写妓女“用衣裙召唤的爪子,硬往她的眼里钉进一个笑容”、写恶棍“头顶上插着鹦鹉翅膀。哈哈地笑着,吓人地敲着洋铁桶”、“分发着一张张燃烧的黄色纸牌。”这些诗句想象奇特、隐喻怪诞惊奇,浓墨重彩,崇尚力度,读后如“冷水浇背,徒然一惊。”体现出未来主义的创作原则与艺术理想。1915年他创作了著名长诗《穿裤子的云》,这首诗虽然仍体现了未来主义的特点,但充满了革命激情以及理想主义的积极进取精神。此诗共分4章,主要是叙述抒情主人公“我”与玛丽雅的爱情悲剧,并展开了对资本主义世界的丑恶与腐朽的广泛批判揭露。诗中的“我”(抒情主人公)感情充沛,在愤怒地批判现实的同时具有救世主式的悲剧英雄主义色彩,并流露出虚无主义的倾向,诗在艺术上仍带有未来主义的鲜明特点:比喻奇特怪诞、语言追求震惊效果、标新立异。如:

  整个大地像一个女人似的躺着,虽然它已经屈从了,但肌肉还在抽搐;

  所有的东西的嘴

  都在唧唧地叫“唧唧,唧唧,唧唧!”

  雷声变成了野兽,从乌云后边爬出。

  巨大的鼻孔把鼻涕暴怒地擤一擤,天的脸上显出一副怪相,好像铁血宰相俾斯麦狰狞的面孔。

  十月革命爆发后,马雅可夫斯基积极响应,称之为“我的革命”。革命对他的诗歌创作产生了巨大的影响,他创作了许多热情歌颂十月革命的诗篇,如
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