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顺理成章，九婴成了这次事件的最大嫌疑。
第十四章追查书贼
三人讨论了一晚，仍不能缩小怀疑范围。
野凌道：“至少把这个书贼限定在新弟子内是没有错的。剩下的事不能光靠坐在屋里，现在我们便开始分头行动，对每个新弟子逐一排查。”尹喜、叶儿都点头同意。
这晚已经没什么时间了，一会儿查夜弟子便来催促熄灯。
次日，三人全面开始了对新弟子的摸底排查。因为陆须和禺比离岛，修真教习和炼器训练都不必开堂课，弟子们都在户外活动，白天的时间被充分地利用起来。
叶儿主要负责女弟子那一边，野凌则负责中堂弟子这一块。尹喜交际最广，自然是将剩下的人头全部包下。三人都很小心，唯恐被书贼察觉而前功尽弃，是以对十多名弟子的排查一直进行了一整个白天。
傍晚时分，房烛的武技堂课一散，叶儿便来到尹喜和野凌屋里碰头。
叶儿道：“女弟子那边没有问题，除了我之外，总共只有三个。我都查清了，她们晚上根本就没有外出的习惯，只是在屋内坐禅。你们查得如何？”
尹喜垂头丧气地道：“我把下堂的男弟子全查遍了，还查了几个中堂的男弟子，一共是八个，和叶儿的情况也一样。”
叶儿急道：“你一下查了那么多人，到底查清了没有？放过一个，我们就没法替九哥洗清冤屈了！”她自己一天查下来只查清三个，觉得尹喜的速度是不是过快了。尹喜平时大大咧咧，野凌也有点不相信他。
尹喜见二人不相信他，哭丧起脸叫屈道：“这八个人都是两间半大屋里的。其中六人住两间大屋，另二人是住一个中屋的，从入岛以来每晚在一起讨论修真或练习，从无间断。我前一段还常到他们那儿去，绝对不会错的。”
野凌道：“如果说你们所查到的情况都没有失误的话，那公王孙可能嫌疑最大了。”
尹喜和叶儿奇道：“不会吧？虽然我们看这小子不是很顺眼，但他最近对我们一直是客客气气的。”
野凌道：“我今天只查了二个人，就是公王孙和扁鹤。”他平时寡言少语，因此查得也最慢。不过，若是野凌突然话多起来，肯定会引起众人的怀疑。“他们二人是一间屋的，因此我就先问了公王孙。这小子神情有点紧张，好象比较警觉，对扁鹤平时的动静也说不出个所以然来。”
听到这里，叶儿和尹喜几乎要认定公王孙心里有鬼了。
野凌又道：“扁鹤是上堂弟子，是最近一段才在一起合堂上课的。他这人话比我还少，平时也不大相熟。今天正好碰到房老师让我和他过招，下来之后我就和他讨论了几句，然后闲扯道：”公王孙最近练功勤吗？‘谁知他说，公王孙不怎么爱呆在屋里，他也不太清楚公王孙的练功情况。“
这下，叶儿和尹喜都一齐叫道：“原来是公王孙！”
自千溪城与公王孙摩擦之后，事隔数月，公王孙见到他们时都是客客气气，时常说起当时的事，显得懊悔万分，终于获得了他们的原谅，到后来走动更是频繁，甚至还帮九婴掩盖过迟归之事。然而在千溪城，公王怒的神武一怒差点立毙九婴，这不可能不让叶儿和尹喜对他心存芥蒂。此时一听野凌所说的情况，种种前怨又浮上心头，叶儿和尹喜都有恍然大悟之感——那公王孙故意示好，以及替九婴掩盖迟归之举，只不过是为了他潜入书阁预伏下一个棋子而已。
二人当即决定晚上跟踪公王孙。
野凌低头想想，道：“公王孙虽然骨子里不招人喜欢，但我总觉得这事他干不出来吧？”
他自觉阅人较多，如公王孙、尹喜这种神使子弟，脾性虽各不同，但都有一个共同点，那就是养尊处优。公王孙在他眼里是那种恃才自傲，又仗势欺人的公子哥，野凌不大相信这公子哥会有这么深的城府和心计。只是当着尹喜的面，他不好把心里这种想法直说出来，而且即使说了，各人阅历不同，也不一定能接受。更何况，公王孙也是目前查到的唯一有可能潜入书阁的新弟子。
尹喜和叶儿二人自然对野凌的说法大大地不以为然，尹喜道：“野凌你就是心太善了，所以把别人也想得和你一样。依我看，他那种人，什么事都做得出来。”
野凌又道：“若是公王孙，他是知道长老和堂主都在关注此事了，你们去跟踪恐怕也是徒劳无益。我想他定不敢此时再入书阁的。”
叶儿道：“你说的也有道理。但一来，我们目前只有这件事可做；二来他还是有可能再潜入书阁的。”
尹喜急急接口道：“对，野凌你想，虽然书阁之事有人注意，但毕竟不是全面地开始查这件事。九哥又正好吸引了长老和堂主的注意力，现在有两位堂主和两位副堂主不在岛内，正是千载难逢的机会。更何况，也许他想趁此事将露未露之时，抓紧时间再多记下几块牍板的内容。”
野凌听二人说得都有几分道理，也不再坚持。
三人当下决定，到公王孙的木屋附近活动，分三个方向监视公王孙。
三人说动便动，尹喜到公王孙屋前和几个新弟子闲聊，而叶儿和野凌则潜伏在木屋区边缘到书阁的必经之路上。
不久，尹喜果然看见公王孙从木屋中走出。却没有往书阁的方面去，而是顺着木屋背后的树林，往另一头的木屋区边缘走去。他赶忙用传音珠告知了尚在灌木丛中苦苦潜驻的叶儿和野凌，三人往尹喜所指的方向悄悄追来。
“这小子，难道真是看错他了？他此时出来，又刻意避开众人，肯定有事。他做事竟如此小心，还要绕道而走。”野凌对公王孙的行迹也产生了怀疑。
当三人忙于为九婴洗清冤屈的一天里，九婴却在火公的指点下进行着自苦行以来最完整的元气调整。
火公当晚就检视了九婴体内正在发生的一切，他皱眉道：“你体内血咒力和龙元力的强横程度还超过了我的预计，角龙真元甚至并不算真正意义上的合体——它只是在你的潜能被激发出来时，”自行“地运转。真正合体的真元，它的元气是不会出现孤立运转的状态的。”
火公此时对角龙真元的判断是——它在自行休眠疗伤，并刚刚从这种状态苏醒过来。至于角龙真元为什么要自行疗伤，那自然是因为神武一怒对它的伤害。
“一个没有真正完成真元合体的修真者，是无法从吐纳境跨越到罡气境的，更不用说象你现在的御剑境。”九婴的御剑境修为实实在在地摆在火公面前，他不得不信。
于是，火公说出了一个让九婴惊异的结论：九婴依靠着血咒给予的超常体质和元气，硬生生地冲到了御剑境修为。换句话说，血咒力一直以来，都在代替合体真元帮助九婴修行。与未完全合体的角龙真元相比，血咒力与九婴身体的融合是与生俱来、牢不可破的。
作为一个通灵境的修真者，处在一个全梵原几乎没有第二个人能到达的境界，火公对修真有许多自己的观点。他认为修真不一定需要按照旧有步骤，甚至不一定要按照九大境的顺序。但这种想法在此之前只是想想而已，因为现在修真境的排列和心法都历经了数千年的总结和完善。
面对九婴的惊异，火公道：“看来，真元合体不是从吐纳境升到罡气境的唯一路径。”
据火公的说法，九婴的潜能尚未完全发挥出来，目前对他最重要的，便是补上一课，这一课就是真正的真元合体。他根据九婴的情况，再结合神武境的修真心法，编辑出一套让角龙真元彻底合体的心法。
“记住，在用后天心法进行合体真元的过程中，会很痛苦。但是若不能坚持下来，你的修真也许永远就停留在御剑境。幸好，你已经有些基础，身体上应能承受得住，所有这一切成功与否，就靠你自己的意志了。”
九婴在这一天一夜中，一直在用这种心法坐禅。他完全相信火公的话，却没有料到使用这种心法时竟是无比痛苦。
全部的元神都收敛入体内，艰难地，逐步地与角龙真元一点一点地融合。实际上，九婴进入了短时间的闭关状态。此时的修真者没有一点防御能力，幸运的是，他身边坐着的，恐怕是梵原修真界最强的闭关护法。
九婴在深夜终于唤醒了角龙真元，清楚地感觉到它痛苦的吟声从身体深处传来，并且不安地四处乱窜。
似乎恼怒于九婴的运功打扰了它安静的休眠，角龙真元毫不客气地冲出了丹田，在躯干内四处游走。所过之处，如火烧刀刺。九婴依照心法，牢牢守住通往四肢和头部的经脉，任凭它一次次撞击，每一次都是裂体之痛。
角龙真元想通过肢端冲出体外而不能，便开始在五脏六腹间游动，它化为气带，开始漫无目的地快速穿刺九婴的躯体。这种感觉若不是经身经历，很难体会，九婴几次都想放弃，却都想起火公“永远停留在御剑境”的警告。
万刃加身的感觉，使得九婴在超常的强忍下逐渐麻木，身体几乎进入假死的状态。但他的意识仍很清醒，一遍遍地运行心法，将体内带着血气的真元气尽量与角龙真元揉合。角龙真元有一条变为数条，由数条变为数十条。每一次真元分身，都让九婴承受了几倍的痛苦。当角龙真元变为几百条时，他的身体完全失去知觉了。就如一个旁观者在躯体的大壳里搅着鸡蛋。
火公坐在九婴对面，静静地看着九婴。他知道，九婴已进入了噩梦一样的入定状态。
九婴的表情随着体内的痛苦而痛苦，额上沁出汗珠。到天明时，汗已经不见了，全身如一个蒸笼，热气腾腾。因为入定，他没有因体力的大量透支而倒下，�