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“我先去与你收拾房间，你稍待一下。”说罢步出房间。
待他出了房间，冯双立刻从椅子上跃起，在清彰的房间中乱转，四下打量。这正房却是一个套间，一厅一卧一书房一丹室，多用竹器，架上床头多布兰草，却有药香，不知是何异种。
左边卧房塌上无枕无被，只有一个蒲团，一个小鼎还有残香，显然这位师兄是彻夜用功，并不睡觉的。
再转过左边书房，堆满了这个时代的竹简龟板书，已经可以辨认不少字的冯双识出多是医理药典，墙角整齐的码出一排小柜子，收有各种药材。书房与丹室相连，入门就是一个大鼎，显是开炉炼药之用。冯双此刻对这些东西没有太大的兴趣，转回书房，翻着那些书籍寻找自己认识的字，或是根据字形与上下文推测字义。
这个世界虽然没有秦始皇统一文字和度量衡，但是楚始皇在修真者们的帮助下，走得更远。毕竟修真者这个群体，因为年岁悠长，随便拉出个长辈都可能是数不清的大学问家，儒道法墨农兵名等百家之言，最根本的还是治世之道，修真者上体天心下自明世事，用而不偏，才造就当今大楚之盛世。
况更有精研机关丹鼎等奇门术的修真者，称为方士者，为了这个修真者自己选择的盛世，发明无数机械改良稻种，让社会生产力大幅度提高。
冯双正自入神，忽听门响，一女子在院在叫道：“清彰师兄，冯双儿妹妹！”
然后就听见清彰那低沉有力的声音道：“冯双师妹，来看你的衣服。”
冯双走出书房，清彰正把碧秀引到厅中。她看到冯双平和一笑，一点也看不出昨天的针对，对过跨着的小篮放在桌上，把里面的东西一一取出，笑道：“双儿妹妹快来看看，都是照你身量改的，不知可和心意？”
这小篮非常神奇，取出的东西不过巴掌大小，离开篮子后却是见风而长，放在桌上，却是四套衣服和全部配饰，外加一套被褥两个蒲团，估计是换洗之用。
冯双见那四套衣服颜色不同，却是同一款式，类似后世武侠剧中的侠士袍，方便行动却又洒然大气，正是太上道德宫女弟子日常服色，点头甜笑道：“谢谢碧秀姐姐了。真是辛苦了，双儿非常喜欢。”
碧秀连说不敢当，清彰那边神识一扫，知道并用缺损或做下别的手脚，也是神色一松。
看到他的神色，碧秀知道这一关算是过去了，也不愿多留，告辞出屋。
待碧秀走后，清彰帮着冯双把衣服和被褥搬到厢房。这房间采光还好，虽只有一间，却也有二十多平，家俱也是一应俱全。
冯双再次谢过清彰，清彰告诉他一切自便，就回房自行打坐修炼。
冯双待他入静后，把这个小院里里外外前前后后的转过了遍，总算是满足了好奇心。这时已是午饭时间，清彰功力已深，早已不用午膳，冯双也不去打扰他，自行到食堂饱餐一顿，知道修真者不会长胖后，尽拣精致有味的肉食吃了个痛快，厨房的大师傅自是眉开眼笑，他已经被这些餐风饮露的仙人打击得失去信心了，今天新来了一位弟子如此*吃他烧的菜，自是加倍卖弄。
一顿饭吃得冯双几乎都站不起来才算作罢，她打了个饱嗝，只觉得心满意足，终于把上世为了保持好身材而节衣缩食吃的苦，找回了一二。
吃完抹抹嘴，和那个笑得已经合不拢嘴的厨子告别，于万仞山上，昂首前行，再无畏难、迟疑、悔惧，一颗心宁宁淡淡又活活泼泼，静看云卷云舒。
☆、章六敢独行。上
悄悄回到清彰的尝草斋，发现清彰已然入定境。在冯双的灵觉中，太上道德宫就是一个吸纳灵气的大阵，而尝草斋正是在这灵阵的一处阵眼之上，灵气极其浓郁，随着清彰修长的一呼一吸，天地间五色灵气向他汇成一个小小的漩涡，黑色的水属性灵气和青色的木属性灵气从清彰的鼻孔走入他的身体，经过一个小周天的循环后吐出杂质，这就是修炼增进真元的过程。
清彰已到第二境界中的最后一重天金汤，等他丹至大成而胎动，就可以称一声真人了。而道德宗的传统，也只有金汤境界的修真者才可以收徒弟或者传法，因为此时也代表一个人心性到了所愿即所行，金汤稳固，修为不会再退化。
看到修炼中的清彰，冯双就有钦佩之感。在太上道德宫听宫人们闲谈知道，道德宗清字辈最杰出的弟子的有五人，乃是十方宫的钟梦华，上元宫的清闲，连星宫的墨执机，止？那宄剑？褂芯褪瞧缍？？那逭昧恕u馄渲校？用位？耘？右簧砹p顾娜耍？堑敝？蘩5娜？？茏拥谝蝗耍？咽翘ザ？谌？辰绲谝恢靥欤？沙普嫒耍欢？逭们逑械谒娜耍？衷诙际侨？靥旖鹛澜纾？逊指呦隆？p》 正是清彰成年之后，在岁考中大放异彩，才让本来排名垫底的歧鼎宫，有了一分起色，所以歧鼎宫上下才对以二灵根之资，死死咬住杰出之名的清彰师兄，佩服非常。
可是看来，这杰出声名背后，还有无数的辛苦和汗水。
看到这里，冯双微微一笑，转向回到房中，也不休息，只把蒲团罢在房中，按照清彰昨天传授的内视法门，开始修炼。
她却不知，在她转身离屋的一瞬间，似闭非闭的清彰忽然双目睁开一线，露出一丝笑意，意味深长。
轻轻掩上正房房门，冯双回到自己房中，摆好蒲团放在床上，以七支坐法，入静于内。
所谓七支坐法，后世佛家又称跌跏坐，俗称双盘、大盘、盘足坐法。据说道门静坐之法有96种，《道德真经》起始，只取七支坐法为静坐修行正道。
所谓七支坐法，就是指肢体的七种要点：一、双足伽趺；二、脊梁直竖；三、左右两手圜结在丹田下面，平放在胯骨部分；四左右两肩稍微张开；五、头正，前颚内收；六、双目微张，似闭还开；七、舌尖轻微舔抵上腭。
如此静坐，从身静到心静，慢慢体悟。这世间所谓天资卓绝，就是说心可自然沉静下来，不像常人一但闭目，杂念纷至沓来，一刻安静。
此时的冯双心中无我无相，道德真经上的文字自然在心中流过。她无思无觉，只是一遍遍回忆，一次比一次清楚，一次比一次澄明，虽然是闭目静思，但眼前好似有一册经卷，弯弯绕绕的书着道德真经。如是不知多少遍，最后已是在心中颂读，每一字如洪钟惊雷，在心中炸响。
她不知，那经已在心中流转了三千六百遍，只见那篆字在一片黑暗的识海中忽然发出万丈光明，轰然炸碎，识海也变得如白昼一样。
她的眼前，是流动的河流，奔腾流转，流溢着生命的气息，可是那河水，却是一片鲜血。鲜血的河水在繁复的河道中分流汇合，不知奔向何处才是尽头。
她在水中无觉的漂流了许久，忽然心中一动，一点真灵回到了心中，反应过来这实是她的身体！那河流，就是她的血管，在体内循环，又哪里有终点。
这一醒悟，她控制着自己心神升起回到识海。这里已不再是一片黑暗，一具曼妙的人体在眼前亮起，骨骼经脉都清晰可见，可见白青黑红黄五色光芒充盈期间，交融由不可分离，呈一片神奇的混沌状态。
这一刻她的心是前所未有的清晰，知道《道德真经》第一境第一得天内视，已经修成了。
《道德真经》分人间的修行道路为三境九重天。第一境是内视、炼形、大药三重天，这一境就是将自身体内杂质去净，为结成灵丹做准备；第二境是灵丹、还转、金汤三重天，完成这一境界，已经可是称真人，从此百劫纵历，所悟不会遗忘，所谓兵解历世重修生带宿慧，就是指金汤之后的一点真识；第三境界即胎动、婴儿、阳神三重天，有什么神妙，给他解经的清彰因为自身修为也未到，自然也说不清楚。
修至此刻，她所知的法诀已经到了尽头。此念刚起，忽见识海中自身的左手一亮，那自在心也出现在自己面前。她再细看此戒，却不只是外边那雕刻精致的纯银戒子，而是一枚五彩光华流转、隐有龙凤交缠的宝物。
这戒指一跳，一本书掉了出来，正是那帛书抄本的《道德真经》！
冯双大喜，也思不及神奇，她此刻就是一求道的灵体，一点真心，都汇于在求道的路上更进一步。她迫不及待的翻到第二重天的炼形的口诀，大篆写就的文字真解出现在灵体冯双面前。
说也神奇，此刻她的大脑无比清明，看到那些文字，虽然不能读出来每个字的形，辨出每个字的形，但是这段口诀的含义，自然在心中流过。
她无悲无喜，只是自然按照那口诀行功。这炼形一篇，实是在获得内视能力之后，去除身体上的杂质、隐疾，把身体还原到刚出生之时的完美状态。
冯双这幅身体经过洛凤生三年改造，易经洗髓，三百年功力充盈期间，本就已经是完美。她的神识在体内流转九遍，按照炼形的口诀把体内流动的气机都收束在自己神识的控制之下。
炼形亦成！
忽然太上道德宫晨钟清鸣，冯双睁开眼，原来已经天光大亮，一夜过去。
冯双睁开眼，目光清明，她眨了几下，终于把那丝锋芒隐了下去。
她却不知，同一时刻，清彰也从静中睁开了眼睛。只是原本神光灼灼的眸子，此刻却显得灰暗。
他一脸的疲惫，脸色蜡黄，但却带着无比的兴奋！用手撑着从床上站起，跌跌撞撞的走到丹房，从墙上的暗阁里面掏出一个小瓶子，倒在了一粒放在手中，犹豫了下，还是扬脖吞了下去。
清彰的两手各盈出一团水气，在脸上从上到小，细细的揉过每一分皮肤。
神奇的是，他手经过的地方，又变得紧致光洁，等两手自然垂在身旁时，已经又回复了那个英武逼人的歧鼎宫大师哥。
清彰弹出一面照影水镜，终于确信再没有一点可以看出自己疲惫的破绽，才迈步走出自己房门，敲响了冯双的房门。
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