按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
直指心源，明心见性：严羽美学理论思维的内向性 何明 民族艺术研究 １９９３．５ Ｐ３～７
明初江南咏佛诗及其史料价值 陈进传 史学集刊 １９９３．３ Ｐ３５～４６
陆学、禅学与庄学 吴一根 争鸣 １９９３．３ Ｐ７１～７５
阳明心学与佛老 王树人 中国社会科学院研究生院学报 １９９３．４ Ｐ２５～３６
从“童心”到“性灵”：兼论晚明文坛“狂禅”之风的蜕变 孙昌武 中国文学研究 １９９３．１ Ｐ４５～５２
担当审美倾向的形成及特点 李伟卿 云南民院学报 １９９３．３ Ｐ１１１～１１５
《金瓶梅》佛道意识初探 余岢 济宁师专学报 １９９３．４ Ｐ６０～６５
纳兰性德与佛教思想 武华 承德民专学报 １９９３．４Ｐ８６～８７
王渔洋与禅 程相占 山东大学学报 １９９３．１Ｐ４６～５０，５９
梅村与佛禅 刘守安 东岳论丛 １９９３．６ Ｐ９６～１００
论癞僧跛僧的文化意蕴 陈洪 红楼梦学刊 １９９３．４ Ｐ１１３～１２１
无计逃禅奈有情：漫论苏曼殊的诗 陈重 贵州大学学报 １９９３．２ Ｐ６７～７１
苏曼殊的悲剧与创作 蒋淑贤 贵州师大学报 １９９３．１ Ｐ４～７
《桥》：在禅境中构筑 杜秀华 辽宁大学学报 １９９３．１ Ｐ９７～１０１，１０
废名的诗与禅 王泽龙 江汉论坛 １９９３．６ Ｐ５４～５８
诗与禅的对坐：评周梦蝶先生的《绝响》 高巍 名作欣赏 １９９３．５ Ｐ１０９～１１０
超现实主义的诗与禅 洛夫 江西社会科学 １９９３．１０ Ｐ７０～７２
１９９４年
有关敦博本禅籍的几个问题 荣新江 邓文宽 敦煌学辑刊 １９９４．２ Ｐ５～１６
敦煌汉文禅籍特征概观 索仁森 敦煌研究 １９９４．１ Ｐ１０９～１２０
佛禅的明心见性与审美感悟 王向峰 社会科学辑刊 １９９４．３ Ｐ１２４～１３１
非理性的“悟”：庄周哲学与佛禅意境探讨 韦俊生 广西师大学报 １９９４．１ Ｐ３０～３３
通向中国禅学的钥匙：非思量的思路 梁万如 许昌师专学报 １９９４．２ Ｐ７５～７８
禅·禅意·生命主体 陈朝慧 云南师大学报 １９９４．３ Ｐ２８～３５
诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀：略论禅宗与古代诗歌的关系 吴培德 云南师大学报 １９９４．２ Ｐ４９～５４，５８
艺而入禅，意不肤浅：论禅宗对中国古代文人的审美理想的影响 刘庆华 广州教院学报 １９９４．１ Ｐ４９～５３，６７
诗禅合一论 马美宏 中国文学研究 １９９４．３ Ｐ３～７
诗禅特质异同论 胡遂 湖南师大学报 １９９４．２ Ｐ６５～７０
诗歌参禅 陈立新 云梦学刊 １９９４．１ Ｐ５０～５２，２９
从“虚静”到“空静”：禅与诗歌审美创造心理 张晶 云南教院学报 １９９４．４ Ｐ６９～７３，８１
佛性·童心·性灵：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂 求索 １９９４．１ Ｐ９２～９６
说“遮诠”：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂 中国文学研究 １９９４．２ Ｐ２３～２８
自力自度与贵在自得：禅宗与诗话理论关系探讨 胡遂 湖南教院学报 １９９４．３ Ｐ１２～１８
中国诗僧现象的文化解读 仪平策 山东大学学报 １９９４．２ Ｐ４１～４７
禅宗与古典诗歌的意境创造 林小侠 温州师专学报 １９９４．１ Ｐ３３～３７
唐宋禅宗山水诗的意境特征 彭多 西藏民院学报 １９９４．３ Ｐ１０５～１１２，１
风月人同天，儒道佛异趣 卢攀登 名作欣赏 １９９４．２ Ｐ５３～５４
佛教与哲理、禅趣诗刍议 何懿 安徽教院学报 １９９４．４ Ｐ１２～１５
佛性与魏晋以来的中国古代文学 张乘健 温州师院学报 １９９４．５ Ｐ１７～２７
南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成 马现诚 广西民院学报 １９９４．４ Ｐ７０～７４
东晋佛学思想对陶渊明若雅观和生死观的影响 蔡锦军 广西师大学报 １９９４．３ Ｐ４３～５０
论晋宋佛学对谢灵运山水审美观的影响 范畸 中州学刊 １９９４．５ Ｐ９４～９８
佛理嬗变与文风趋新：兼论晋宋间山水文学兴盛的原因 高华平 中国社会科学 １９９４．５ Ｐ１５２～１６３
禅与唐诗的审美意味 徐良 唐都学刊 １９９４．５ Ｐ３８～４０，４５
唐诗的禅趣 徐季子 宁波大学学报 １９９４．１ Ｐ３１～３６
禅与唐代山水诗派 张晶 社会科学战线 １９９４．６ Ｐ２２６～２３２
唐宋禅宗山水诗的个性特征 彭多 西藏民院学报 １９９４．３／４ Ｐ１０５～１１２，１０４
王梵志及其影响下的僧人诗 许总 古典文学知识 １９９４．２ Ｐ４８～５２
寒山子研究概述 丁苗 东南文化 １９９４．２ Ｐ２２４
寒山子身世考 严振非 东南文化 １９９４．２ Ｐ２１２～２１８
关于寒山子墓塔的探讨 陈熙 陈兵香 东南文化 １９９４．２ Ｐ２２３
论试寒山子的生活年代 连晓鸣 东南文化 １９９４．２ Ｐ２０５～２１１，２２２
泛论寒山：兼与寒山“大历说”者商榷 俞朝卿 东南文化 １９９４．２ Ｐ２１９～２２２
寒山诗之被“引”、“拟”、“和”：寒山诗在禅林、文坛中的影响及其版本研究 陈耀东 吉首大学学报 １９９４．２ Ｐ５９～６６
诗僧王梵志的通俗诗 杨圭 敦煌研究 １９９４．３Ｐ１４８～１５２
王梵志诗特色初探 李宇林 社科纵横 １９９４．４ Ｐ８７～８８，１０２
永嘉玄觉及其《证道歌》考辨 张子开 宗教学研究 １９９４．２／３ Ｐ５３～５７
敦煌僧诗补正 汪泛舟 敦煌研究 １９９４．３ Ｐ１４２～１４７
空灵与禅意画意与诗意：论王维山水田园诗的风格 高人雄 社科纵横 １９９４．４ Ｐ１００～１０２
禅意对王维山水田园诗的美学建构 张应斌 嘉应大学学报 １９９４．１ Ｐ１０４～１１１
论王维的禅宗思想 姜光斗 唐都学刊 １９９４．５ Ｐ３３～３７
王维成为“诗佛”的心理历程探微 王志超 李巨才 五台山研究 １９９４．１ Ｐ３６～４２
佛学对李白诗歌的影响 赵星 南通教院学报 １９９４．１ Ｐ２０～２４
韩愈与僧人 刘国盈 首都师大学报 １９９４．４ Ｐ９４～１０４
柳宗元崇佛的主体意识 陈晓芬 中国文学研究 １９９４．４ Ｐ１９～２４
柳宗元与佛教禅宗的问题 杜寒风 社会科学家 １９９４．１ Ｐ３７～４０，２９
齐己佚文《龙牙和尚偈颂序》考述 陈尚君 益阳师专学报 １９９４．４ Ｐ７３～７４
齐己诗中的自我反省 王子羲 益阳师专学报 １９９４．４ Ｐ７１～７２
临济禅法、无位真人与禅宗美学 皮朝纲 四川师大学报 １９９４．２ Ｐ３６～４２
沩仰宗风、圆相意蕴与禅宗美学 皮朝纲 西北师大学报 １９９４．１ Ｐ２８～３２
《宋高僧传》的文学史料价值 李剑亮 杭州大学学报 １９９４．１ Ｐ１７～２３
禅宗与宋诗 赫伟刚 贾利华 河北师大学报 １９９４．３ Ｐ６３～６８
禅宗与诗话 罗耀霞 邵阳师专学报 １９９４．４ Ｐ６７～７２
宋词与宋代理学 崔海正 文学遗产 １９９４．３ Ｐ６１～７３
苏轼与佛教 孙昌武 文学遗产 １９９４．１ Ｐ６１～７２
苏轼与杭僧参寥交游考述 李越深 浙江大学学报 １９９４．１ Ｐ１１２～１１４
略论佛教对苏轼的影响 胡新中 学术交流 １９９４．３ Ｐ９８～１００
佛禅的人生观和苏轼生命历程的审美化 王树海 齐鲁学刊 １９９４．３ Ｐ２１～２７
宏智正觉“默照禅”与禅宗美学 皮朝纲 西南民院学报 １９９４．５ Ｐ２９
理家未必皆禅悟：屏山诗一辨 张福勋 阴山学刊 １９９４．１ Ｐ２６～２９
严羽“兴趣说”新解 陈桥生 赣南师院学报 １９９４．３ Ｐ３０～３３
漫说“学诗浑似学参禅” 徐传武 齐鲁学刊 １９９４．３ Ｐ３２～３４
白沙诗话如禅语 彭建康 东方文化 １９９４秋卷Ｐ６６～７０
《金瓶梅》佛道人性论 田秉锷 徐州师院学报 １９９４．２ Ｐ５１～５５
陈献章：诗与哲学的融通 张晶 华南师大学报 １９９４．１ Ｐ６５～７０，７６
金圣叹的美学思想与儒、佛、禅、道 姚文放 文艺理论研究 １９９４．２ Ｐ６６～７３
彷徨于“色”与“空”之间：论《红楼梦》的存在体验 陈维昭 红楼梦学刊 １９９４．１ Ｐ２７～４６
《红楼梦》宗教