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——这是消灭癌症的基本保证，我们以治癌为主的观念，或许应该以防癌为其更主要者。
世界卫生组织总干事中岛宏，在近期发表的《世界卫生报告》中充满无限激情地说：我 们现在需要采取的行动是全世界人民团结一致，为天下所有的人，无论是富人、穷人，还是 男人、女人，儿童或老人，提供一个安全、健康的生活空间！
我想重申国际社会向全世界人民的庄严宣告：为了促进健康与人类疾病作斗争的发展， 全球，己不再把减少贫困作为一个奋斗的战略重点，也就是说，发展经济，远不如夺取健康 之于人类更为重要，而且：全世界人民只有互相帮助，民族团结，才能保护世界，才能保护自然，才能保护我们自 己！
然而问题的实质是：由于经济、社会的危机和人们意识的不济、不力，在许多国家，免 受疾病侵袭的卫生体系正在衰退或尚未建立；而恶果已初现端倪：疾病，已控的，未知的， 卷土重来，卫生组织也无力提供患者及因病致残的人员所需要的卫生服务……
我们已不能不深深地担忧：要让这个物在堆砌，欲在横流，土地、河流已经衰败且将继 续衰败的人类走得更从容一点，在这从容中更好地调整观念，休养生息，即使这是为了人类 生之更好，存之更好，功在当代利在千秋的事，在急功近利的“市场”面前，在人们把“物 质”当作人生幸福的几乎是唯一的法码面前，在具有无坚不摧、能让良知、正义迎刃而解的 “金钱”面前，——这，又有多少可能？
雄关漫道。
逝者如斯。
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尾声 美丽与悲哀都是生命的肤色吗？美德与鄙陋可都是健康的目光？人类啊，请倾听 癌症……
秋凉来得猛了。她给人间带来累累硕果的时候，也把皑皑的冬季藏在身后。
——你是用萧杀来孕育生命吗？
缤纷的落叶。
遍地秋的语言。
落叶，你在诉说着什么？
——落叶也辉煌吗？
“生命有太多的美丽，也有更多的悲哀。看那癌症患者吧，有的生命是那样的光芒四 射！看那些脑满肠肥的人之‘精华’吧，他们是贪婪、腐败的使者与追随者！腐、黄、赌、 毒使我们的朗朗乾坤平添多少绝症！这是社会的癌症啊。这种癌症与那些将美好人生留给人 间的癌症患者相比，是何等的丑陋！这种癌症与癌症患者相比，增长的速度又是何其之大！”
当我静卧书斋，读着远方朋友的来信时，我却又感觉着这世界是怎样的温和，自然，是 和我这样接近呐！
闭目瞑思，我不能不面对这样一个命题：美丽与悲哀都是生命的肤色吗？美德与鄙陋可 都是健康的目光？
我们为什么不呼唤一种新的有关健康的文化？我们为什么不把道德修养的高尚也做为人 类健康的重要标志？
巴西医学家马丁斯经过10年的研究发现，屡犯贪污、受贿罪行的人，易患癌症、脑出 血、心脏病、神经过敏等病症而折寿；有悖于社会道德准则的人，其胡作非为必然导致紧 张、恐惧、内疚等种种心态，食不香、睡不安、惶惶不可终日——而这种精神负担，必然引 起神经中枢、内分泌系统的功能失调，干扰各种器官组织的正常生理代谢过程，削弱其免疫 系统的防御能力，在恶劣心境的重压和折磨下，终至罹患绝症早衰。
——这是多么符合“癌症性格”！
——或许，人类最大的智慧就是善良，最大的善良就是对自然的爱，最大的爱就是和人 间万物的和谐，最大的和谐就是有所舍弃，有所毁灭。
是的，毁灭，化为尘埃。
人生于尘埃，最终还要在尘埃中沉没。《创世纪》说，神用地上的尘土塑造了一个人的 身体，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了有灵性的活人。
人是什么？
除却尘埃，她只是一股生命的气息。
肉体的一代代毁灭，是为了生命气息之于人类的强大。
大地的梦幻之花，是由死亡来长保永新的。
洪水来的时候，人便成了漂泊的尘埃，生命如游丝，飘在海面上。
大自然对人类惩戒形式何止是洪水猛涨一百五十天？
当土地凋敝，文明衰败，河流成了毒流，空气成了瘴气，癌的阴影笼罩着人类生存的空 间，人们须臾不能稍离的大自然啊？
——诺亚方舟，你造在了何处？
灾难生在人类的灵魂里。
我们已无法不改善我们自己。
我们已无法不步入天人合一的大化之境。
人类啊，这不仅仅是因为生存的压力，不仅仅是因为癌症的困扰，不仅仅是因为自然对 人类的惩戒，更应该是因为我们内心对真、善、美、幸福、健康的共同追求：在跋涉中校正航向，在奋斗中批判丑陋，在前进中涅槃灵魂，让我们走向文明！
——那该是人类的最高理想，最大和谐，应该是对人类自身的终极关怀，应该是人类生 存的最初动力和最高形式。如果人类也是尘埃的组合，文明就是人类的生命气息。
我们站在新时代的边缘。人在边缘，梦也在边缘；绝望的边缘，或许也正是希望的边 缘。边缘，是创造及灾难之间，平和及暴烈之间，幸福及痛苦之间，空灵及物化之间，生存 及毁灭之间；从边缘的自由，到自由的边缘。
让我们细耳聆听天使的声音，让我们以对大自然和人类自己的爱来努力并相信：人类与自然，人类自己，相亲相爱的日子必将到来；成千上万的人们，也终将兔受诸多可怕疾病的攻击；——癌症，也终将被锡封瓶中沉入海底，在文明的进程中，她——仅仅是人类生生死死中的一个恶梦；一段插曲；一个启示。 归来，天使……
1999年2月22日改毕于山东济宁。墨玉斋
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