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如果石头中的原子全部集体自由地向左运动，那么就必然表现出石头是自己主动向左运动的现象。这样的结果是存在的，仍然是几率多少的问题。
石头存在能自主向左或者向右运动的几率，这就是说它存在着自由意识，只是这样的几率很小（实际如果考虑运动有很多方向和模糊一致的问题，这个几率要大很多倍），也许要过多少亿年才能出现一次，因此，它的自由意识很弱。
这样用原子的自由运动就说明了石头存在微弱的自由意识问题。
万相也可以看成一个生命。
什么是百年企业？
如果单从企业本身看，100年的对比，无论是领导人、员工、产业、经营理念等都发生巨大的变化，今天的GE公司和100年前的GE公司一样吗？
那么我们为什么说它仍然是GE公司呢？
并不是因为它的名称没有变，主要是我们将它当成一个生命体，将生命的延续概念移植到企业的概念上来了。
什么是中国？
今天的中国是1000年前的中国吗？差距太大，我们为什么认为中国是存在的呢？因为我们是将生命的特征引入到国家的概念上来了。
生命是万物的基本特征，它说明万物都具有一定的自由意识。万物内部的组成不同，自由意识的程度不同，内部越是分工明确、越是有机的联系，就越像人这样的生命体。所以越大的国家、企业、各种组织，它的内部结构与生命的组织结构越接近。
将国家和人进行类比：人有口，国家有宣传部；人有眼睛，国家有情报部；人需要食物，国家有复杂的物流系统；人有神经系统，国家有中央政府、各级政府组织。政府就是代表国家行使内部的管理、服务职能，这样类比概念到处都是。
上述类比说明：越大的国家与人越有类似的结构，但不可能全部一样，因为生命的多样性说明各种生命的构成应该不完全一样。
《生命是什么》这本书中薛定谔谈到生命的精确性问题，由于原子是无序运动的，生命体如果不是由大量的原子组成的，那么就不能形成稳定的生命结构。这个原理是符合宇宙生命论的，生命组成了生命，新生命体的次级生命数量越多，就越能形成较复杂的新生命体。
至于无形的东西，比如爱情，它也是生命体产生的概念，因此它就是不能算生命，也同样要承认它具有生命的特征，具有生、死、变、坏等系列特征，也符合爱情相对论的观念，爱会慢慢的变老。
生命的多样性也解开了极端生命之谜：
自然界存在很多的极端生命，它们是依赖于一种或多种极端物化因子的特殊生命形式，在100℃以上或0℃以下、近饱和的盐度、pH》10或pH