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“其实这是个故事，一个恐怖的故事。四教是一个可怕的巫师设计修建的，四教阁楼像棺材，而且风水上极度可怕，招致鬼魂集在那里不能超度。阴冤的恶灵使进入过阁楼的人不断自杀，而自杀的人的灵魂又困在那里不得超度，固然阴怨之气越来越邪恶强大。那个巫师肯定有什么特殊的目的而这样设计四教，巫师与这个村子有着很大的关系”燕冰月开始讲述：在50年代，四川省达州地区相当落后。以前所谓“巴蜀”的巴是巴山，在川东包括重庆和达州地区，多山地。蜀就是川西平原包括成都。达州地区处川东，道路不通，运输都靠河运，所以有很多船夫和纤夫。就是在现今，达州地区除宣汉县外，依然有很多地方道路不通，其中有的地方连电都没有。达州多山，特别是险山怪丘很多，总的说来那里是名副其实的穷乡僻野。河渡村就是其中一个典型的偏僻乡野，坐落于环山密林中，很落后，连电都没有。村民靠种田，打猎为生。村中有支船队，专门出乡到宣汉县去易货，就是把村里猎获的动物皮毛换一些村里大伙要的东西。村里有个习俗，准确的说是个仪式，那就是船队每当易货回村路过一个岸边孤旧老院的时候，船上的所有人必须下船在离院门三丈处祭祀并敬上部份货品，但是不能靠近院门，更别说走进去，而且，太阳落山后不能行船。船上的人只要见天色已晚，哪怕离乡只有咫尺之遥，宁愿找个岸泊船过夜也不行船过那老院；村中无论男女老少，都不准在祭祀日外靠近那老院一步。其实，这个占地不到一亩的老院立于一片离河不到十丈的草地上，土墙破损不堪，由于时间较长，加上又是木制结构，屋墙边长满野草苔藓，而且看上去摇摇曳曳，俨然是座无人危房。老院建在村之南边，院后是一大片茂密树林，树林以北才是人户，人户离老院大概有一公里。无论白天黑夜，老院长年在水气和树林雾气笼罩下如幽灵般隐隐现现，异常阴森诡异。夜间，黑林中声声不知名的禽兽怪叫，更让人心慌慌发寒。由于对那里的敬畏，村民们“尊称”那里为“乡祀”。
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回复＇12＇：村里的人个个都知道这个老院的事情，但个个都忌讳提到这段“往事”。
1953年夏天，河渡村一连数日暴雨，河涨水，水涌进村子，能淹到膝盖。老院在河岸低洼地，所以整个都被淹没了。三日后，水退去，老院易经垮塌了。不幸的是，从那时起，河渡村开始接二连三的出现怪事。先是村里的鸡鸭莫名奇妙的死去，村民发现死的鸡鸭整个身体都严重扭曲变形，像是被抽空了一样，而且脖子都有上下两排共四个洞。当时有些村民相信是豺狼吃了鸡鸭，但还是琢磨不透，鸡鸭的肉还在，是身体缩水，大家还是认为是野兽干的。有个叫夏福遇的村民晚上睡觉时，听见院里鸭圈里有怪异动静，起身透过窗户向外看，只见一黑衣人正在啃鸭，还发出“吃吃”的声音，就像是在吸什么东西。夏福遇也觉得奇怪，怎么鸭子不叫？他没管那么多，当即大喊打贼，立马下床抓起斧头就冲了出去。那黑衣人缓缓如飘退到墙角，墙角非常黑，夏福遇怕他手里有家伙，也不敢冒然走去墙角。这时邻家几个男人也赶了过来，就这样几人在墙角外将墙角围祝夏福遇的父亲这时也拿着火把出门，夏福遇一把抓过火把去照墙角，结果什么也没有。几个人诧异了，明明黑衣人走到墙角，怎么消失了，墙又没有洞，怪了。再照地上的两只死鸭子，缩水严重。次日，夏福遇在和村里人议论这件事的时候，一五一十把昨夜事情说了，老村长那时还年轻，他看着死鸭，深深吸了口汗烟，说道：“现在可以确定鸭子是失血而死，脖子上的洞是牙齿樱大家把各自东西收捡好，牲畜管好”。“张村长，这个得想想办法呀，村里牲口都被吃了，那我们咋个办嘛？”村民开始发杂了。
后来几天，村里怪事仍然在发生，家禽都死了。最后发展到村民接二连三地死去，死者面部严重扭曲变形，脖子上有利齿印，血被抽干！村民数日后又发现死去的人相互牵拉着僵直机诫地在后面那片树林里绕圈……这个怪异恐怖的场景我在四教阁楼的镜子里也看到了，不过全身失踪和自杀的学生们。
当时的村民都陷入极度惊恐中，成批的人离开故乡。
一个中年少数民族术士来到了这里。他设计捉了吸血僵尸，也超度了村里的亡灵。他成了村民的神。后来，在那术士的要求下，村民帮他重新搭建了被河冲垮的老院，就是我们莫明其妙到的那个鬼院。后几年，术士都住那老院。
由于那术士的名气太大，竟从这闭塞的小村传到宣汉县。1958年，某官僚富商花大价钱把术士招于麾下。后术士赚了笔大钱，竟到上海念起大学。后来到了成都，摇身一变成了建筑大师，并设计建造了今天的川大第四教学楼。
“我还是一头雾水。僵尸是为什么出现的？那个术士是怎么捉住吸血僵尸的？村民为什么敬畏老院？”夏婉若好奇地问。
燕星海喝了口酒，点上支烟，道：“老院建于大约30年代，那时候村长都还是小孩。据说是因为当时村里年年欠收，村民都忍饥挨饿，只能以打猎为生。但有对少数民族夫妇来到了村子，就是著名的喜欢把棺材放到悬崖峭壁的少数民族。这个少数民族好像就是造千古之秘‘悬棺’的，但是他们很原始很闭塞。那对夫妇是因为部落不允许他们的婚姻而冒险逃出来的。他们顺着长江漂游到重庆，他们不敢经过陆路，因为部落里已经排出精通巫术的杀手追杀他们。在重庆市，他们仍然不安全，那杀手总是可以找到他们。几次死里逃生，他们决定逃到一个没人能找到的地方，于是后来逃到河渡村。他们的到来，给河渡村带来了好运。他们住了几年，也逐渐学会了汉语。那个少数民族精通风水和医术，他们生活的地方是很有灵气的。丈夫妙改村里风水，妻子为人治病疗伤。丈夫建议村子重建于河之北面，而以前村在河之西北方，离树林也远。村与河中间隔树林。我看这是风水高招，是水生木的生长之象，水泽林木于村下，村下农田水利开始兴旺。但是……”燕星海深吸口烟继续说：“太封闭的那个少数民族毕竟没有学过正法，那丈夫改风水也用了道家所谓的邪法，就是将刚死不过七天的人尸体依头向北对村，脚朝南对河的位置埋在河边一处，就是那座老院现在的位置，并在尸体所埋处搭建起一座房子，围起一个院子。两夫妇住在那个院子里。这叫养‘阴尸’。那个埋尸的地方估计是传说中有灵气的很特别的一块地，据说尸体埋在这种地里是不会腐烂的，这叫养尸地。阴尸可以使大片土地充满灵气而滋养万物，加上好的风水可以使整个村子风调雨顺。虽然村子不富裕，但是也不至于饿死人了，村民也算吃得饱穿得暖。忽然有一天，那对少数民族夫妇对村民说如果他们离开河渡村了，就没人管阴尸了，再三叮嘱村民一定要在院子严格的祭祀阴尸，但千万不能让任何人走进屋子，夜晚不能进树林。问他们为什么说要离开了，夫妇答说追杀他们的杀手快来了，他们远远斗不过那杀手，必须逃命了。但是叫村民不要管这件事，因为那杀手可以血洗整个村子。两夫妇离开后第三天，果然又来了个少数民族打扮的人，是个十多岁的毛头小子。到村子后只是站在村口呆了半天，像是在细心地听着什么。然后离开了。倒霉的是那对夫妇离开后，老院和树林开始发生恐怖的事，但是只是限于老院和树林一带。去宣汉县易货的村民在船上，傍晚经过老院看到有人在院子里绕圈地跳走着。经过树林的人被吓死在树林。此后，村民对老院的祭祀更严格，而且严禁任何人在祭祀日以外去老院周围，严禁任何人黄昏后入树林……后来到河渡村的那个少数民族巫师轻易地降服了那僵尸，其实那僵尸就是那具被养的阴尸，河渡村被冲垮后，它就没了家，到处吸血充饥。联系前后关系，那个后来的巫师可能就是那少数民族部落派出来的杀手，他当杀手时居然才是个黄毛小子。但是他为什么那样设计四教，就不知道了。”燕星海滔滔不绝地说完一大段话，夏婉若和郭聪听得入神。
“刚才老村长感谢你们驱魔这怎么回事嘛？”夏婉若越来越觉得事情难以置信，仿佛自己置身于一部传奇电影中，而自己就是这部电影的女主角。
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回复＇13＇：哎，这就不好解释了。前几周的某天开始，那些喜欢转圈的鬼又开始转圈了。”燕星海无奈笑道。
“咦？它们不是都被术士超度了？”郭聪问道。
“不知道什么原因。可能它们根本没有被超度，只是被控制或抑制了。”燕冰月摇摇头说。
“你们是怎么知道这件事和河渡村有关的？这里是你老家？！”这点是夏婉若最不解的。
“堂堂成都军区燕将军的儿子；堂堂北汉会第二把手，堂堂上清宫正式弟子，连这点都查不到，那还混什么？？”燕星海还义正词严地用了一串‘堂堂’。
……
边吃东西，边喝酒聊天，不知不觉天已朦亮，安全了。夏婉若困了，坐在床上，没过一分钟，便软软地倒下睡着了。燕星海替夏婉若脱掉鞋，盖上被子。几个男的靠在桌子上睡了……这天风和日丽。山村风光超脱世俗；人也格外爽朗。老村长家做好午饭；款待燕星海几人；还叫来了村里几位经验最丰富的船夫。饭菜虽很平常；酒也是“跟斗酒“；在这样的山村里已是“打牙祭“。“尝尝我们这里野山鸡；味香肉鲜；算是山珍哦。这里不比你们大城市；不要嫌弃。“村长敬酒。“对对对；快动筷子。这野菜是我们这里特产。“船夫倒不客气。村里的人朴