按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
恋爱和婚姻是有很大的差异的，有的情侣在一起谈了几年的恋爱，但是等到真正结婚生活在一起后，发现对方简直像个陌生人一样，自己毫不了解。
在恋爱阶段，感情的因素往往使双方不能冷静、客观、全面地观察对方，只看到了对方好的一面。殊不知，人都是有两面性的，他（她）还有另一面你没有看到。恋人的表现往往有碍于他们客观认识自己未来的伴侣，双方都希望自己能给对方留下一个好印象，因此在接触时尽量表现自己的优点，掩饰缺点。比如，许多男性在与女朋友交往时，除了讲究衣着，还会格外大方，有些人经济并不富裕，还要打肿脸充胖子；为了讨好女朋友又表现得十分殷勤；学问不多的也装得博学多才。许多女性在与男朋友相处时，会打扮得漂漂亮亮的，表现出格外的温柔体贴。这些都容易使对方产生一种“欣赏性”的表面认识。可是一旦结了婚，朝夕相处，双方再也不用讲究表面的东西了，内在的东西逐渐显露出来。双方会为此懊恼不已，觉得婚前看走了眼。
例如，小丽和安远谈恋爱时，安远总是衣冠楚楚、干净整洁地出现在小丽面前；小丽也是漂漂亮亮的，一副可人的模样。但是结婚后，小丽发现安远脏鞋子、臭袜子到处乱丢，烟灰乱弹，把房间弄得乱七八糟，屡次警告都无效；安远也发现小丽花钱大手大脚，心眼小，一点小事情也会生气，老是要人去哄她，要不然就会几天都不理他。两个人整天冲突不断，内心甚至后悔和对方结婚。
下面是一对台湾夫妇的亲身经历：
婚后有一天，我心血来潮突然就跟她说：“我今晚做一道世界名菜给你吃。”平常晚餐，我家都是吃三菜一汤，所以她一做完两菜一汤就离开厨房，说要拭目看我做出什么世界名菜来给她吃，让她有个惊喜。我就拿起三个蛋，打散，唰，下锅，加葱花……再加酱油！这是最重要的！！小时候不是都吃妈妈的酱油炒蛋吗？这可是含有浓浓的母爱的哟！好啦！起锅，世界名菜——“酱油炒蛋”上桌！
她走出来一看，“这是什么？”“蛋啊，炒蛋啊！”她是外省人，所以他们从小吃的蛋都是加盐巴的。我是台湾人，所以都是加酱油的。“我不要吃！这不是炒蛋。”这女人怎么这么硬啊？！酱油炒蛋就不是蛋吗？分明是少见多怪嘛！黑蛋当然也是蛋啊！“不吃就不吃！”她筷子一摔，还真的就不吃了。砰！还甩房门。
自此以后，每次只要我炒蛋，内心就开始挣扎：“要加盐巴？还是加酱油？我应该要让她才对……不对？！哼！这一步不能让！这可是攸关我大男人的面子，尤其童年的回忆、妈妈的母爱、还有省籍意识在里面……怎么能轻易就让你？！”
每次上桌的酱油炒蛋，她就当作没看到那道菜。我们就这样过了五年，很不可思议吧！为了个炒蛋吵了五年，但后来突然有一天福至心灵，我终于想通了！我们跟小朋友玩不是都会让他吗，因为他年纪小，不懂事嘛，所以我让他！而当老婆不懂事、幼稚的时候，我又何必认真呢！
那天我就炒了加盐巴的蛋上桌了。“唷！我们家的黑蛋怎么变白蛋啦？！就没听过黑人会变白人的，我们家的黑蛋竟然也会变白蛋呀！”我这时啥也没说，只嘿嘿干笑了两声。可是，你知道吗？过两天，换我在桌上看见黑蛋了，她炒的。
所以，爱一个人不是要给他你要的，你要的他不一定要啊！而是要给他“他要的”！切记，要把对方的需要当作你的责任，这样才是真正爱他。
生活习惯上涉及的都是一些鸡毛蒜皮的小事，但是家庭里的小事也会影响夫妻关系。各人的生活习惯是在原来的家庭里形成、并在单身生活过程中固定下来的，结婚后要互相接受，没有必要要求对方和你的习惯一样。当然，不好的一些习惯要改正，但是要给对方一定的时间，所谓积习难改，不能要求立刻见效。比如，妻子的饮食习惯与丈夫的不同，丈夫的卫生习惯和作息时间与妻子的不统一等等，极有可能造成双方的矛盾。恋爱时，双方只在有限的时间里见到对方，不容易发现这些生活习惯的不同。婚后，有了自己的爱巢，从每天的分离到共同起居，朝夕相处，两个人从事的共同活动多了，相互接触的时间多了，自我暴露的机会多了，相互了解、相互帮助的可能性也增加了。从前，离别助长爱慕，现在整天生活在一起，再也不必为分离而依依不舍，念念不忘；过去那种热烈的思念，急切的等待，会面时的激动也都随之淡薄了。婚前的爱情生活基本上是富于浪漫色彩的活动，像散步、谈心、看电影、旅游、逛街、上网等等。这些活动本身就能给人带来愉快欢乐的体验，更不用说恋人间浓浓的柔情蜜意了。婚后，建立起小家庭，具有了共同的家庭目标和共同的活动，爱情生活就由精神而“物质化”了，新建的小家庭的吃、穿、用、住等家务活动成为家庭生活的主要内容。与婚前的浪漫相比，后者的时间性、必要性、日常性、烦琐性、重复性更强，更为具体实际，较少积极的情绪色彩，更需要夫妻双方的相互合作。
双方的原生家庭
中国传统婚姻是结“两姓之好”而非“两性之好”，重视的是家族的结合与子系的传承。这种传统对夫妻关系的看法，似乎并没有因为社会的变迁、妇女地位的提高而有太多的改变。新婚夫妻中最常被提到的仍是夫妻与双方原生家庭成员在相处及互相适应上的困难，其中以婆媳问题最常出现。传统“从夫家”，一切以夫家为中心的家庭生活方式，似乎仍是影响着夫妻间适应的最重要因素。
赵武和姣姣大学毕业后留在了这个高消费的城市。两个年轻人没有什么积蓄，双方家长帮忙付了首付才按揭买下了一套房子，装修、婚礼几乎耗尽了两个人的精力。好不容易安顿下来了，赵武决定接自己的父母来享受一番。
没想到，一场家庭战争从此拉开了帷幕。
赵武的父母都是很节俭的人，他们过惯了清平的日子，对姣姣的一些做法看不惯。例如，婆婆认为洗小件衣服没有必要用洗衣机，只有洗大件的才需要用，姣姣是袜子、内衣、外衣乱七八糟全放进去。有洗衣机干吗还手洗，她想不通。婆婆看不惯姣姣买衣服，柜子里的衣服都那么多了，还不停地买，有时候买回来连标签都没有剪，挂在那里从来都不穿。姣姣认为自己喜欢打扮，年轻时候不穿老了没得穿了，没有穿的衣服是不新潮了，穿出去难看。婆婆也不喜欢姣姣不做饭，一天到晚在外面吃，又贵又没有营养，要多攒点钱，再说现在没有孩子可以凑合，将来有孩子了，还要让孩子去饭馆吃饭吗？姣姣则认为，做饭太费时间，有时间可以多享受，至于将来有孩子吗，请保姆做饭就可以了……
现代的小家庭虽然和双方的家庭联系不如以往那么密切，但是双方在各自家庭背景下成长，会有很深的原生家庭的烙印。在结婚前最好能了解一下对方家庭成员间的关系，如他（她）的父母是怎样相处的，他们的婚姻方式极有可能就是你们婚姻的将来。父母表达亲密和处理冲突的方式是怎样的？每一个人表达亲密的方式各不相同，有些会分享心事，有些则以具体行动表达，甚至有些尽在不言中，要求伴侣心领神会。如果你的配偶从小学到的是这一种，你就不要因为他（她）不符合你的模式而生气，而应该彼此商讨改进。还要明确婚后对自己的原生家庭要担负的责任，例如怎样对父母以及兄弟姐妹要担负的责任和义务等。
个性特征的差异
金怡和刘琛早就领了结婚证，单等新房装修好后举行结婚典礼，没想到因为新房装修，引爆了小两口之间的全面战争。金怡出生在城市，喜欢浪漫和幻想；刘琛在农村长大，重视实用性和功能性。两个人的审美观截然不同。金怡心目中的家，应该是个富有情调的地方，她喜欢富丽堂皇的装饰柜、华丽的吊灯、豪华的吊顶，甚至想在家里装一个富有小资情调的吧台。刘琛的想法却很粗放：“这些中看不中用，俗不可耐。来一个大背投电视，一套高级音响，多气派，亲朋好友一看：‘混得不错！’”金怡气得大骂刘琛是农民。他俩对于装修的每一个环节、每一个房间的布置的看法都不同，双方不断地争吵，这时彼此才发现对方的个性居然和自己以前理解的完全不一样。
个性是一个人身上表现出来的、长期的、稳定的特点。“人心不同，各如其面”，即使个性极为相似的人，也有所不同。谈恋爱期间，男女的注意力主要集中在选择对象、营建爱情上。为了达到这一目的，他们往往不自觉地对自己加以约束，努力迎合对方的“自我”满足和需要，寻求共性，获取好感。恋爱中的两个人会忽略双方不同的地方，甚至忽略双方个性的弱点。在爱情达到一定程度之后，感情上的和谐和去个性化又使他们部分地失去某些个性，产生与对方同化为一体的感觉。结婚之后，梦寐以求的爱人已经得到，每个人的个性特点尤其是个性的弱点会一览无余地展现在对方的面前，因此难免产生矛盾。
例如，一位妻子性格较内向，她抱怨丈夫整日不在家，下班后总爱和朋友们喝酒聊天，很少想到妻子的孤独和寂寞。丈夫却觉得妻子太细腻，自己过去就是这样，因为结婚而离开朋友哥们，天天在家里守着老婆，他做不到。因此，双方不断争吵。相爱的双方，共同信念和共同价值可能越来越多，也可能越来越少。像上文中的金怡和刘琛，本来共同信念就相去甚远，再相互指责对方“小市民”、“农民”，只能离婚。好在经过心理咨询后，他们划分了地盘，阳台、卧室、厨卫听金怡的，客厅、书房听刘琛的，情调和粗放和平共处，风格有些不统一，但两个人收获了相处的经验，婚姻在彼此的退让中�