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f19[1].99 作者:[法]弗雷德里克·贝格伯德-第章

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冲浪者正在激烈地争论:‘你知道吗,尼采在自传《看!这个人》中大赞游泳是完全的享受主义?’另外一个反驳:‘不,他只是用唯我论的比喻来捍卫他的‘崇高健康’理念。’镜头再回到沙滩,我们看到那两个美女此时正在沙子上写数学方程式,对话:‘如果我们假设X的立方根随无穷数变化……’,‘对,’另外一个说,‘你只要再将趋向渐近线的集合数加以细分。’片子以一艘‘清丽佳人’的小艇画面结束,广告词是:清丽佳人,轻盈让人智慧。”

  死寂仍是一片死寂。销售总监扫视着他的产品主管们,他们都忙着埋头记笔记,以躲避发表意见。杰夫不大有信心地试图为我的文案辩护:“当然还有最后的唱名‘嗯,麦多纳’,在此就不另提了。呃,我们认为,如果让那些俏丽佳人的代表们同时进行非常知性的谈话,一定更有意思,而且要知道,户外的体育活动如今越来越成为主流。另外,这脚本还可以提供其他的可能性,例如,法国小姐们讨论地理政治,大谈1918年的不列斯特-利托夫斯克条约;猛男脱衣舞表演剧团 (Chippendales)一边讨论裸体怎样同时作为身体解放以及后现代的异化否定,一边光溜溜地展示着他们的肌肉;等等。这挺有趣儿吧?”

  那些主管们此时开始按照他们的官职顺序,轮流发表意见:“还可以”,“不错”,“我没被说服,尽管我明白它要说什么。”“这是个可能的思路”……我注意到,他们就像鹦鹉一样,每个人都重复他的下属所说的,一直到杜勒为止。这位老板倒是根本不同意他属下的意见,他问:

  “为什么要使用幽默的方法?”

  他问得没错,我要是他,我也不觉得有什么好笑。我忍住逐渐升起的恶心感,试图论证我的观点:“这对您的牌子有好处。幽默能让您显得可亲,而且更有助于记忆。消费者更容易记住让他们好笑的东西,之后,他们会在晚餐上、办公室、课间休息时重复这些笑话。你看那些闹剧有多火,人们进电影院就是为了找乐……”

  此时,阿尔弗雷德·杜勒掷下一句不朽的名言:

  “对,可事后他们不会去买胶片吃。”

  我请他原谅,我得去趟厕所,同时想:“你这他妈的王八蛋,你在我的书里可赢得了一个位置,而且是个明显的位置,就从这一章开始。阿尔弗雷德·杜勒是堆臭大粪。”

  所有作家都是告密者,所有文学都是泄密。如果不是为了往送给我的一锅汤里啐唾沫,我不知道为什么还要写书。事实上,我曾经是众多事件的目击者,而且我认识一位够疯的出版商,允许我将这些娓娓道来。起初,我没有任何要求。我身处于一个机制当中,这个机制会将所有拦路的东西都予以捣毁。我从未认为我能够安然无恙地脱身。我曾到处询问,想知道谁有力量来改变这世界,直到有一天,我意识到这个人也许就是我自己。

《¥19。99》第一章我4

总的说来,他们的想法就是要摧毁森林,代之以汽车。他们制定这个计划并无任何意识,也没经过深思熟虑,而且更糟的是,他们根本不知道目标在何处,但仍吹着口哨,向前进发。他们身后,即使是酸雨肆虐,也跟他们没有任何干系。地球史上,所有国家的公民第一次拥有了同一个目标:挣到足够的钱,以便能像广告里那样活着。其余的都是次要的,反正要承担后果时,他们已经不在了。


  有一点我要说清楚,我并没有在进行自我批判,也不是在做一个公开的精神分析。我写的是世纪顽童的忏悔。我用“忏悔”一词,绝对是天主教意义上的。我想在滚蛋之前完成我的灵魂救赎,我记得圣经里的路加福音:“一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。”从此,我惟一能接受与之签订无限期合约的,就是上帝。

  我要让你记住,我曾经也试图去抵抗,尽管我明知参加这样的会议就等于同意合作。你只要在那些病态的、带空调的大理石会议厅里,在他们的桌边就坐,你就等于参与这愚民的过程。他们好战的字眼让他们露出心虚的马脚:他们谈宣传战、目标、对象、冲击力、计划目标、第一波攻势、第二波攻势。他们害怕被吞噬,拒绝被吸血。我听说,马尔斯(Mars)公司(是个巧克力生产商,马尔斯是希腊神话中战神的名字)那里,把一年时间分成十二个P,每个P有三个S;他们不说四月一日,而说“P4S1”!这简直是一帮匪军,正在打第三次世界大战。请允许我提醒你们,广告作为毒害大脑的一门技术,虽然是由美国人亚伯特·戴维斯·拉斯克尔(A。D。Lasker)于1899年发明的,但它的高速发展还是得力于三十年代一个叫约瑟夫·戈培尔的家伙:为了说服德国人民去烧死所有的犹太人,戈培尔可谓是个杰出的广告文案策划人员:“德意志高于一切”,“一个国家、一个民族、一个领袖”,“劳动赋予自由”……记住,不要拿广告开玩笑。消费与消耗本没有什么大区别。

  有时,我觉得我也许能成为掉进齿轮里的一粒沙子,或者是繁殖力旺盛的巨兽胃里的一条蛔虫,甚至是摧毁全球市场的特种部队士兵。我说:不上飞机,就不能劫机,正如葛兰西 (A。Gramsci)【1937年逝世的意大利共产党著名理论家。】所说,“改变应从内部着手”。(葛兰西比托洛斯基来得潇洒,而且同样鼓吹渗透主义。我还可以引用英国首相托尼·布莱尔或六八叛逆分子丹涅尔·龚本迪【法国1968年五月风暴运动的青年偶像,现为欧洲议会法国绿党议员。】的例子。)这样才有助于我完成这件麻烦的差事。不管怎样,那些六八叛逆分子先从革命起家,然后都进入了广告界。我想做的则正好相反。

  我想我更像是切·格瓦拉式的自由战士,一个身着“古奇”名牌服装的叛逆者,对了,我就是副指挥官古切。古切万岁!这名号真棒,又好记。只是在认知上有两个问题:第一,它听上去像墨索里尼的称号杜切。第二,二十一世纪最伟大的革命家不是切·格瓦拉,而是戈尔巴乔夫。

  夜晚,我回到我宽敞的住房,因时而想到那些无家可归者而难以入眠,但实际上,是可卡因让我保持清醒,它那股金属味道直冲我的喉咙。我在厕所里自慰一番,然后吞下一粒安眠药。醒来的时候已是第二天中午。我身边已没有半个女人。

  我想,最初我还是很愿意在我周围做些有意义的善事。可是最终没成功,因为人们阻止我,我也就势放弃。心怀好意的人最后常常变成禽兽。今天,我知道什么都不会改变,什么也不可能有改变,一切都已经太迟了。这个潜伏的对手无所不在,而且让你不痛不痒,我们不可能与之抗争。与奥林匹克奠基人皮埃尔·德·顾拜旦所呼吁的正相反,我认为,当今最重要的是不参与,应该像高更、兰波和卡斯卡尼达一样,远走高飞到一个荒凉小岛,看安洁丽卡往朱丽亚娜的乳房上抹油,让朱丽亚娜给我抚慰,我们照管着种满大麻的花园,同时希冀在世界末日到来之前已一命呜呼。品牌已经打赢这场对抗人类的第三次世界大战,所有国家都是战败国。我向你们透露一条独家新闻:大卫从来没有向巨人歌利亚【在《圣经·旧约》中,以色列遭非利士人侵犯,少年牧童大卫巧用石子战胜敌方巨人歌利亚。】挑战。

  我曾经天真幼稚,而这并不是干我们这行所必需的条件;我如今上当受骗,这正是我和你们惟一的共同点。


《¥19。99》第一章我5(1)

在麦多纳国际集团的厕所里,我吐出喝进的十二杯咖啡,然后又刮了一道白粉,让自己重振精神。我用冰冷的水泼了泼脸后才回到会议室。难怪没有任何创意人员乐意为麦多纳工作,这帮家伙的确不好伺候。不过,我好歹还有备用脚本:我建议他们模仿电影《霹雳娇娃》,三个美女上窜下跳、端着手枪瞄准镜头,伴着七十年代的灵魂音乐;她们抓到坏蛋就向他们朗诵波德莱尔的诗句(再加柔道、飞腿和跟头倒立),一个美女直视镜头,同时扭住一个可怜坏蛋的胳膊,他疼得呲牙咧嘴;美女大喊:“要是没有零脂肪的清丽佳人,我们就不 
可能将他们抓获。让我们拥有一个健康的身心。”这个方案也未获成功。以下几个方案如:模仿某种模式的印度电影、007女郎接受精神分析、法国名导演让·吕克·戈达重拍《神奇女侠》、摄影名家大卫·汉弥尔顿拍摄有关著名女批评家朱莉雅·克斯特瓦的研讨会,等等,也同样都遭到了被唾弃的命运。

  我们这位地球村的白痴杜勒继续他对幽默的抨击:

  “你们这帮创意人员,自以为是艺术家,你们想的就是怎样在戛纳得奖。我可要有交代。对我来说,要知道行还是不行,要能迅速清仓出货。我们有迫切需要,您明白吗?奥克塔夫,我特喜欢您这个人,您讲的笑话让我特过瘾。但我不是一个中年家庭妇女,我们针对的是市场,我们不应该以自己的判断为基础,应该考虑到目标对象的需求,想想超市里的那些展示台,难怪人们管它们叫维苏斯的贡多拉船头。”

  “是威尼斯,”我反唇相讥,“让贡多拉留在威尼斯吧。”

  这位宝洁公司出身的家伙可没有一丝笑意。他转变话题,对市场调查大加赞赏。他的领带部下们继续忙着在他们的本子上涂抹。

  “我们集合了二十名消费者,她们对您的奇思异想一点都摸不着边,不能整理出任何观感。她们要的是信息,要看产品和价格,就这些。另外,我要求的视觉重点您放在哪儿了?您的点子很有创意,不错,可是,我是个卖大路货的生意人,我需要能随时变成市场营销广告的东西。另外,您让我怎么通过互联网做宣传?人家
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