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而她是所谓干金小姐，未经世事的纯真捕捉住他的心。像
这样的两个人，谁都会觉得，她毕业时该会被求婚，踏上红地毯。
然而有一天，很意外地她突然对他感到厌恶，当然那是因某
“事件”而起的。
有一天，二人如往常一样在街上约会，就在前往大厦内一家
餐厅，正在等电梯时发生一件事。本来是很轻松活泼地在谈话
的他，忽然紧张地离开她的身边，然后小跑靠近面向另一部电梯
的中年男子，频频地低下头，慌慌张张地找电梯，抢在中年男性
之前替他按按钮。电梯一到，急着打开门，让中年男子搭乘，门
关上后，仍在敬礼。
她觉得他的态度从头到尾露出唯唯诺诺、卑躬屈膝的样子。
他不知是否了解她的感觉，回到她身边，说“呀！对不起。没想
到经理会在这里出现。经理还在工作好像马上会下来：等一下
哦！”他心神不定的等着电梯。结果经理未马上下来，而他大概
有30分钟在外面与电梯之间来回。
她很难将现在的他与平常的他联系在一起，仿佛变了个人
似的，令她感到不舒服，自这个事件之后，她对他那种时而出现
的“卑躬屈膝”态度感到不悦，终于分手。她认为，即使是经理，
为何非要那么唯唯诺诺不可呢？职员既非经理的奴隶也非仆人
啊！为何平常活泼的堂堂男子会变成这样呢？
男人常说“工作难”，只要是人，任谁都不愿在他人面前唯唯
诺诺的卑躬屈膝，抬高对方。但在男人的社会，不管是公司或公
家机关，收入的多寡在每个人眼中都有严格的地位阶层之分，在
上位者对在下位者显示权威，卖弄权力。
而在下位者因体验到那种权威、权力的强大，也企望有一天
自己能将权威、权力掌握在自己手中。至少在阶层明显的“顺序
社会”中要做得好，就必须接受权威、权力。被这种思想染成的
正是男人的世界。
男人为了在这个有严密阶层之分的“顺序社会”中生存，有
时不得不卑躬屈膝。只看到这层表面而说自尊哪里去了的幻灭
之类的话，男人就太可怜了。
不过，现在日本公司传统的“下班后文化”也日渐没落。
班后与同事到酒吧里喝一杯，过去一直是薪水阶级每天例行的
活动。上司邀请下属，下属不能拒绝：但年轻的一代宁愿与朋
友在一起消磨时光。
49岁的证券公司田中经理说：“我的下属直截了当地告诉
我，他们另外有节目。”公司每年的郊游活动也减少。一名28岁
的女性上班族说：“我为什么要在周末与上司和同事一起去温
泉？我的同事也不愿意，我们的部门取消了这项传统：”
男性的目光为什么总被女性所吸引
有这样一种奇妙的现象，当两对情侣迎面走来时，都会互相
扫视一眼。此时，女性总是注视对方的女性，而男性也是注视对
方的女性。他们的最初视线，总是女性投向同性，而男性投向异
性：这是为什么呢？
最正统的解释认为，这就是男性容易转移感情的证据，如果
照此说法，水性杨花一词就不应该是指女性的，而应该是男性的
专用名词了。容易变化、容易转移的究竟是男性还是女性呢？
容易转移这个特点，如果从同时或连续地向不特定的多数
异性移动感情方面来取意的话，男性的这种倾向性是无可非议
的：
例如男女约会后，男性送女性回家时已经在墙边的阴暗处
轻轻地拥抱告别，可是在归途的电车上，看见坐在前面的女性也
会注目而视、赞叹不已：“修长的大腿，真是太美了。”
男性在本质上具有的这种注视异性的特性，很像不停地从
一朵花飞向另一朵花的蝴蝶，即使爱这朵花，也得违心地向周围
的花转移视线。
任何女性对男性的这个特性都格外讨厌。爱尔兰诗人、作
家奥斯卡·瓦尔德在《理想的丈夫》中让女性说了这样一句道白：
“男人，只要爱过女性一次，也能为她无所不做。不应仅此
而已，最好是自始至终地爱着她。”
因此，直觉特别敏感的女性，在西餐厅、冷饮店等处，如果恋
人注视别的女性时，就会提醒他注意：
“你在往哪儿看？真丢人。”
同时心里大概还会这样想：“对男人真是一点也不能粗心。’’
关于这一点，难道一点辩解的余地也没有吗？女性一点也
没有片面误解之处吗？事实上男性对任何事情都不容易专一，
如：边看报边吃饭，边看电视边剪指甲，那边又用耳机听着相声
等是常有的事。
因而前面提到的，两对情侣迎面走来那瞬间的一瞥，应该说
一半是出自本能，不能说完全是观赏。毫无疑问这时还要把对
方同自己的恋人加以比较。
明确地说，女性注视同性是因为一种下意识的对抗心理，如
“她的衣服是否得体”，“自我感觉不错，其实真土气。”……
而男性注意异性是别无他意的多视性。请想想熟练的司
机，临近交叉路口时，都不自觉地迅速地注视左右，就是同样的
道理。
你了解男人吗
常听到女士们这样抱怨：男人不可信、没感情、是工作狂、没
情调还整天少言寡语。 、
真是这样吗？不。下面就列举一些男人的表面现象——假
象，随之告诉你真实的他。读后，你可能会大吃一惊。
假象1：男士不如女士浪漫。
其实男人最爱幻想。恋爱时，男人较女人更易坠入爱河：
他们会认为爱情是永恒的，是无所畏惧的。女人在择偶时却往
往考虑实际问题。
据说多湖辉曾对231对正在热恋的大学生做了调查，15年
后，他再调查时发现其中的一半在两年内就结束了罗曼史，提出
分手的多数是女方。
然而，确实有许多妻子抱怨丈夫缺乏情调。这是夫妻双方
对浪漫的要求不同造成的。妻子喜欢听甜蜜的语言，而丈夫不
愿多次重复类似的话，他们喜欢用行动来表达爱情。
假象2：男人不愿结婚。
有的单身女人说男人谈恋爱可以，一提结婚就吓跑了。这
不是典型的男人。多湖辉的调查显示，多数男人比女人更愿结
婚。90％以上的美国男子都结了婚，而且对自己的选择很满意。
哈里斯民意测验显示：87％的已婚男子愿和妻子再结一次婚，而
只有76％的女士愿再嫁同一个男人。
此外，离婚的男人和鳏夫再婚的比率远比同类情况的女士
高得多：
多湖辉问已婚的男人：如果自己的配偶发生不幸．你们是否
还愿结婚？几乎所有的丈夫都毫不犹豫地作了肯定回答，而问
女士时，其中的一半不愿再次走向教堂举行婚礼：
假象3：男人不忠诚。
通过对1000位男人的调查，多湖辉得出：75％以上的男人
认为忠诚在幸福的婚姻中最为重要；婚后两年内有婚外恋的男
人只占15％，在10年或更长的时间内欺骗过妻子的不超过1／
3。
假象4：夫妻感情破裂后，男方更易摆脱痛苦。
此种观点的提出是因为“女人不懂男人是怎佯发泄内心痛
苦的。”多湖辉说，“虽然他们不像女人那样对人哭诉，但他们可
能变成阳痿者，可能会胃肠不适、酗酒甚至出车祸。”
恋爱失败后，女人会向亲戚朋友寻求安慰，而男人则是参加
体育活动，用此种方式来排解心中的不快。
假象5：男人从不感到孤独。
男人认为孤独是软弱、羞耻和缺少男子气的代名词，他们不
愿承认自己孤独，因为社会不接受他们，会认为他们无能。但不
能因为他们不谈孤独就说他们感觉不到孤独。他们努力做出独
立性强的样子是生活逼迫的。经多湖辉调查，分居和离异男人
的情绪和身体状况比那些婚姻幸福者差。
假象6：男人不在乎自己的外表。
不对。 94％的男人想改变自己身体的某一部分。男人愿自
己长得肩宽、腰细，肌肉发达。多湖辉的调查表明，男人自我感
觉好坏直接与身体上的肌肉有关，二头肌若不发达，他们会感到
不满意。40％的男人想减肥，45％的男人嫌自己太瘦：1／3的
美国男子想长得再高些。
假象7：男人缺少人情味。
有这样一个例子：一女士向女友抱怨自己的老板如何不好
苎友说：“我理解你，我也碰到过这种事。”这位女士听后觉得心
情好多了。后来她又给丈夫说了这件事，丈夫说：“别在意，要不
就马上换份工作：”妻子听后，生气地说丈夫没感情，不理解人、
这种事，可能每位妻子都遇到过。为什么丈夫的好言相劝
会使妻子生气呢？原因是男人和女人谈话所追求的目的不同、
女人谈话强调相似性，目的是倾诉，然后得到别人的理解和赞
同；男人往往把自己当作问题的解决者，谈话的目的是，解决问
题。
多湖辉认为：由于思维方式不同，双方关系有时会受到影
响，正确的做法是，男女双方要多从对方的角度考虑问题，要多
想想对方的感受，千万别拿自己的标准来衡量对方：
第三节 追求异性
机会是可以自己制造的
常听说一些男子喜欢带着自己的女朋友，到游乐区的鬼屋
去玩。实际上，这些男子的主要目的，是为了要找机会和女朋友
更为亲近。这里所介绍的潜在心理，也许大家都已了解，这种方
法可以说是深谋远虑的。
人在经历了恐怖之后，会松一口气，而且对身旁的人开始产
生好感，这是为什么一些从鬼屋里出来的情侣，总比刚进去时更
亲密的主要原因。
这种心理可以从心理学家达顿和亚伦的吊桥实验得以印
证：实验是假设在深约70公尺的深谷上面，架着一座约137公
尺长的吊桥，任何人走过时，都会非常害怕，心脏怦怦地跳。
首先，将被实验的男性分为两组，让每一个人都过桥：在要