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为何心情不佳。一些专家指出，人的情绪好坏与外在天气变化
或我们吃的东西有关，但临床心理学家伍陈洁冰却认为，我们感
到不开心，可能是有一股压力积存在体内已久，只是外人不知，
自己不觉而已。“心情不佳，仿佛是无缘无故，实则是有根有据。
不安的情绪是愤怒和忧虑的混合体，美国大学心
理学教授指出；情绪是一种自然的方法，让我们知道有些事情
不对劲，需要处理。愤怒可驱使我们作出行动，而忧虑则是愤怒
的前奏，当事情真的发生时，给我们机会作出适当的行动，这三
方面有着间接的连带关系。，’
东京婚姻及家庭治疗师则说；有数据证明，在冬天、阴天及
乌云密布的日子里，人的心情会变得忧虑。当冬天过后，阳光明
媚之时，自然会回复正常，变得开开心心。
美国南阿拿巴马州立大学心理学教授则说；‘进食高糖分的
食物，会使人容易疲倦和呆滞；咖啡因向来扮演兴奋的角色，但
吃得太少则成为忧郁的来源。酒精和睡眠不足亦是会增加不安
情绪，有时更是循环的，喝酒容易把你的情绪推至不安境地，而
不安又会招致睡眠不好，睡眠不足又会使心情更差。此外，还有
月经、更年期时荷尔蒙影响情绪波动等！”
对于以上说法，伍陈洁冰认为可以简单化。“月经、更年期
等身体因素无可否认会带给女性情绪不安，但其他环境因素往
往被忽视，如本身有经痛习惯等，痛楚本身已令她们容易疲倦。，’
至于天气差，影响心情的说法，她说；‘天气本是中立者，心情好
坏完全取决于自己，过去下雨天一些不快的经历往往误导乌云
密布会令自己没心情的联想。，’她补充说；‘心情不好，看事物亦
会变得狭窄和负面。，’
绝大部分报告都指出，女性出现心情差的情况比男性多而
密，这与她们重视良好人际关系，而又难于控制有关。但伍陈洁
冰则认为；这只是男女面对压力时所表达的方式不同而已。男
性在社会上被要求的角色是强壮，大方、不可小器；但社会却接
受女性不开心便哭、发脾气。男性不开心会饮酒和使用药物，但
女性却喜欢把问题反复思索，诉说自己的感受，只懂投诉而不会
控制。，’
遇着心情不好，学会把它打垮、赶走，找寻适当的解决办法
才是治本之道。首先，可稍一定神．想想令自己开心的事，继而
尝试增强活力和减低紧张的活动，踏单车是不错的选择，听听音
乐则可舒缓神经，自己欺骗自己处于一个快乐的心情，亦是办法
之一。
创造幸运
一个人若没有在时光中与天使面对面，在生活的残酷中与
恶魔摔过跤，他的心将永远是封闭的，他的生命将是宇宙中空白
的那一页。
一个人若不敢向命运挑战，不敢在生活中做出开创之举，命
运于他不过是一个狭窄的牢笼；他举目所见将只是蛛网和尘埃，
充耳所闻，只是唧唧虫鸣。
当然，各人出生命运之不同，由不得抱怨，因为责不在你我。
西方谚语说幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙，平凡的你我生来除
了两手空空，小嘴一张也仅有哭啼之声。哭诉也罢，抗议也罢，
幸运既然没有‘与生俱来”，获取之道，惟有靠自己创造。
银匙儿虽以喜剧拉开人生序幕，但我们不必羡慕得过早。
富家子弟有父母余荫可以依恃，事业也不见得就一帆风顺，遭受
挫折并不因有钱势得以幸免。若谈感情之事，古时候凭借财势
能把中意的人据为己有，或珠礼聘来做媳妇；可是今天就没有这
种‘运气’了，遇到对方看你不对眼，你就是有敌国之富，或者开
出愿把江山换美人的条件，也不一定能“掳获芳”。
看来，掌管命运的也是各管各的辖区，互不侵犯。接受‘爱
情馈赠’的，就得不到智慧和财富；取了财富或选择‘智慧礼物’
的，则往往与爱情无缘。福无双至，幸运当然也不会连续敲门。
幸运的滋味若各有不同，不幸的感受必也因人而异。以爱
情来说，乐观的人遭遇失恋，或许能以‘大丈夫何患无妻，；俏姑
娘不愁没人娶，’来自我解嘲。万一不幸，碰在一起的是痴男怨
女，谁能担保不会一念之差寻短见？读《殉情记》，我们不免为男
女主角的玉石俱焚而叹息。然而，罗密欧与朱丽叶生于世仇家
庭，不可能结合原是命中注定。一般恋人遭遇这样的家庭拦阻，
要么抱怨以终，要么遗憾度日，全是向命运屈服。莎翁笔下创造
的这对金童玉女，却勇敢地向命运挑战，以自家性命当利剑，狠
狠向命运之神刺去，这种挑战，可谓惊世之举——生命死去，爱
情因而永生。
在一切向钱看的社会中，财富是衡量成败的标准。读书人
淡泊明志的高调自强自唱，启赏尚可，若想放诸四海，以此来要
求大家遵守，其间冲突不免引发喜剧性的好戏连台。虽然敢向
命运挑战，总会有所斩获，对男人来说，却有一个例外。现代士
于若仍想效法颜回的箪食瓢饮，以为如此才真正鹤立鸡群，在浊
世中显出清高，那他最好坚持‘单身’，才能水保‘贵族’身份。若
能找到一位粗茶淡饭不改其乐的伴侣（用心找，仍能找到），自是
两全其美，创造彼此的幸运。否则，枕边人轻易地就能改变他命
运之船的航向——远离智慧之洋，转而驶进钱财溪川。
“幸运’一词，容易遭受误解。幸运是你努力了99分之后，
成功拿来敲你门的那最后一分。盼望幸运降临，若不先努力开
创一道幸运门，幸运从何而入？但创造幸运若没有良心标准．也
会把人引入歧途。“成者为王败者是寇’，世俗眼光衡量的成败，
只认既定事实，没有道德裁判，实在是真不幸。为了‘成功’不择
手段，以为这也是创造幸运之一种，至于铤而走险、作奸犯科，更
是失之谬误。
如果把自己的“幸运”建筑在别人‘不聿’之上的，生来就是
劣根倒也罢了，问题是大多数人本性善良，在世俗成败观念的扭
曲下，为了向亲友证明自己也有‘创造幸运”的能力，无论如何，
就下个大赌注——“好歹干他一票”！不是说爱拚才会赢吗？可
见有人追求成功，是为了颜面。许多电影电视里的主角，遭遇失
败后，如果不是为了面子问题，怕见父老乡亲，何苦一定要把刀
口往脖子上划？他们的悲剧，深究来看，是他们向命运低了头，
没有勇气再继续挑战。
就命运的戏码来定义：悲剧是将人生有价值的毁灭给人看；
喜剧是将那无价值的撕破给人看。鉴于事数人的命运并非在悲
喜剧两极之内，有人建议：我们平凡的一生，或许不能领衔主演
像《殉情记》一样的悲剧，也不能客串像咬钥匙出生的喜剧。悲
喜之间，对下场命运何妨幽默以待？
但幽默减少了人生的严肃性。幽默只能是一种品性，不能
拿来当做人生鹄的。有入考据幽默拉丁文原意是液
体，是水做的。把幽默当作一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便
是液体凝固体，动物制标本，情人娶作妻。这样的人生完全失味
走样。
与其默然忍受命运暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世无涯苦
难，通过挑战的勇气，创造幸运的人生。幸运如何创造？应该
说，努力把自己的事做得更好，就是一种创造。厨子若把菜做得
更美味可口，裁缝若把衣服做得更美观耐穿，建筑师盖出更舒适
的房屋，计程车司机若开车更安全，作家努力写出更好的文章，
都会为自己带来幸运，同时也为他人带来幸福。
诚如多湖辉所认为，追求做得更正确更好，任何活动都变成
创造活动。这种追求，使我们在生活中敢与恶魔缠斗，也使我们
在性灵上能与天使会面；从面生命的荆棘丛中，窥见了天堂的
奥秘。
怎样理解成功
你是不是一直相信‘努力就会成功’这句话？从以前列现
在，你始终深信不疑‘只要我努力，就会如何如何——”？你也听
过很多关于成功的故事，几乎每一个当事人都会告诉你，他们之
所以会成功，就是因为他们多么卖力；才换来今天的成就？
长久以来，人们已经非常习惯把‘努方’和“成功’画上等号。
但是，很多人忽略了，“努力”和“失败”其实也如影随形，紧密地
连在一起。
你是不是也听过类似的例子：某某人因为过度努力，结果却
积劳成疾，一病不起；有人努力读书，考试却老考不好，甚至毕不
了业；有人努力保持一流的成绩，却找不到好的工作；有人坚毅
不挠，但却怎么也挽救不了自己濒临破裂的婚姻。
努力等于成功，话是不错，不过，努力有助于某些人，但有时
候也有害于某些人。
譬如，工作狂就被认为是努力之下的牺牲者，不管他们在工
作上表现得多么尽忠职守，多么勤奋努力，可是，工作狂往往把
自己以及周围的人弄得筋疲力尽。像这样子的‘努力，，你真的
认为他‘成功’了吗？
无可否认，大多数人对成功下的定义比较肤浅，以为努力追
到一些表象的东西就是成功。他们相信只要在得到某种地位、
财富、名誉之后，就是成功。所以，他们强迫自己努力、再努力，
满心期待成功的到来。可是，左等右等，成功就是不来！
你知道为什么吗？或许‘成功’早已经悄悄地来了，可是，他
们内心并没有感受到喜悦，这些人因为过度相信‘成功应该是什
么什么样子”，始终把眼光放在远处，看不清现在，想法变得愈来
愈鲁钝，他们的情感和心灵已经走进了死胡同。
其实，真正的‘成功’，是你在努力的过程中到底‘快乐不快
乐’。加藤谛三认为；努力做事以换得财富，并不表示你达到了
目的，努力之后能换得喜悦和满足