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有些在生命非常危险时期的病人与精神病人，我一向不叫其学法轮功。可是有人在我不知道的情况下非要学，那么出现的死亡的个别人能说是我的学员吗？我也从来没见过没被管的人学了几个动作就不会死了。那么医院可以治病，就不应该有人死在医院里了吗？
这里李洪志又在公开撒谎，法轮功的“真修弟子”（好在并不太多）确实是相信李洪志的那一套不上医院不吃药的，相当数量的信徒因此而死亡是无可辩驳的事实。让我们看一段李洪志的经文，《在纽约讲法》（一九九七年三月二十三日）：“常人有病了，要不上医院，不吃药，它是不符合常人的理，不符合世间的道理，人就接受不了。人有病了当然要吃药啊，人有病了当然要去医院治病啊，人就是这样针对这个问题的，这没有错。可是作为一个修炼的人，你就不能够混同于常人了。说句严重一点的话，你已经不是人了。我刚才讲了，人有七情六欲，为情而活着。你在逐渐地看淡这些，逐渐地放淡这些，在修炼过程当中你直至把它完全放弃的。人为这个活着，你不为这个活着，你能和人一样吗？就不一样了。那么既然这样，那你为什么不用不和人一样的那个高层次的理来衡量问题，衡量你自己和你所遇到的事情呢？就是这样，所以我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病。可是常人认为的这个病的状态，在和修炼人的身体中消业时所表现出来的状态是一样的，常人很难区别，所以修炼就讲了一个悟。它要是不一样了那谁都修炼了，没有悟了。他这个身体尽是美妙的事，哪怕出点难受的事都是像神仙一样的表现，那你说谁还不修啊，大家都修了，可是那也不算了，也不算修了，也不能让他这样修了，没有悟了嘛。所以修炼必然是在这个真真假假当中考验你，看你怎么去针对这个问题。你是把你当作一个修炼的人呢还是把自己当作一个普普通通的常人，这不是在看这个人能修不能修吗？当然了，讲起来表面上好像这个普普通通的人和常人没什么两样，其实你是个修炼的人。”
有多少弟子就是在这样荒谬的忍病修练的指引下中丢掉性命的！正如方舟子在《法轮功解剖－－无情无义法轮功》中指出的：李洪志的惯用伎俩就是一旦有人出问题，就不承认是自己的学员了。事实上，很多人原本身体状况尚好、精神也正常，正是在修练法轮功之后丢了性命或精神失常，例如中科院理论物理研究所张肇西教授的那位研究生。
至于法轮功的健身效果，到底比社会上同时流行的其他功法高多少呢？我们不得而知。却在网上看到法轮功宣传材料上声称，有八十多岁已经切除了子宫的老奶奶修练法轮功后重新来了月经，这样医学史上的“奇迹”是否就是李洪志大师使根本不存在的一亿信徒身体健康的见证之一呢？
有人造谣说我改过生日，这是事实。可是，是文革中政府把我的生日写错了，而我只是把错了的生日改回正确的生日而已。至于说释迦牟尼也是这个日子生的，这与我有什么关系。也有许多罪犯也是这个生日哪！我也从来没说过我是释迦牟尼。
“有人造谣说我改过生日，这是事实”，难怪有人说李洪志是小学文化，果然是基本的语文都不过关，真不知那么多著作是怎么出来的。既然是事实，何来造谣？
李洪志有没有说过自己是和佛祖同一天生日，他自己心里清楚。法轮功传播七年，几乎每年《转法轮》等法轮功重要书籍的版本都会发生变化，他也由一个高级气功师摇身一变，成为宇宙的大神。在法轮功初创时，李洪志为了自抬身价，是完全可能说出这样的话来，而其已经脱离法轮功的早期弟子都证实了此事。我们相信，李洪志大师在传法时是绝不会说，自己的生日和很多罪犯是一样的。
而且，已经有细心人指出，李洪志发表的英文声明和中文版有出入，前文的罪犯一词在英文版里面是ｏｔｈｅｒ ｐｅｏｐｌｅ（其他人）。可见李洪志的宣传还是很注意内外有别的策略的。
关于学员去北京中南海反映情况一事，我当时是去澳洲的路上在北京转机，也根本不知道北京出了什么事就离开了。我一向是一个人出门的。为了减少麻烦，从来不和当地学员接触的，因为会来很多人要见我。所以当时不清楚。我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好，我们不能对别人不好，我们不能把人当成敌人。
这显然是李洪志在出入境记录被电视公开后的辩解之辞。我们都学过地理，知道从美国去澳洲，是不必非在北京、香港两处转机并停留的。即使是李洪志顺路回国看看，又为什么两个多月来一直隐瞒，直到证据确凿才不得已承认此事呢？
至于李洪志说自己不知道包围中南海事件，简直是弥天大慌。且不说他自吹自擂的无处不在的看护弟子的“法身”，作为法轮大法研究会所属的各级组织，在没有他的首肯和支持下，组织起上万人包围中南海的行为，是完全不可能。要知道，李洪志一向强调，只有他本人对于大法的拥有解释权和决策权，
我们呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们能给予我们支持和帮助，解决目前在中国发生的危机。目前我的母亲与妹妹还在北京，情况也很不好。听说公安要带走她们。有消息说沈阳和大连等地公安打坏了很多人。我也呼吁中国政府不要这样对待他们，我希望中国政府及领导人不要把法轮功群众当成敌人。无论怎么说，全国人民都对法轮功有很深的理解，由此而产生的后果会使人民对政府及领导失去信任，对中国政府失望。
李洪志
一九九九年七月二十二日 到了这时，李洪志平时自诩的创造宇宙的神的尊严就已经荡然无存了。他的法身不但不能保护“学员”，连亲人也不能保护。这段话，和前两天明慧网评论员气势汹汹的文章比，调子降了很多，也不再提中央的少数野心家和用生命护法什么的了。看来李洪志是很知道什么话该由他来说，什么话让“弟子”来说。
事实上，正是法轮功这近三个多月的表演使全国人民认清了法轮功的真面目，除了少数中毒很深的人一时不能脱离法轮功外，不会再有人为李洪志的现代邪说所惑。这才是李洪志所说的很深的理解。面对李洪志这样一个制造事端、骗财害民之徒，如果政府不予以适当的打击，才真的会让人民失望。
最后再想奉劝李洪志“大师”一句，谎言即使重复一千遍，也不会变成真理。这样强词夺理的狡辩只能是越抹越黑。
《书屋》一九九九年批判法轮功增刊质疑李洪志六月二日的声明
方舟子
法轮功创建人李洪志六月二日发表了一篇题为“我的一点感想”的声明，登在法轮功的官方网站上。现全文转载并加质疑。
近来媒体报导了关于中国大陆想利用减少五亿美元的贸易顺差做为交换条件，妄图引渡我回国一事的传闻。针对此事，我想来谈一谈。
恰好一个月前，李洪志在悉尼中文记者招待会上，还替中国政府发表了一个声明叫人不要听信道听途说，对中国政府充满信心：“我声明中国政府对法轮功没有任何否定的态度，你们可能听说过，不知道你们是道听途说来的，还是怎么听说来的，说政府对他们（方按：指法轮功练习者）要如何如何，其实什么也没有做，这一点我非常清楚，中国政府的领导都知道法轮功好，甚至于他们也都对我的书有过了解，知道法轮功的人都是好人。”怎么现在听到了一个毫无根据、编造得相当拙劣的传闻（你真相信自己值五亿美元？），就忍不住了呢？只因为以前的传闻是关于法轮功练习者的，现在的传闻是关于自己的？
我只是教人向善，同时无条件的帮助人解除疾病，使人达到更高的思想境界。我不收任何金钱与物质报酬。对社会对人民起到了积极的作用。普遍使人心向善、道德高尚。不知是不是因此而引渡我哪？让我回国是想让更多的人得法、修心呢？如那样的话，请国家不必损失五亿美元做交换。我自己回去好了。
不过我听说通常引渡的人都是战争罪犯或人民的公敌。再有就是刑事罪犯。如果这样的话，我不知道我是符合以上的哪一条。
李洪志在记者招待会上声称自己可以自由出入中国，如果真的有心回国让更多的人得法、修心，在现在就可以大摇大摆地回去嘛，又何必非得等到人家摆出了五亿美元的聘金再清高地分文不取欣然前往？即使回国时面临的是刀山火海，对李洪志又有什么可怕的？以李洪志在八岁时就已学会的“我不想让你看见你就看不见”的隐身术，谁又抓得了你？以李洪志在小学四年级时就已学会的穿墙破壁的神功，世上的哪一座监狱又关得住你？
其实，我一再教人做人要以真、善、忍为准则，我自然也要做一个表帅。在我个人与“法轮功”弟子遭到无端的非议与不公正的对待时，都充分的表现出了大善大忍的胸怀，给政府充分的时间来了解我们，无声的忍受着。但这种容忍决不是我和“法轮功”的学员惧怕什么。要知道人一旦知道了真理和生命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的。不要把我们慈悲的大忍之心当做怕，从而变本加厉的为所欲为。其实他们是觉悟的人，知道了人生真实意义的修炼人。
翻遍了李洪志以前的所有著作、讲话，从来不见有这种要求练习者殉“法”的说法。李洪志一听说自己可能被引渡，就做起了众练习者舍生忘死为自己卖命的美梦。“要知道人一旦知道了真理和生命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的。”如此狂热，何以言善？“不要把我们慈悲的大忍之心当做怕，从而变本加厉的为所欲为。”这般恫吓，