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，也蛮可爱，佛菩萨加持力也没有什么可诱惑的，佛与众生皆是彼此彼此。离四十一岁还有十二年，何必去担忧呢？
回忆人生三十年，发觉一个规律，那就是人生一切都是注定的，所注定的这一切都是美好的，只是过去没有发现“垃圾”中的黄金而已。生活的确是那么丰富，那么圆满，根本勿需我再去创造什么，周围的一切享受就来不及了，还创造什么呢？所谓的努力，也只不过又是去造新业罢了。
就在我嘲笑自己的时候，造化最后一次对万行微笑了。
一个凌晨，我收功还没有下座，忽然往一个无底的深渊径直下落，那么的无依无靠又无助，不知所以也不知所向。在这之前已经历了无数次的往深渊里掉，每次大约都是掉到十来丈时就停止，然后又从深渊里往上升，升到地面达到山峰为止。而这次是永无到底永无歇脚之处，所以这次非常快速地而且是越来越快地往下掉，犹如一个加速度的石子在虚空中往下掉。感觉到身体很不适应，心脏快速地跳动，砰砰地作响，似乎快要爆炸。该发生的一定要发生，就让它往下掉吧！如是我全身心地放松，随着身体往下掉。不知掉了多久，突然掉进了海洋，掉进了人间，掉出了黑暗！本来以前是掉进了黑暗的深渊后，又从黑暗的深渊里往上升，升出黑暗，而这次是直接往下掉出了黑暗，见到了青天白日。青天白日是在下面，而不是在上面。这次是没有再返回来往上升就见到了青天白日！
洞壁又消失了，又类似绝尘洞时的感受一样，不存在了。这次对宇宙的感受，跟以前大不同。宇宙是一体的，众生的本来面目是一样的，仅是躯壳有别，我生就是万物在生，我死就是万物在死，然而万物是生不满的，也死不完的。生生死死从未进入，也从未牵扯到那个最根本的存在者、整体者。那个整体如如不动，从未消失。
当完全成了整体后，整体又不存在了，知者和被知者，照者和被照者，全部成了空无。瞬间月亮没了，嫦娥没了，天堂没了，地狱没了，万行也没了……。当我从这种状态中醒来后，有种浩瀚的终极的东西被打开，并合二为一。宇宙的存在和构造只有一个整体，心念动摇即可震撼整个宇宙，整个宇宙随着意识的动摇而动摇。
我喜悦得快要发疯！
爱象大海涨潮一样从心底涌起，洞壁，书桌，毛毯，树林……眼前的一切都有了活力，犹如美丽的少女，犹如闪闪发光的如来佛，我不由自主地拥抱她们、亲吻它们。这种爱力，人世间的语言不足以定义，她是无条件的，又是绝对自由的。
心里空灵而不挂一物，又满足得不能再承受，感觉到犹如秋收一样，五谷丰登家家满仓，感觉到犹如雨云负载过重洒向鲜花青草枯木岩石不加分别。这一刻假若有人来要脑袋，也会拱手奉送。
灵感犹如泉涌，我犹如得到泉水的源头，急不可待地要往外释放。随口说了4首悟道偈：
洞房春雷惊醒后，月中嫦娥不再来，
无人无我无世界，从此不再思蓬莱。（11）
法本无法，求法生法。
佛本无佛，求佛生佛。（12）
能所照照犹重关，烦恼除尽菩提完。
有为无为皆非真，不住不舍方到家。（13）
五谷丰登人人爱，山河大地是如来。
杨柳青青亿万年，融入月光照人间。（14）
世界为我一变，天空开阔了，也明亮了，大地上处处都可通向山顶，人也变得精神抖擞，充满了活力，理想变成了小鸟在枝头歌唱，变成了佛光围绕着我，遍地皆是佛，遍地皆是道。哈哈，原来佛国就在这里，原来众生本是佛，原来头头都是道啊！
过来的每一步，我都感激不尽哪！全部的敌人和朋友，任何的挫折和成功，所有的懦弱自卑和勇猛慷慨，我都感激不尽哪！
第一次闭关，弃有入空，犹如走出火山，又进入大海。信不过自性本来就是圆满的，本来就是俱足一切的，本来就是清净的，所以要修。修出来的一套功夫生不带来，死不带走。要修的是迷者，叫修的是门外汉。心里平静不下来才要修，有野心、有抱负才要修。不经过这一套怎么了解它超越它呢？
第二次闭关，仍然信不过上师的教诲。天堂地狱皆是因众生的根基而显现。有音、有光、有观照者存在，皆是处在“化城”（途中的驿站）之中，还未到达“宝所”（无所为所，无处不是所）。有立，有得，有证，必然还会轮回，必然还有业随身。真正领悟的道理就是功夫，真正的功夫就是明了透彻的真理，勿需你再要盘腿打坐念经念佛。所以还需要积累压力，为第三次闭关的突破准备能量。
这一次的闭关，犹如污泥中的莲花，不被污泥所污染，并且生长得更茂盛，更能散发出芬芳。我所在的是山洞，我所困的也是山洞；我所用的是红尘，我所突破的也是红尘。
在山洞里炼心调气，结果却是灰心丧气，疾病缠身，心炼不好，又如何调好气呢？要想证得终极的佛果，除了在红尘中行菩萨道外，别无第二途径。修到最后，就是在红尘中任劳任怨，提升自己的心性，消除无始以来的习气毛病。
这就是我的了悟。古今无数位吃够了苦，悟尽了道的先师们，都对着众生大声喊：你们勿需再吃我吃的这种苦，你们也勿需再走我走过的那些路。那些冤枉苦、那些冤枉路，我都替你们受了。可是凡夫毕竟就是凡夫，又有几个大根基、大福报的众生能信得过明师的话呢？信得过够又如何呢？进入红尘奉献、高高兴兴地生活、安安心心地工作就是了，就是一位圆满的菩萨，究竟的佛。正是因为修行太简单了，所以人们才不信，才会离道（红尘）又觅道。好在是春来草自青，早晚你都会承认自己就是佛。
果真与众生缘未了，业未消的话，出关后左手拿干将，右手拿莫邪，代众生斩却人间的烦恼。业若完了，那就改头换面，走吧！此处不留吾，自有留吾处，如果听我的话，还能带走几个。
以前写了不少悟道偈，今天拿出来给大家作为笑料吧。首先提醒大家看禅诗的技巧，那就是关掉你的两只眼睛，打开你的另一只眼睛，否则真的当作笑话来看了。记得我小时候听见张大妈说她儿子死了，她痛苦得犹如撕肝裂肺，当时我说张大妈在骗人，我见她肝也未撕肺也未裂，后来才发现她真的撕肝裂肺了哦。时至今日，才发现佛祖从未欺骗过众生。
寒冬百花闹，枯木梅花生。
嫦娥伴天明，娇痴天未晓。（16）
洞房夜夜春风起，今夜更比昨温柔。
思之不来来不思，不冷不热是真爱。（17）
花容月貌处处有，夜夜春情散不收。
天堂招手不去睬，只顾当下我和她。（18）
缠绵渗湿润，热烈易沉睡，
销魂泪不出，瞬间铸永恒。（19）
背后水腾腾，
檐头浪涌涌。
空中芦花摇曳，
地上根杆一动不动。
宇宙钟鼓齐奏，
人间正是梦香。
嫦娥驾着明月，
不分昼夜偷偷来幽会。（20）
到家无事蒙头睡，途中紧赶防天黑。
佛祖罗汉吾杀尽，慈悲观音亦未留。（21）
所谓的开悟：也即开了智慧，明白了修道之理，对于解脱之途豁然通开，犹如黑夜中，忽然见到了前方的那盏明灯，从此以后再也不会迷失方向。
所谓的解脱：由于智慧明灯已打开，在思想上超越以往的种种枷锁，其心态对于种种事物能来去无挂，生死轮回犹如水中月，梦中花，天堂地狱，无恋无畏。
所谓的成佛：智慧之光照见了自己的本来面目，原本就是不生不灭，原本就是千百亿化身，原本就是功德圆满，原本就是与诸佛菩萨同一体。
生命的本质就是一团光，六道众生皆是不同程度的光能量体。只要是保留个体的能量光体，就永远有轮回。若不想轮回，惟有通过修炼，提高自己的光能量体。当把自身的光能量体修炼到和宇宙之光的振动频率能够吻合时，自体之光便和宇宙之光合二为一，你将永远不再会轮回。佛和上帝都是不同程度的能量体，能量高的往上升，能量低的往下落。众生的本来面目也即是超越意识层次的一个光点，这个光点来自宇宙之光的一部分。宇宙之光是创造宇宙万物的原材料，在这个原材料之上还有一个无形无像，超越见闻觉知依无体为体的存在者。它什么也不成为，什么也不从它那里成为，它仅是一种存在，它永远依它现有的形象存在，它亘古及今，宇宙有成住坏空，它没有成住坏空，它既不主宰万物，万物也不依附与它，到此，言语道断，心行处灭。心领神会离它更远，见闻觉知乃是与它背道而驰。见闻觉知——心领神会——创造万物的光和音——无形无像。
生命从哪里来的？从光音里面来的。为何从光音里面来的？因无明存在，如是有了妄念有了觉知，便从光音里面脱体出来。生命如何回归？反其道而行之。妄念本是振动，觉知也是振动，生命借助光流和音流的振动而下降——也即投胎。生命回归的时候也必须借助光流和音流的振动而上升，打破无明——也即复原。见闻觉知，心领神会，光和音皆会振动，皆不究竟，但要达到究竟的源头，唯一借助的还是这个不究竟，来，是靠它来，回，还是靠它回。