友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
荣耀电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

2006年考研政治理论辅导讲稿-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



    参见《朱文公文集》、《朱子语录》    
    材料3    
    列宁指出,哲学唯心主义把认识的某一特征、某一方面、某一侧面片面地、夸大地——发展(膨胀、扩大)为脱离了物质,脱离了自然的、神话了的绝对。    
    请回答:    
    (1)简析材料1的观点并说明其唯心主义形式。    
    (2)简析材料2的观点并说明其唯心主义形式。    
    (3)谈谈对材料3的理解。    
    参 考 答 案    
    一、单项选择题    
    1. C        2. A       3. A        4. B       5. D      6. A    
    二、多项选择题    
    1. ABCD     2. CD      3. ABCD     4. D       5. ACD    6. C    
    三、分析题    
    【答案要点】 (1)陆九渊、王守仁认为只有“心”才是真实的,而物质世界都是虚幻的,主张“心”即主观精神是宇宙或物质世界的本原,而物质世界产生于精神,这种观点属于主观唯心主义。    
    (2)朱熹认为,客观物质世界(“气”)存在以前,就先有“理”,一种脱离了人和具体事物的抽象精神就存在了。“理在气先”,就是指客观精神“理”决定事物的存在,“理”是万物的本原,这种观点是客观唯心主义。    
    (3)列宁深刻地指出了唯心主义产生的认识论根源,认识是一个复杂的过程,如果把其中的某一个环节或方面加以夸大或绝对化,使精神成为主宰物质的东西,就会导致唯心主义,夸大了感性认识(如感觉)往往会导致主观唯心主义,夸大了理性认识(如概念),往往会导致客观唯心主义。    
    

 …完

返回目录 上一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!