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至此，西南战事暂时告一段落，剩下地就是后续处理，要怎么才能让水灾地区的民众忘记这件事情，恐怕不是一点小恩小惠，或者是几年的时间能办到的，谁叫赵汹心软来着，说不定以后这一带会变成赵汹的心腹之患。
赵汹甚至想过模仿解放军，弄出政委来了，做思想工作政委可是很拿手的，当初如果有几十个政委帮着忽悠，也许形势会好很多。
可是想想，还是算了，赵汹比较喜欢自己的一言堂状态，真的把那此家伙的平等思想忽悠起来，跑来跟自己要求什么民权民主什么的，那不是跟自己过不去么，无其是闹女权运动的，一定要掐灭在萌芽状态中。
赵汹狠狠的挥挥手。
“好痛，老公你干嘛。
阿兹拉娇嗔。
‘１哦，没什么！
赵汹发现自己想的太入神了，居然冲着小美人的咪咪用力挥手，难怪她不满意了。
不过赵汹马上又想到女权运动，可不能给她有这个念头兴起，“怎么，老公摸摸都不行么？看我怎么罚你．．．．．．
与此同时，教皇陛下的日子却不大好过。
赵汹可以不在乎一时一地的得失，玩诱敌深入，玩制服诱惑，玩冰火两重天，甚至对着大陆有名的雄城又是滴蜡又是皮鞭的，可是教皇不行。
按理说，赵汹上面还有人管着，他应该更加顾忌，可是事实偏偏不是那么回事。
也许这就是地位越高，责任越大吧，教皇下面一群人顶着，他不能做的事情就越多。
教皇不能败，他一败，就会受到怀疑，他是神在世间的化身，神怎么可以败给伪神光明，更不用伪神光明连化身都没来。
但战场的局势并不按照一两个人的意志来转移，不管教皇付出了多少努力，亡灵教会的部队还是不可避免的后退了。
不是战略撤退，是真真正正的败退。
教皇也不能失态，那影响他作为神化身的形象，可是他真的想要骂街，骂大陆西南的赵汹、骂自己前线无能的指挥官、骂那些事不关己就高高挂起，鼠目寸光的城主、骂在自己身边心怀叵测时刻想取自己而代之的那些混蛋王八蛋。
教皇的威望在教廷是至高无上的，可是现在，他也不得不做出一些自己不愿意做的事情。
因为他没办法把他骂的那些人都干掉。
有的时候，外界的压力会让不团结的内部团结起来，因为他们知道，只要自己不团结就没有活路。
可是，有的时候，外界的压力会让有了裂缝的东西更早裂开，教皇面对的就是这种情况。
他本想要接着光明大陆这次增兵把自己内部先团结起来，大家搁置分歧，共同抗敌，可是事情偏偏向着相反的方向发展，也许那些人以为，把他搞了下去，更有活路吧。
在这种情况下，教皇不得不做出自己最不愿意的一个选择，亲自到前线鼓舞士气，御驾亲征。
没办法，失败总是要有人来承担责任１就算是教皇，也互不住自己的亲信，前线指挥官已经被就地解职。
部队总是要有人来控制，可是教皇手里已经没有信得过的得力人选，如果是以往，他可以迭择一个年轻的，有才干的，其他家族的英才，可现在这种局势，他无论如何不能把最大的兵权交托到任何一个家族手中。
前面几次的动乱已经告诉他，除了自己的家族，已经没有一个家族是可靠的了，他的行为已经触动了太多人的利益，有些甚至连他自己都不知道。
虽然到前线去，意味着离开了中央，意味着给那些鼠辈更多动手动脚的机会，可是教皇陛下已经没有别的选择了，两害相权取其轻吧，只要手里面有兵，那么无论他们玩出什么花来，都能抹去，知道枪杆子里面出政权道理的并不仅仅是太祖一个人。
教皇离开吉天城那天，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，那是相当的壮观。
只是这么多欢送的人，所怀着的心思却各不相同。
百姓中有希望教皇借助自己能力和神的力量扭转战局的，也有因为他离开而欢欣鼓舞的。
就连教廷核心的人物都收到教皇新政策的影响，这些百姓凭什么幸免，就算教皇自己想要控制，也架不住手下有人故意牵扯到吉天城的百姓。
贵族和教廷的高层人物就齐心多了，除了少数还抱有幻想的，几乎没有几个人不盼着教皇早点死了，只是他们还不明白，教皇真的死在前线，意味着什么，他们自己是不是真的有能力统领大局。
也许真的是千夫所指，无疾而终吧，教皇真的死了。
不过他不是无疾而终的，要怪只能怪他没有赵汹的那份直觉。
教皇陛下死的很冤枉，但是也不算太冤枉，因为，只要他到了前线，这一劫多半是躲不过去。
教皇身陨的镇风城并不像是天葛城，天葛城周围的高山要么在天葛城防御圈内，想要攻占那高山难度不亚于攻占天葛城，要么就是太远，已经远过那神圣魔法发生威力的范围。
这里人还没有星球的概念，他们不知道这光环为什么会逐渐向上飘，他们只以为，那是魔法的威力范围。
镇风城前不远，有一座小山，其实暗杀小组就一直在山上准备着，他们甚至连祈祷的高台都勿需准备，自然也没有引人注意的前提。
其实就算是换了个位置，让赵汹到这镇风城来，赵汹也未必能躲过这一劫，他当初福至心灵很大程度是觉得那法杖眼熟和咒语耳熟，从而才能在危机到来时毅然决然的决定不顾形象的滚倒，否则还真的生死难料。
教皇就没有这么好的条件，他到城头鼓舞士气的时候，被敌人盯上了，当即那刺杀小组就决定出手。
这说是魔法也行，说不是魔法也行，实际上，即便是使用者，也不清楚这究竟是什么，其关键就在那法杖上。
这法杖能上通天庭，引用神的力量，以神罚摧毁在其路线上的一切物资。
但是这法杖的总数是有限的，光明大陆的教廷和擎洲大陆地光明教廷一家只有三支。
在以往的争斗过程中，分别使用了一支。
后来，擎洲大陆的亡灵战争中，光明教会刚开始的时候认为没有必要浪费这神杖，毕竟数千年传下来的法杖，无论在谁的任上用掉，都是很不光彩的一笔。
到后面兵败如山倒，想要用已经没有机会了。
亡灵战争后期，已经不是消灭几个亡灵法师就能扭转战局的了。
后面，有一根神杖在护卫逃亡地时候，被亡灵教会的人追到了，为了不让神杖落入亡灵教会的手中，当时的白衣法师毅然用那神杖跟追兵同归于尽。
就是差点拉上赵汹当垫背的那一次。
擎洲大陆另外一根神杖被送到了光明大陆，一个是因为在擎洲大陆已经找不到绝对安全的地方，另一个是用这神杖换取光明大陆地支援，以及换取他们的不直接插手。
如此一来，光明大陆的教廷实际上有了三根这种法杖。
这一次，光明大陆的光明教廷把其中两根弄到擎洲大陆，很明显，已经是下了很大决心。
与上一次亡灵战争不同，上一次即便光明教廷获胜，也只是耻辱。
可这次。
如果光明大陆的教廷成功吞并擎洲大陆，那他们将完成独霸两个大陆的壮举。
绝对可以写入史书，即便付出光明教廷压箱底的神杖也值得。
亡灵教皇能成为教皇。
靠的也是自己的本事，在那个英雄辈出的年代，能牢牢占据教皇这一宝座就是他实力地证明。
他也感到了危机，只是他不知道这危机意味着什么，所以他召唤出了两头骨龙作为自己的保镖。
在法杖抬起到法杖落下地这一瞬间，能接连默发召唤出两头骨龙，教皇在亡灵魔法上的修为已经算得上登峰造极了。
可是这两头骨龙在光环地面前并不能帮他抵御哪怕是一瞬间，这两头骨龙也是倒霉。
出现在主物质界不过是几秒钟的时间，它们就变成了残疾龙。
三尺的高度对于它们来说。
不过是脚趾骨的高度，不过一样不好受这一下从脚趾上面横切过去，把脚底板着实削去了一大截。
接着，教皇死去，它们失去魔力支撑，只能回到亡灵界。
教皇的地位很少跟人动手，自然很少召唤它们，签约之后，外快一直不多，没想到出来一次，心还没理顺呢，就变成残疾了，这下连回去之后的婚姻都成问题咯。
这光环的战绩要比天葛城的那个好很多，不仅仅是教皇，城头上陪着教皇地官员，还有那些在教皇面前表现，一个个站的笔直地士兵，都在光环下上下分节。
光明教会的教皇下令刺杀赵汹是因为气不过，光明大陆在他手上吃得亏太多，但是即便刺杀了赵汹，对于整体大局的影响也不是很大。
可是刺杀亡灵教皇不同，虽然他现在不是很得人心，但是现在擎洲大陆上，他毕竟是精神上的领袖，散沙一般的擎洲大陆，如果少了他作为纽带，恐怕就真的变成一堆散沙了。
所以刺杀亡灵教皇意义要更大，影响也更大。
教皇的驾崩几乎是顷刻之间，让整个战局陷入了混乱。
即使是赵汹的西南军，都能感到不寻常的暗流涌动。
别看那一个个的家族，在教皇没有去世之前，蹦的比谁都欢畅，可是真的教皇死了，他们谁都没有那个威望出来收拾残局。
光明大陆的大军本来就占据着优势，教皇一死，亡灵教会的联军一乱，他们毫不客气，势如破竹的直杀到吉天城下。
这下子，吉天城所有的贵族以及那些教会的高层，都像是热锅上的�