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原来那个号称天下第一的武将叫吕布，六年前也就是诸葛亮十八岁时，他被个叫曹操的男子绞杀于城门之上。第二年袁术也死了，第三年死的是孙策，第四年有个唤作刘备的，据说是大汉宗亲，被曹操攻打驱逐，投奔了荆州牧刘表；第五年袁绍死了，第六年也就是现在，听说袁绍的几个儿子也都不死不活的。
那些死人被很多人称为“英雄”，按惯例他们将标载史册、名垂千古，但就现在来说，就我们来说，他们的死亡只是口舌之事，并不能对目下的生活产生什么影响。荆州一向平静，硝烟全发生在城墙之外。我身边唯一的小变化是，自孙策死后，诸葛亮给盘上的白子换了个名字，叫“孙权”——这是孙策弟弟的名字，也是如今江东领主的名字。他告诉我他有个大哥诸葛瑾，在孙策死的那年，投奔了江东，供职于孙权帐下。
“大哥说孙权很年轻，为人宽忍坚毅。”诸葛亮微笑着，想了想又说，“似乎比我更年轻一岁。”
“瑾先生是否觉得孙权比他兄长孙策更值得辅佐呢？”我问。
诸葛亮沉吟道：“大哥的心思，并没有与我说得很详细。可能不是君主的资质问题，而是大哥的性格使然吧。也许他以为他会和孙权相处得比较好。”
“你又希望遇见怎样的君主呢？”我玩笑地问，“桓公还是燕王？”
诸葛亮说：“先生，我看你的茶水，快要煮烂了。”
至于竹影，她仍会在屏风后偷看，只如今我与她说话，常常回避掉“诸葛亮”三个字。有些事是不能开玩笑的，即使是谎言，重复了三遍就会使人信以为真。我试图磨钝我过分敏锐的感受力，尽量使自己相信她的目光若非停留于我身上，便一定是逐次滑过众人，不做停留。
闲暇时我和竹影依旧会下棋，我依旧赢她半目；下完棋我们就聊天喝茶，品藻人物。马良是我们都欣赏的男子，他将要面临的婚姻，也令我们大感兴趣。庞统样貌不扬，竹影不愿多说他，她承认他才华出众，亦承认她自己比较偏向于英俊的姿容。黄家的少年，竹影一向嗤之以鼻，她说他们浅薄虚浮，难以济世，我倒以为那少年们中间，颇有几个才调高俊的，竹影定是因为舜英的缘故，将黄姓一棒子都打杀了。马家的少年飘逸而不能务实，习家的子弟勤奋而有失性灵；孟公威胸怀天下，却少了未雨绸缪的谨慎；石广元旷达爽俊，又缺乏与国与民的热忱。竹影在品论人物时，眼里会闪烁出奇怪的光彩，她似乎很喜欢这些话题，我想我之于时局的关注，倒有三分是为了她的缘故。
“子君，倘若要你列张隆中英雄谱，谁可居于榜首？”竹影伏在我怀里，笑着问。
我沉吟片刻，说：“诸葛亮，字孔明。”
“其次呢？”
“伏龙之后，当然是凤雏。”我抚着她的背，笑道，“庞统，字士元。”
“庞统之后呢？”竹影又问，抓了我的手来，放在她唇边，轻轻一咬。
“马良吧，”我迟疑着说，“但我并不能肯定，因为他的性子，必须要合适的气候才能成大业。”
“嗯。”竹影点点头，“继续说。”
我想了想说：“马谡也是很机灵的少年，我只担心他的机灵会耽误了他。”
“再说再说，不说我就用力咬。”她抓住我的中指，威胁我。
我笑着说：“被你咬下来，倒也是省心了。像孟、石、习、黄那些人，大概都可以荣享俸禄，保得平安，各有‘中上’或是‘上下’之姿吧？”
竹影细声地，又问我：“没有了？”
我笑着抱住她，反问道：“还有吗？”
她点着我的鼻子说：“当然还有，看你的记性啊，都用什么地方去了？”
我“嘿嘿嘿”地笑着说：“我专用来记着你哪里比较好看了。”
她重重地捶在我肩上，口里说：“我打打打……你把一个人忘记了啊！”
“我忘记了谁？”我笑着捏住她的手，暗道她必是存心与我捣乱，其实却说不出那个名字来。
没想竹影板下脸来，很认真地说：“徐庶，字元直。”
第三部分 黑白子之琉璃心由权催生
徐庶与众不同，他是一个中年人。由于经历复杂，看上去他比实际年龄更显老些。而且他也不是荆襄本地人，据说他杀过人，为躲避中原的仇家而逃到了较为太平的隆中。他本想忘记以前发生过什么，但有些事就好像皮肤下的隐疾，即便平常掩饰得很好，在雨天或者曝晒下，还是会暴露无遗。
徐庶很快就懂得了“诚实”才是交结朋友的好方法，他不再回避往事，当然也并不多谈。每当有少年好奇地询问他为什么杀人和他杀人时的心情、面相甚至姿势时，我就会摸起一枚黑子打过去，笑斥一声：“混你的去，管人家做甚？”当此时，徐庶会感激地向我一笑，却也并不说什么话。
诸葛亮说徐庶杀人是为了个女人，具体的事他也不清楚。诸葛亮与徐庶的关系非常之好，我想他不是不清楚，而是不便多说。每个人都有保留隐私的权力，为朋友保守秘密是作为朋友的责任。诸葛亮又说徐庶才是司马先生的入室弟子，而他自己、还有庞统、马良等人，都未曾真正登堂入室，行师生之礼。
与诸葛亮说话，我比较随意，是以立即接口笑道：“呵呵！司马开的，那叫什么私学啊？”如果说隐士司马徽还有一个正当职业的话，他可以算是私塾“鹿鸣堂”里的“先生”。“鹿鸣堂”收的都是些孩童，司马教他们最基本的字句和文法。十四、五岁通常是满师之时，因为他们已经学会了独立思考，可以参与我的茶会了。
徐庶初来隆中时，是识不得几个字的，听说有个“鹿鸣堂”，径去求学。一开始，司马见他年齿已长，不肯接纳，但这瞿腥擞蟹浅Ａ瞬黄鸬囊懔Γ他坚持每天早起，为“鹿鸣堂”擦桌扫地，久而久之，懒惰的司马也就不好意思拒绝他的请求，他于是成为了司马唯一的成年弟子？
“军士虽然多，但没有筹划，就像聚集了纷乱的群羊。”
“如果威胁到中心的人物，敌人的军心就会动摇。”
“收拾困死对人的军阵，不要给他们再连接起来的机会。”
“要攻击宽泛空虚之地，令兵众进入关键、要冲之地。”
“故意装出迷惑窘迫的样子，不要使计谋表现出来。”
………
诸葛亮左手执白，右手执黑，徐庶坐在对面，听他句句讲解。诸葛亮讲的都是棋诀，那正是我教给他的。所不同的是，他坚持把“棋子”说成“军士”或者“兵众”。我对他是越发的宽容了，居然允许他使用我的棋盘、棋子，而不将它们当了围棋！“棋必须只是棋”。我的先生对我说过。我一直觉得先生是对的，但我也并不去阻止诸葛亮的兴趣。
“棋多无册兮，如聚群羊；攻宽击虚兮，跄K内房！” 我“空空空”地拍打玉壶，仰面笑吟。
诸葛亮和徐庶都转过头来看着我。
“横乱敌阵兮，敌心骇惶；迫兼棋元兮，颇弃其装！”我微微展颜，歌声更加高亢。
诸葛亮笑着说：“先生真是妙人。”
我停下手说：“妙不妙我就不知道了。你们说了那么久难道不渴么？我为你们煮茶去！”
“我来帮先生。”徐庶起身道。
我摆摆手拒绝他：“不必了，你们继续谈。我听你们所说，也有趣得很。”
有段日子我非常疑惑于诸葛亮和徐庶的友谊，我觉得他们完全是两类人。诸葛亮虽然也是流亡至此，却因家世渊源，颇有些门第气派。即使躬耕田亩，他仍旧保持着对于高雅生活的向往和要求。这一点从他的衣着习惯就能看得很清楚。他喜欢乳白、天蓝之类的淡色装，它容易弄脏、很难清洗，看在外人眼里，却极显潇洒。徐庶则是简单和现实的，少话、朴素得甚至朴拙，由于经济的关系，他没有太多正规的礼服，穿了来参与茶会的，多是些深褐色的、整洁的长袍。
直到诸葛亮二十六岁，徐庶也大约有四十二、三时，我才恍然为什么他们走得那么近。诸葛亮的远见和心计，真教人吃惊呀。或者说，他原也没什么心计谋划，与徐庶的交好只因了他之敏感和成熟的判断力。与隆中高谈阔论、数黄弄黑的才子们相比，徐庶无疑是最人情练达的。他从外面来，他用身躯遭受过外面的伤害，所以也真实地知道它的模样。
诸葛亮是要到外面去的人，出于清高的名誉，他极少走出隆中，实际上如果他这么做，一定会被长辈们嗤笑为“急功近利”。司马和德公从来以姜尚与黄石公为楷模，认为如果不能去教诲“张良”，就应该被“文王”同车请出。因此，诸葛亮需要另一双眼睛和一双腿脚，去到他看不见、到不了的地方：聪明的、能令他信任的眼睛和腿脚。隆中大多数人和诸葛亮处于类似的禁忌境地，只有那个杀过人的、外来的徐庶，是时常跑到荆州城内、甚至是更远些地方去游历的。
徐庶问：“为什么棋子只有黑白两色？”
诸葛亮笑着反问：“元直希望有几种颜色呢？”
徐庶沉吟着说：“至少，在曹操、孙权之外，应该再加上一个人罢？”
诸葛亮道：“嗯……”
徐庶又道：“比如古鼎，亦需要三足才可以站立。”
诸葛亮道：“嗯。”
徐庶顿了顿，见诸葛亮无话，又解释说：“如果只有两只脚，那很容易就会倒塌。”
诸葛亮应道：“嗯。”
这时徐庶急了，催促说：“你不要总是嗯，嗯的，孔明！”
诸葛亮笑道：“我在想另外的那个人，会是谁呢�