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原理》等书。今天的工作是修理了炭池的白铁屋顶。因为一
整天老是阴天，所以，整个一天是在不愉快中渡过的。回想
过去身体很健康的时候，也曾有过这样倦怠欲睡的情况。这 ，…
样一想，就觉得自己好象回到了过去那身体十分健康的年代。
第30日，阴雨。今天，大约连续有3个多小时，或坐、
或者走动着看书。昨天那样的困倦劲儿也投有了，出奇般聚
精会神地读了．起来。回想起过去想看书想得受不住，却仍未
能得到读书时的那种情景，觉得似乎是从大脑的底部渗透出
来一股高兴的劲头儿。选读了先生的著作集。对“主观和客
观段其表现一这_问题感觉十分有趣。对詹姆斯的实用主义
哲学也发生了极大的兴趣。今天几乎全都是用读书渡过的。象
这样的情况，从来还没经历过，却也未感到特别的劳累。在
较长时间集中心思读书之后，脑子出现了特别严重的麻痹感，
对于工作方面的考虑，似乎也还没有完全从读书中转换过来。
第舢日，阴雨。上午，为'r老太婆的事情去了三越。在
电车里，虽然摆出了读书的槊式，但注意力却未集巾到读书
上面。回来的路上，兴趣高涨，便又认真读了起来。从三越
到白木百货公司去的时候，觉得心口窝处妤象有点什么东西 ·誓
在轻轻地触动着自己的胸腔，但却仍然心情非常愉快地观察
了周围的事物，并完成了工作任务。
第32天，阴雨…”．午饭后，受老太婆的委派到上野的松
垣百货商店去买陶瓷茶壶。因为该处不卖陶瓷，便又去了银
座的松坂百货商店。因为肚子饿，便走进丁扳店。在过去，即
便这种时候，也很难毫不踌躇地直接走进去。即使进去了，也
要找个偏僻的角落，背向着别人，缩手缩脚地吃罢算完。今
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天却象是在自己的家中那样，心安理得地正直朝向人最密集
的地方去占了一个座位。似乎自己的内心世界被扩大丁。或
者象是重新降生在一个崭新的世界里那样的高兴。既没有什
么压迫感，也没有任何的顾虑。既没有担心要引起精神紧张
的顾虑，也没发生怕大脑麻胀的忧虑，似乎处在一种全然无
私忘我的境界。因为在松坂也投找到要买的东西，因此又去
了三越。在电车里或步行时，一直都在看书々不管懂或不懂，
都是一直在读。因为一旦无所作为，便觉得非常遗憾。似乎
如果不干点什么，就不肯甘心似的。因为三越也没有，便回
来了。但奇怪的是丝毫没有觉得疲劳。晚上还拆了棉被等。
第33天……接到连队副官的来信说：不必担心部队的事
情，希望能够得到充分的治疗后再回部队。因此，我回信说：
“我现在对自己是什么素质已经有所了解。也懂得了指导我生
活的精神支柱，既不是什么科学，也不是什么思想，而是一
种所谓‘忘我，的精神。”虽然他们不会闹明白其中的意思，
但我还是这样写了。
今天，和××君一块儿到寺院去整理地面。先将堆集的
尘土填了坑，叉用高处的土填平了低洼的地面。过去的工作
都是些很快就看到结尾的工作，这回却结果奠测，恐怕还得
需要三、四天才能完成。因为是鼓足劲头猛干，肝以很快象
是要累埒的样子。这样坚持奋战，也属于是一种“忘我”精
神白这虽然是我暂时给起的名字，但在这种“忘我”的活动
中，自自然然地就需要不断动脑筋想办法去进行工作，因此，
第三者看到后会把它叫做“努力”。不过，我对它既没有什么
预期感，也没产生什么恐怖感……××君在这次劳动中显得
非常疲劳，我却丝毫没有产生什么疲劳的感觉。
第3 4日，4点40分起床。过去醒来后，要在床上踌躇犹
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豫一两个小时，那是由于心情不佳。最近起床，有了所谓丽
鸡即起的气慨。早饭后制作了铁锨柄，洗了衣服，然后与×
×君一块儿再去寺院，继续那项运土的工作。我用尽浑身气
力，摆出了真正劳动的架式。晚上，看完了詹姆斯的实用主
义哲学一书。11点半就寝。
第35日，4点40分起床。读了先生的随笔；这是第二次
读它。严峻而叉紧张的感受与身体的脉搏相呼应。下午，继
续运土9今天虽然是第三夭，但工作干得仍然非常起劲儿，力
量如泉涌般毫不间断，而且也注意了细水长流。因此，得以
长时间地坚持不懈。
第36日，5点起床。饭前照例清扫了上下楼梯。饭后，受
老太婆的委托，去驹选邮电局打电报。然后，把夜班糊好的
纸袋达到神乐坂的小松百货店。顺便拿回了糊纸袋用的4千
张纸。忽然觉得就这样回来太可惜，希望接触更多外界刺激，
借以观察精神变化的情况，难以抑制，因此，叉绕到银座松
坂大百货商店去参观。很象是被派去办事的一个小孩子卜半
路上却看起了杂耍那样的心情，在担心恐惧之中饱含着无法
形容的乐趣。即使是坐在电车里，也始终坚持阅读了先生所
著《神经质的实质与治疗》的论文。这是第二遍闯读，由于
真正读懂而高兴得难圳言喻。由于读得着了进而坐过了一站。
去松坂大百货庙返回的路上，也还是坐在电车的椅子上继续
读。读得心里明白々就深深地印在了脑海：就连坐在饭店里
等待定购饭莱的空间也坐在那里看，和从家里刚来时相比，确
实觉得是真正读懂了呻． j
．《这就是禅语的所谓_无所住心蚪，因为注意力向四面八
方发挥着作甩，所以注意处于_种紧张状态。如果坐在椅子
上慢慢阅读，因为精神作用比较单一，处于一种松弛状态，所
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以，精神上出抻入迷j倒容易进入睡眠状态。）
下午，读完了“神经质玎一书，特别是对于“迷惑之中
的是与非，是非同处均成非”这一同题，似乎多少有了点体
会。这本论文集可以说写得十分细致入微，对于它那洋溢在
文辞之外所体现的精神作用，除非亲身体验去感受，我认为
再也没有什么其他方法了。
晚上工作结束后，看书看到12点半。由于精神兴奋，头
脑清醒，思维状态达到了惊人的清晰的程度。
第37天，5点1 5分起床。上午，由许多琐碎事情渡过的。
下午，向家中写信，报告了最近即可出院的喜讯。写完信后，
因为有事，去了住在淀桥的姐姐家。一进门立即就看到书架
上积满尘土的情况，便帮她掸拂书上的尘土，用抹布擦拭了
术椽子，还扫了院子。她们都觉得很吃惊。归途中理了发．，距
离上次理发已经是第三个月了。
今天遇到许多外界的刺激，‘但都如我所想未能形成什幺
精神上的缠绕。眦往遇到这种情况时，心情急躁得好象六神
无主似地。过去我常把自己套在各种不同的所谓思想类型上
进行比较，因为那样町以促使自己不断进步，不断提高。然
而，今天我却一点儿也没有什么焦急烦躁的感觉、。没有什么
自我失落的感觉。假若今天我真正碰到什么大问题的话。我
相信也不会出珊什么踌躇不安的情扰，并能顺其自然的j经历
过来。今天擢切感受到了思想上的不得力r然而这并不是什
么思想问题，而是由个人体验所得．。回到住处一看÷心中颇
感有些黄中不足？因而情绪不太安定。 ： ． 。
：第勰日…．‘．饭后，大约花两个多小时的功夫，阅读了先
生所著《迷信与妄想》。由于我自身因恶智踏入邪道，对曾．在
迷惑中构筑迷惑的情况能很好了解，现在得知‘∥由于我接受
『詹姆斯的唯理论者缺点的影响，对分别独立的诸多事实虽
然未能认识，但总还能把杂乱分散的东西统一起来，也就由
此可以求得了多少的满足和安心。过去我就是经常沉溺于这
样的苟安过来的，回想起过去真是可怕。然而，即便是将来，
不，即使是现在让这只笔不断龙飞凤舞的时候，觉得自己也
在不断走进迷惑之中。古人曾说：“修养首先要从不出妄言开
始。”但我这次接受先生的指导，已经修炼得遭，可以回归自
己本来的面目。蛔果仍因迷惑行走不遁，最好再次重新另走。
我得到的收获只不过是冲破这种迷惑的努力。
今天，也是个很平凡的一天。过去拼命担心疾病的时候，
心情觉得非常充实，觉得它也很有意义。所谓平凡是停止不
前，对此叉产生了恐怖心。对于我来讲÷现在并不存在什么
理想等等……。
第39日，阴雨。饭后，连续糊纸袋子到中午。但若7个
人一齐干转眼间就可以完成。利用操作的空隙阅读了《动物
之心》。午饭后继续糊纸袋子。阴雨确实令人诅咒。虽曾觉得
头精，但却感到这种痛苦和我个人完全是两回事。头痛是头
痛，我是我。我已经同头痛分离开来，成为一个完整的独立
的人。它对于工作，和读书，都没有形成任何的障碍，
第40天，阴雨……下午修理雨伞。缱后读书，一直读到
吃晚饭。耐先生所著《神经质的治疗》中的必读章节，应该
注意的地方及必要的解释等，都加注r符号。因为我想把它
寄给过去曾经当过我们团长的×X少将。步将也．曾经因神经
衰弱而苦恼难堪。但是，现在已修养成为一个具有稳定人格
的出色的^。‘我也曾经长期受到过少将的教育与薰陶，但是
无论如何却总未能达到安心之处。．我的烦闷甚至反倒又严重
起来。少将的一贯主张是只有放弃私放j才能轻松，活泼，身
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体才有出头之日。这也是它的一种作法。我今天受益先生指
导之处，经过深剥探讨，终于有所领悟。但是，按照我的性
格，不能安于外观看来消极的作法。去年，我因痔疮而苦恼
时，我的朋友有3个考入大学，我个人感到心情焦躁，苦阎
不安。当时，步将写了如下