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可是他们看到智神哈德罗似乎有些神力，曼哈谟德人的脑筋又开始活动起来了，他问：“哈德罗，是你将我们弄到黑房子里的吗？”
智神哈德罗一听，觉得没有必要说谎。
《一周零一夜》 第三部分警觉前面的危机（3）
“是的，是我！”智神哈德罗回答说。
“你这个坏蛋，竟敢将我们困在黑屋子里，我们怎么会相信你说的话。”他们不由分说，架起智神哈德罗，将他扔到石洞里，架起柴火，开始烧洞。
洞内的一切在烈火中化作灰烬，智神哈德罗不禁怅然，“曼哈谟德人，你们真是不识好人心，恩将仇报！”
这时，富神来到了智神哈德罗身边。
“真没想到，众神最信任的，又最有智慧的智神哈德罗竟然在曼哈谟德要被大火烧死！曼哈谟德人，就配一辈子受穷，辈辈受穷！我早就说过，是贫穷还是富有也就是对智慧是否尊重的结果！有一些人不是不可救药，而是无药可救！想教他们致富，简直是对牛弹琴！这些蠢笨又不知理的曼哈谟德人！”富神愤愤地说。
智神哈德罗点点头：“这群人确实无药可救了，可悲啊！”
“500年前欺骗主，今天又火烧智神哈德罗，他们怎么知道这两位是帮助他们致富的贵人呐！没有希望的世界永远是野蛮、血腥、混乱的，没有智慧的世界永远是黑暗、愚昧、落后无知的！这些人注定是永远被困在贫穷之中，不是别人没有给他们机会，而是他们没有珍惜机会！我早就说过，穷人比富人更会浪费！”富神向智神哈德罗说道：“赶紧走吧，这样的人还有什么可留恋的！”智神哈德罗欲走还留，流下了痛心的泪水。
“曼哈谟德曾经在祖先的努力经营之下成为人人向往的世外桃源，土地肥沃，物产丰富，山清水秀，景色宜人，民风淳朴，人们能够安居乐业。但是，因为财富越来越成为人人争夺的目标，贪欲成了最大的破坏力量。
连年的征战使繁荣不存在了，留下满目疮痍；仁厚的人民不存在了，留下野蛮和残疾；财富不存在了，留下贫穷和落后；智慧不存在了，留下愚昧和无知。这都是谁的过错呀？谁能为失去的一切负责？”智神哈德罗问富神，也问自己。
“谁都不可能为他们的改变负责，怪就怪他们的历史积淀太多！历史太长，文明的垃圾与糟粕就越多！简单的事也变复杂，简单的人也变虚伪狡猾。而且需要固守和因循的东西太多，反而对人的活动有诸多限制，只让他们在祖宗的牌位前下跪，不让他们开拓创新！一千年了，如果一代人给下一代人一根绳索，那么现在的曼哈谟德人身上套上了多少绳索呢？这么多绳索套着能有活动能力吗？”富神说。
“你说该怎么办？”
“抛开一切，别管他们了！”
富神这一句话原本是提醒智神哈德罗不要再管那些曼哈谟德人了。但智神反被点醒了，他知道曼哈谟德就是一座坟墓，它能埋葬先进的一切，扼杀文明的一切！如果让他们失去现在的一切，也许还能有希望！
“长痛不如短痛，让他们彻底失去一切才是惟一的方法！”智神哈德罗下了决心。于是，他托梦给斯科塔，并提示他说：“曼哈谟德将会遭遇天蹋地陷的灾难。”
曼哈谟德人自认为烧死了智神哈德罗，就会消除一切灾难，从此不会有人来难为他们了，再也不会让他们试图改变现在的生活状况了，所以非常高兴，就像去掉了一块心病！
他们一边往村子里走一边谈话。
斯科塔说：“烧死这个老头挺可惜的，也许他可以带我们去那个富饶的地方。”
“是的，他可以带我们走，但我们有必要离开自己的家乡吗？从打他来到曼哈谟德，我连一只兔子也没有抓住过，整天吃野果，把我的脸都吃青了！我恨不得早一点就烧死他！”阿布赛愤愤地说。
蒙塔尼接过话题说：“这个老头，想来曼哈谟德管辖统治我们，也不问问自己是什么人！整天说咱们这不对那不行的，就他行，好像他有什么能致富的本事，仿佛他就是救世主！”
卡尔杜里说：“这个老头，就是不识时务！如果我的眼睛好，我早就想法让他死了！”
斯科塔没有说话，他知道昨天夜晚他们被大房子罩住是老人干的，那么他就有足够的时间和本事让他们这5个人尸骨不存，看样子老人并不是真心地想和曼哈谟德人过不去。他说他知道一个无比美妙富饶的地方，难道那个地方真有那么大的诱惑力吗？
斯科塔突然想起智神哈德罗的话，对其他4个人说：“各位，那个老头说过，曼哈谟德将要面临天塌地陷的灾难，你们觉得可能吗？”
“绝不可能！他在散布谣言，如果咱们相信了他的话，离开自己的家乡，整个曼哈谟德不就是归他所有了吗？没有人跟他分享猎物，没有人跟他抢夺野果。他那点小计谋，有点脑子的人都应该看得出来！”瘸子咒骂着。
曼哈谟德人又开始等太阳升，等太阳落，又开始画他们一成不变的圆圈。
没有人明白他们的生活需要改变什么，也没有人问一声自己为什么不想离开穷山恶水去更好的地方，没有人思考面临绝境的情况怎样去找出路，更没有人意识到他们即将面临更大的危机。
危机不是突然到来的，而是做了太多的错事，曼哈谟德人的行为必将导致这个恶果的发生。
在一个冬日的夜里，电闪雷鸣，暴雨狂风，接着山崩地裂，一场巨大的灾难到来了！
捆缚曼哈谟德人千年的镣铐遭到了彻底的清算。
曼哈谟德人这时也不得不离开他们赖以生存的家园，什么也没有带走，因为他们没有任何应变的头脑，最后只能是一无所有。
当然，他们也不知哪里可以让他们安定下来。
最后有人想起了智神哈德罗，那个老人自称来自一个美丽的国度——坎布坦。那个地方不错，山清水秀生活无忧，可是那个地方在哪个方位呢？他们这时才后悔在烧死智神哈德罗之前没有好好问问他。
斯科塔后悔没有问清楚坎布坦在哪里，更后悔没有思考智神哈德罗的话。
一无所有的人最后总是有后悔的权利。
《一周零一夜》 第三部分警觉前面的危机（4）
曼哈谟德人站在小镇外，回头看着赖以生存的家顷刻之间灰飞湮灭。这是他们无论如何也想不到的，他们认为自己这一辈子也不会有什么大的变故，现在到何处去落脚？到何处去生存？曼哈谟德人不得不面临这关于生死存亡的大问题。
“走吧，这里的一切都完了，一切都已经成了焦土，草木皆无了，忘掉曼哈谟德吧，我们必须要离开这里了！”斯科塔说道。
“再等一等吧，说不定一切天降的灾难马上就停止了。”塞弗尔望着天上的乌云，他仍然不愿意离开这个地方。
又等了两天，等到曼哈谟德彻底被洪水吞噬之后，5个人才不得不离开。
不知道危机的人，如果没有走到绝路的尽头，不彻底地绝望，就不会选择另一条路去走，其实他们不知道这中间已经浪费多少青春，错过了多少时机。
曼哈谟德人毫无目的地走了两天两夜，衣服破了，不能遮挡风雨，食物也吃完了，这让那群早已无力创造任何财富的曼哈谟德人彻底地崩溃。没有自信、希望、目标的人是经不起任何打击的。
他们颓唐地靠在树上，如同可怜的小狗。饥饿像魔鬼一样抚摸着他们，他们又面临死亡的威胁。
死亡也许是解决危机最快捷的方法，也许真正能“一了百了”。但是，如果人人都以这种不负责任的态度来解决所有应该去面对的问题，那么人类就是绝无希望可言的，只有面临毁灭。
因此，死亡不是解决危机，而是逃避危机。
人生不可能永远安逸快乐，一成不变，并且没有危机本身就是最大的危机。就是因为面临生存的困境时，让古类人猿变成人类，又因为一次次面对危机把人类推向文明。人类产生的同时，也在不断变革与开拓，在消除危机中完美和发展！没有危机，现在享受高度文明发展成果的人类可能还是森林里攀援树木的猴子，生命以树上的果实为依托毫无创造力可言。
如果说人类的形成和发展是一部厚厚的史书，那么每—页都会写着危机，而紧接其后的是解决危机。人类的文明是危机的结晶体，没有危机也没有前进的脚步。
“兄弟们，我们没有希望走到坎布坦！我们每一天都面临着陌生的环境和一成不变的饥饿，可是我们走了两天却连一点点幸福家园的影子都见不到。我越来越觉得我们是太冲动了。坎布坦是不可能存在的，即使存在，我们也会累死饿死在寻找的路途中！我们在毫无意义的事情上浪费了太多的精力和热情！我们还是回去吧，那里有我们祖先留下的足迹，那里才是属于我们的家乡。”阿布赛已经很灰心了，他希望能回到熟悉的地方。
“对，回去吧，说不定树木早已长出来了，上天也不再惩罚我们！”塞弗尔和卡尔杜里附和道。
斯科塔正在后悔没有听智神哈德罗的话，正后悔没有早点离开曼哈谟德。这样狼狈又还想到回去，不使自己陷入绝境才怪呢！
他听那几个人一说话，气就不打一处来，这些人笨得真是可以。曼哈谟德在这个世界上已经不存在了，它本身也没有可留恋的地方，回去除了等死还能等什么？
“别再走回头路了！曼哈谟德已经不存在了！我们还是向前走吧！”斯科塔愤怒了。
《一周零一夜》 第三部分认识财富（1）
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