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枪冢笔笔�9月初，正好是藏族群众庆祝丰收的节日“央勒节”的开始，所以百姓们都穿着自己最好的衣服，带着一家老少赶来了，他们满怀喜悦地要和解放军一起过节。
师长代表先遣支队，将几个月艰苦劳动采集的野菜和编织的羊毛袜、节省下来的茶砖、用银元买的牛羊肉等一大批物资送给主力部队。接下来，主力部队把从内地带来的毛巾、肥皂、日记本、水果糖还有菜子等，送给先遣支队和藏族同胞，以表示慰问和感激。暴风雨般的掌声一次次响起，那热烈的气氛，那兄弟般的情谊，至今想起来我心里都是热热的。
慰问演出开始了。我们把自己出发前就排练好的节目一一搬上去，小歌剧、舞蹈等等。
那时候部队不管生活多艰苦多困难，总是非常活跃，秧歌队、腰鼓队、高跷队、舞蹈队，应有尽有，丰富多彩。整个会场立即成了欢乐的海洋。
最受欢迎的，还是你们父亲他们先遣支队的演出。那些战士在短短的时间里，已经学会了优美的藏族舞蹈——巴塘弦子舞。弦子就是歌舞的意思，那是藏区所特有的歌舞，参与性很强。起舞时，领舞的走在前面跳，腰上插着一把类似二胡的乐器，藏民们管那叫比庸，用牛角做的管，用马尾做的弦。领舞的一边拉着比庸一边跳舞，后面就跟着众多的舞者。他们在优美和谐的乐曲声中围成一个圈儿，载歌载舞，很快乐。
那些拿起枪能打仗拿起锄头能种地的战士们，跳起弦子来非常轻快，节奏鲜明，动作优美。他们跳了两圈之后，开始热情地邀请我们加入，邀请藏族同胞加入。我们起初还有些不好意思，但那些藏族青年马上就大大方方地上去了，他们手拉手地加入到了战士们的快乐舞蹈中。我们被感染了，也和他们一起跳起来。
藏族青年们一边跳还一边高声唱着：国王的舞姿/豪迈矫健/姑娘的歌声/优美动听/索郎央金姑娘呀/深深陶醉在歌声里……接下来，藏族同胞又表演了牦牛舞、狮子舞、鹿神舞和采花舞。那采花舞，是为了纪念一个叫莲芝的藏族姑娘而编的，莲芝姑娘心地很善良，总是克服千难万险，采花给村里人治病，后来遇到暴雨身亡。演出的姑娘们先是用对歌的形式互相问答，一路走一路歌，采了花之后她们把花编成一个美丽的花环插在头上，然后用怀念的歌声向莲芝姑娘告别。
她们唱道：百样鲜花采齐了，把莲芝姑娘丢下了。/明年百花开放了，我们届时又来了。/碧绿的草坡留给你，鲜艳的花儿陪伴你。/含着眼泪离开你，明年今天再看你……
那歌儿真是好听极了，我很快就跟着藏族姑娘们学会唱了。
最后是我们女兵小合唱，我领唱。我还是头一回在这么多人面前唱歌呢，非常兴奋。眼睛亮亮的，脸庞红扑扑的——苏队长这么形容我来着。这和我在学校里参加合唱团的感觉大不一样啊。我们唱了《南泥湾》，唱了《绣金匾》，唱了《康定情歌》，还唱了那首《先有绿叶后有花》。战士们掌声如潮，吼叫着不让我们下去。我看见师长几次站起来让大家安静，可战士们实在是太高兴了，就是安静不下来。我们最后唱了我们的《十八军军歌》，全场官兵和我们一起唱起来，把庆祝会推向了高潮。
跨黄河，渡长江
我们生长在冀鲁平原太行山上
锻炼壮大在中原
威名远震东海长江
祖国处处欢呼解放
毛泽东的旗帜迎风飘扬
更伟大崇高的任务号召我们勇敢前进
解放大西南
毛泽东的光芒照耀祖国边疆
进云贵，入川康
保卫西南边防
巩固祖国后方
解放的大旗插到喜马拉雅山上
雅鲁藏布江
我站在台上，挺着胸脯大声唱着。我看见台下好多官兵一边唱，一边流下了热泪。那是他们的歌是让他们为之骄傲的军歌。
你们的父亲说那天他很开心。几个月了，他都没这么放松过。他跟身边的王政委说，那个领唱的女兵嗓子可真亮。
王政委笑眯眯地说，要不要我帮你去问问她叫什么名字。
你们父亲砸核桃似的擂了他一拳，说，你这政治工作就这么做？一点儿也不深入。光问名字有什么用？你得把情况全搞清了。
王政委故意说，你别性急，西藏咱们也得一步一步走进去嘛。
你们的父亲一点也不马虎地说：当然。不过走进之前我就有了主张，我是坚定地朝着主张一步步走进来的。
师长政委和一些领导走上台，和我们演出的女兵一一握手。师长笑呵呵地说，你们辛苦了！进军西藏，你们也是功臣啊！等将来西藏解放了，我带你们到全国各地去观光。
我们开心地欢呼起来。
我丝毫也没注意到你们的父亲站在台下看着我们。
或者说，他是在看我。
后来王政委真的来找我们苏队长，打听我的名字。
王政委说，那天我和欧参谋长来你们这儿时，出来接我们的那个女兵叫什么。
苏队长想了想说，是不是那个白白净净的喜欢笑的。
王政委说我记不清了，反正她一眼就看出我是虎子的爸。
苏队长说，哦，那是小白。白雪梅。怎么了。
王政委笑笑说，我们欧参谋长对她的印象很好。你帮着注意点儿。
苏队长知道这是什么意思，还是故意问，注意什么。
王政委说，你别给我绕圈子。你看我们欧参谋长为了革命，到现在也没成家。他可是个非常出色的军事干部，战斗英雄，人又长得威猛。我看小白挺合适他。
苏队长看丈夫对自己搭档那么关心，心里很赞赏。但她板着脸说，不行。现在我不允许她们想这些事，我需要她们顺利到达目的地。别的什么也不能考虑。尤其是小白。
王政委说，为什么尤其是小白。
苏队长说，我也不知道。我很喜欢她。她是个单纯的姑娘，充满幻想。等她大一些成熟一些再说吧。
王政委说，我也不是说现在。我只是叫你注意一下。
王政委和苏队长又说了一会儿体己话，王政委马上就要回支队里了。临走时苏队长又把王政委叫住，一脸严肃地说，喂，我告诉你，你们那些人别老打我们女兵队的主意，恨不能把我们女兵队瓜分了，连建制都撤了，变成个家属营。要是那样，我可得找上级去告你们。
王政委笑着挥挥手，说，没那么严重，好好当你的女兵队队长吧。说着就走了。
苏队长真的没有把这事告诉我。
一直到昌都后，苏队长才把这些话告诉我。但她仍是说，雪梅，我不是作为领导和你谈的，我只是作为一个大姐。这件事，一定要你自己愿意。
而你们的父亲却从那时起就装上了心事。他一向很坚定，心里有了目标就不会轻易放弃，那是他的性格。当然，他太看重解放西藏这件大事了，为了这件大事他可以舍去一切。所以他也只能是在抽烟的时候，半夜醒来的时候，端上碗开始吃饭的时候，也就是空闲的时候，才会在脑子里闪过一下我的样子。他想，那个会唱歌的女兵现在在哪儿呢。
我们这两条河还在各自流淌着。
5
向西藏进发的日子一天天临近。
渐渐地，我们适应了高原反应，头不再那么剧烈地疼了，心口不再那么闷得慌了。我们已经可以用酥油炒出的菜下夹生饭了，我们不用捏鼻子就能喝下酥油茶了，我们还能老练地转着碗，把糌粑搓成一条条地扔进嘴里了。我们大口嚼着夹生饭，嚼出一片树枝儿摇曳的响声来。
也许是强体力的训练，加速了我们对吃饭这一新课题的适应吧。
我们还学会了一些简单的藏语：尼玛——太阳；达娃——月亮；葛玛——星星；梅朵——花；卓玛——仙女；格桑——吉祥；金珠玛米——解放军；亚姆——好；稀拉——坏；嘉沙巴——新汉人……那时候许多藏族群众都叫我们新汉人，表示对我们的好奇和喜爱。
除此之外，还有许多事情是需要我们学习的。比如做饭，捡柴，捡牛粪，搭帐篷。
等等，这些看似简单的生活小事到了高原都变得难起来。我们就虚心地向拉姆请教。拉姆对我们特别好，她亲自带着我们上山去捡柴，到草滩上去捡牛粪。她告诉我们哪里才能捡到柴火，还告诉我们怎么烧牛粪才烧得旺。在她的指导下我们都进步很快。我们分了工，有做饭组，捡柴组，搭帐篷组。我分在做饭组。那并不是我情愿的，可是苏队长说我个子小，不让我去干体力活。刘毓蓉分在捡柴组，那是比较累的，但她说自己身体好，年龄大，主动要求去了那儿。吴菲在搭帐篷组，她声称自己四肢比较灵活，能把帐篷搭得跟砖房一样结实。
拉姆教我们做这样那样，但有些事情她也没办法。比如做饭，她做出来的饭也夹生。这是因为高原沸点低造成的，你烧再旺的火也没用。我们不可能让高原适应我们，只有我们适应高原，适应夹生饭。再说了，虎子都吃夹生饭，我们有什么不能吃的。可以说我从到达甘孜那天起就开始吃夹生饭，一直吃到转业离开部队，离开西藏。
当然，最难的不是做饭，不是捡柴，也不是搭帐篷。
最难的是面对我们的新伙伴。
这天早上苏队长开会回来，笑着对我们说，同志们，去看看咱们的新伙伴吧。
我们面面相觑：什么新伙伴？又调来新同志了吗。
苏队长仍微笑着说，去看了就知道了。
我们就跟着苏队长走。应该说还没走近我们就看见它们了，看见我们的新伙伴了，它们黑压压的一大片，以一种气势出现在我们的视野里。但我们一时没反应过来，我们一边躲避着它们一边东张西望地问：在哪儿呢？在哪儿呢。
苏队长用手一指我们躲避着的东西，说，那不是吗。
我们呆住了。
牦牛？就是这些黑色的长毛的大眼�