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6061-多一个心眼多十倍机会-第章

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是也!    
    这不?大腿一拍——有了!    
    有什么了?灵感呗!    
    当然了,灵感可不是光靠拍大腿产生的,我只是做了个形象的比喻而已。实际上,很多人的内心都潜藏着灵感的基因,只是你是否多个心眼去捕捉而已。    
    人的一生,绝大多数的时间是在平凡中度过的,但人总是不甘于一辈子平凡而无所作为,自然赋予了人类无限的灵感想像空间和发现之源,但由于灵感的产生没有固定的格式与规律,它就像一个顽皮的小精灵,为了考验人们的思维敏锐与否,总是有意无意地时隐时现,只要你稍不留意,它就会稍纵即逝。    
    灵感本身不一定是智慧,但你若是多个心眼,抓住其效能,那么灵感就会给你带来无限的智慧并创造奇迹。人类历史上很多革新、发明与创造,无不始于前人善用灵感的闪现。比如希望人能像鸟一样飞上天,后来就有了飞机;比如梦想有一天地里的稻子能自动收到仓库里,于是就有了收割机;比如人与人相隔千里却能如对面一样交流,于是就有了可视电话。这些都得益于前人灵感的提示啊。    
    我干过多年的图书选题策划,曾经有人问我策划的灵感是怎么来的呢?我说,没心眼的人天天在找灵感而得不到真正的灵感,有心眼的人抓住一次突发奇想,灵感就产生了。策划人之所以叫策划人,正是得益于他能抓住在别人眼里根本不起眼的东西,加以创造而变成有用的东西,而不是漫天遨游,寻觅灵感,如果策划人实在没有灵感,量你把他关起来“想”灵感,也是徒劳无功的。    
    有一位江西姑娘,在北京丰台区的人才交流市场附近开了家文印店,经营很惨淡。    
    前两年一个夏天,她在海淀体育场人才交流会上收集信息,偶然发现有一个展台上赫然打出“欢迎情侣双双应聘”的广告标语。原来这是一家私立学校,因担心员工频繁跳槽给工作带来损失,所以提出这个点子,就这么个简单的道理,让这位女孩“蹦”出一个灵感:制作情侣简历肯定有市场!    
    这个女孩就在自己的小店门口挂出招牌:“本店制作情侣简历,欢迎广大情侣前来咨询惠顾。”没想到效果比她想像的还好,小店的门槛都快被踏破了。女孩一边掌握最新最快的情侣招聘信息,一边根据需求制作情侣简历。她还仔细地进行调查:喜欢招聘情侣的到底是外企还是国企,喜欢招同一个专业的还是不同专业的,较注重应聘者哪一方面的能力等等。    
    同年9月,正是毕业生找工作的火爆期,小店里制作情侣简历的青年男女迅速递增,他们的专业涵盖了翻译、公共关系、对外贸易、电子工程科技等等,这些专业正好是一些外企需要的,加上新颖的“情侣简历”让招聘方耳目一新,很好地替这些应聘者打开了局面。找到好单位的情侣们高兴坏了,他们送给女孩一个雅号——“稳定爱情的时尚杀手”。    
    这个女孩的举动让我联想了很多,其中最让我感到钦佩的,不是她后来的运作,而是她对捕捉信息的态度。什么态度呢?你给我一条可以走的路,我要把这条路变成可以开车的路。所以我认为说她在捕捉信息方面绝不仅仅只是独具匠心,更是独具慧眼。而这些素质,正是很多干市场策划的人所欠缺的,我们很多人把捕捉信息当作一种智慧拷贝,却没有对到手的信息进行深化思考的灵感。    
    心眼多的人,灵感是无处不在的。比如对某事思考中产生的联想,比如人的直觉、梦想、幻觉等等。总之,一切可以促使人对创造力产生奇思妙想的发源点,我们都可以称它为灵感。所以我说,每一个思维正常的人,都可能不时迸发出这样或那样的灵感,但未必人人都具有在平凡中多出一个心眼来捕捉灵感的自觉意识。因此,当灵感能产生难得的机会时,能捕捉灵感的人抓住了它也就抓住了机会,反之则反。    
    我曾在《智辩空口道》中说过:“人的灵感是创造的原动力之一,抓住了一次好的灵感,可以享用一生。”《天方夜谭》也给我们讲述了一段阿拉丁神灯的神话故事。从愿望而言,谁不想让自己的手中也有这样一盏能呼风唤雨的神灯,想让芝麻开门芝麻就乖乖地开门呢?其实我们多留意一下,就不难理解这段故事的旨意就在于告诉人们:每个人心里都掩藏着一盏随时都可能闪光的神灯——“只要用手摩擦一下,就能从里面跑出一个精灵,帮助你实现心中的愿望。”——这个神灯就是灵感。每抓住一次灵感,这个灵感就能帮助你实现心中的愿望。    
    既然灵感无处不在,我们就没有理由怀疑可能勾画出灵感的任何元素。比如梦想或幻想,很多人听起来都感到很可笑,可是当人家把这些梦想或幻觉变成现实时,你就一点也笑不出来了。因为人的梦想与幻觉往往也是孕育创造力灵感的温床之一。而我们,却总是不经意地将这些东西当作异想天开,让其可利用的价值反如杯弓蛇影般,来匆匆去匆匆,悄悄地从我们的智慧里溜走。    
    我们都承认灵感是创造奇迹的基因之一,为什么呢?因为它孕育于奇迹的土壤里,萌芽于思维的养料内,出现于比他人多一招的心眼中。由于灵感大都出现在平凡的生活中,所以它具有偶然性和机遇性。善于动脑的人也是最富有灵感的人,同时也是最善于享受灵感的人。在灵感的召唤下,创造的意识具有高度的主动性和积极性,也就勇于创造、乐于创造,还能创造出很多的奇迹。但必须搞明白的是,并不是所有的灵感都能摩擦出创造力的火花。    
    毕竟,由灵感到创造、发明,有一个艰苦的努力过程。有的人善于捕捉灵感并迅及付诸有益的实践,因此创造了奇迹。但有的人也曾有过抓住灵感成就事业的想法,偏偏又缺乏起码的自信,总怀疑自己不是搞发明创造的料,以致功夫未下心先“凉”;有的人缺乏应有的韧劲与恒心,遇到困难或挫折就放弃追求;还有些人为了获取灵感希冀于突发的神思,迷恋于烟酒的刺激,然而灵感却像小姑娘一样——羞羞答答,迟迟不肯付诸行动。原因是这些所谓的灵感缺既乏平凡生活的积淀,也缺乏创造的热情!    
    灵感迸发的基础,得益于知识与经验的积累。一个人灵感能否得到充分的发挥,还取决于他是否勤于思考,勤于实践。做生活的有心人,眼界就会拓宽,思维就会敏捷,如果对灵感有丝毫的犹豫或懈怠,都可能使灵感一去不返,导致本来可能开门的芝麻关上了大门。    
    别再扭曲灵感对现实发挥的作用,也别对灵感的效能失去信心。过去很多人对异想天开的人总习惯抱着轻蔑的态度,而如今,咱中央电视台不是专门为善于捕捉灵感者设置了“异想天开”栏目了?看来,人在平凡生活中只要多个心眼,就会找到很多灵感。灵感真的很有用。


第11讲  灵光一现,受用一生二、开悟·渐悟·顿悟与渐修(1)

    前面和诸位讲述了灵感的源泉,以及多一个捕捉灵感的心眼对个人发展的重要作用。其实,决定人类心灵净化与进步的因素绝不仅仅只在于对灵感的捕捉,更重要的是要靠自悟。    
    关于自悟,本属佛学禅宗的要义之一,它的主体包括开悟、顿悟和渐悟三种不等的完成过程。我们比较好了解的开悟的意思就是,你若能发觉自己的错误了或发现某件事物的处理方法了,那么这就是开悟。至于渐悟的意思,顾名思义,本来不明白,经过别人提醒或自己想了又想,渐渐地明白了,那么这就是渐悟。如果一下子就明白了,能同样的一切也都明了了,则属于顿悟。具体的说,开悟是要时间的,而其时间又因人因实际情况不同而不同,所以禅宗才以顿悟与渐悟将其区分开来。无疑,在自悟中,顿悟是心眼多的人之所求。相比之下,渐悟则比前者被动多了。    
    为什么同样一个问题,有的人一下就能解决,有的人一时反应不过来,要说“请容我想想”。因为前者感觉自己已经自悟了,而后者则像我们平时所说的“还未开窍”。事实也就是这样,我们很多人在平常就像是一颗蒙上泥尘的明珠,本来可以看到无限的光明,只是有泥蒙着我们的心眼,所以,得不到发光的机会,而这所谓的“泥”,也就是我们在还没有真正醒悟之前,这种泥是时时刻刻地粘在明珠上的。直到你将其洗净为止。    
    我给诸位举个例子。    
    某校有两个学生因为逃课被老师关在教室里抄写课文直至天黑。第二天,两个学生的家长同时带着孩子到学校去找校长,第一个家长满脸怒容地要求老师向学生道歉,说是“我们做父母都不会这样对待孩子,老师有什么权利这样惩罚我的孩子?”另一个学生的家长则对老师表示感谢:“学校有这样负责任的老师,我们做父母的也就放心了,同时也为我们家教不严而感到惭愧,我们以后一定多尽点儿心,配合学校教育好孩子。”听了这位家长的话,前一个学生的家长眨巴眨巴眼睛,窘得无地自容。    
    很显然,这个例子中的前一个家长悟得慢,叫渐悟,而后一个家长悟得快,叫顿悟。    
    还如前面讲的,当你这颗明珠被泥所包,难以闪光时,去泥就是开悟的过程。怎么去泥呢?通常的办法是用水一点点地洗,洗去泥晾干后,就是光亮的明珠,这就是渐悟。而有心眼的人悟性高,善于走捷径——用火烤,即把明珠外的泥烤干,形成一个壳,然后用锤子使劲一敲,泥裂开后立即露出明珠,这就是顿悟。    
    顿悟是多数有心眼的人之所求。怎样让我们的顿悟来得更及时呢?关于这个问题,从古到今,有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从佛教禅宗乃至古代的老子、庄子中得到很多有益的启示。    
 
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