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的界定呢？
（2）、春江花月夜……
一个人，能让世人记住点什么，那一定是很优秀的了，很了不起的生命。每当我走进闹市，看到那熙熙攘攘的人群，庄子的话“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍其正色也，其远而而无所至极也……”
总在脑海里闪现————
所谓“野马也，尘埃也”，我理解就是“雾气也，尘埃也”。在庄子眼里，世界所有的人啊，山啊，水啊什么的，不过是像雾气和尘埃一样，是虚无的东西，不实在。“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”都是捕风……
所以，庄子，人们想读他的文章，而不相信他文章里的话。这人，这人心，难测也。人心颇测啊。
但，细想，庄子的话，不是没有道理的。你去这样理解：光徒有生命形式的存在，那有何意义？
这生命来到世上，难道就是“穿吃”二字？
除了穿吃二字，现代人又多出“享受”二字。但，“享受”是宽泛的概念。没有具体内容，不必细说，很难细说。欲说还休，欲说还休。那就不说了。不说也罢，还是说生命。
作为生命，能不能给世界留下点什么？是具体的，像余秋雨先生说的那样：当峨冠博带早以零落成泥之后，一杆竹管偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕搂人心，永不磨灭…。
当然余先生把话说的有点使人难以接受，所谓难以接受，就是难以做到：如果大家都去写诗作文，那诗文就像屁一样，使人闻了恶心了。
这世界的分工是精细的。你卖茶叶蛋，要保证质量，不能随意抬价；他高原子弹的，要保证发射成功，不能让外国人看笑话，要长国人的志气和威风；你写诗作文，要内容健康向上，引导人们向善向美，弃恶从善，不能光顾名利，忘了责任；你是干部的，要清正廉洁；你是………………
这，许多人都已经做到了。其实，许多人做到做不到，与我…………………
我想说的唐朝的那张若虚，那个孤篇压全唐的人。
张若虚，他，一个写诗的人，写了一辈子，就写了一首诗“春江花月夜”。
张若虚，一个写了一辈子诗的人，一辈子对世界贡献的就是他那首“春江花月夜”，人人读了都喜欢的诗。
（3）、空中给朋友您“买单”
有人说，读唐诗，不读张若虚的“春江花月夜”，。等于没见到唐诗。读了张若虚的“春江花月夜”，那他才真正认识什么叫唐诗。只有对“春江花月夜”有所了解，那他对唐诗也就知道一二了，这叫做见一斑略知全豹。
为了方便朋友您的查阅，我借起点宝地，把张若虚的“春江花月夜”从我的我记忆里克隆出来。请朋友您重新再看看唐诗的美。
我离朋友您距离遥远，又各自又都有自己的事情，忙生，忙活；忙这，忙那，总之，都很忙。
您经常点击我的作品，支持我写下去，增添我写下去的信心，我很感激您。我又不会说客套话，我早就想请朋友您下饭馆，给您买单，可是很难找到这个机会。现在请朋友看那诗歌顶峰上灿烂明珠，也算我对朋友您的一点心意。千送鹅毛，礼轻情谊重。朋友您能理解我的苦心善意么？
看“春江花月夜”————
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月照何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫蒲上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣占上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙浅跃水成纹。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，月落摇情满江树。
（4）、那江水绕过花草如茵的平野……
暮霭沉沉，孤独的诗人站在海边的沙滩上，遥望波澜壮阔的大海。春潮浩渺，江海相连。海上的明月似从汹涌澎湃的浪潮上升起。
那明朗的光辉，笼罩着大海。
那婉转的江水，缓缓地向前流着…
那缓缓的江水绕过花草如茵的平野，奔入大海……
那皎洁的月光，照在江边那些花树的枝头……
那花树的枝头，如同铺上一层白雪……
那江上的天空，有轻轻的雾气，在慢慢地流动……
那月光下轻轻流动雾气，像白纱一轻柔美丽，时而覆盖在江边的平野上，时而覆盖在江边的沙滩上……。
那万里长空，没有一丝云翳………
那一轮洁白如玉的明月，选挂在碧蓝的天空………
在如此美妙的景地，我们的诗人，由自然界，想到人生_______
创世以来，是谁最初见到明月的？
那美丽的明月，又是从何时照耀着人类的？
这是多么难以回答的话题。
是的，人之初，是谁最见到明月的？
谁是见到明月的第一人？
诗人这些发问，当然没有答案。
“无端散发一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看弟米。
沧海横流安足虑，世事纷争何足理。
管却字自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百千年，诸公碌碌皆余子……”
诗人自问自答：这人类代代相传，相火不绝。
而一代又是一种思想，一种活法。
江山自有才人出，李杜已决不新鲜。
………………………………………………………………………
（5）这短促的人生饱含多酸甜苦辣……
而这天上的明月，却永恒不变。这短促的人生却饱含着多悲欢离合，酸甜苦辣；而那天上的明月，却永远洁白如玉！这人类和明月相比，是何等的渺小，何等地不足道也……
“……人生几何，譬如朝露，去日苦多……”
在人生短促的过程中；我们应该为世界做点什吧？
这就“春江花月夜”向我们昭示的生命课题。
这也是我想给朋友您说的话题。
也许我的话题，太严肃了。
或不应该扫朋友兴了？
大家过得好好的，眼瞎朝前过就是了，过到那天就那天。
我也是这想，但，我又想，这样对生命，不太不负责了吗？
我们还是利用生命的资源，为我们生存生活的这个世界留下点什么。
我们不能这样白白地来了，又这样白白地走了。
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（6）还是回到我原来的话题上………
还是回到了我原来的话题上。
你看那《红楼梦》里的香菱，作为一个人家唤来喝去的奴仆，连人生的基本没有自由。她也想超越自我，实现生命的自身价值。
每当想到香菱学诗的事，想偷懒的我，不由又起来向前走。那怕，生活再苦、再累，再受别人的不理解，再受别人的嘲讽。
记不清是谁说过这样的话了，大意为：如果我曾经的或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作，曾或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐；那我也就感到满足了………………
刚才，我们和朋友们一起读唐朝诗人张若虚的“春江花月夜”，我感到好像进入一种美丽的境界，得到一种美的享受，得到了一分的欢乐。
对，千年以前的张若虚，他的生命也就很有意义和价值了。因他给了这个世界的后来人或多或少地一分的欢乐，或多或少地扩展了我们的胸襟和视野，或多或少地激励了我们向美的境界的努力和向往。
（7）不论那狐狸如何聪明………
西方有位哲人也说过样的话，大意：在英国猎狐的时候，每天都可观察到到：狐狸是怎样正确地运用一切有利的地势来躲避追猎它的人，又怎样出色地利用有利地势来中断它逃跑的踪迹。
狐狸是聪明的动物，但不论狐狸如何聪明，就算它和能和人类有同等的智慧，它最终的目的，也不过是为了苟延自己的生命。说白了，为了多活一天。就算它过千年，又能给世界留下什么呢？
对此，另一位西方哲人说：动物也在进行生产，但是，它们的生产对周围自然的作用，等于零。
等于零，就是说，动物活着对世界来说，等于白活。
活着和死了的一样。
像动物一样活着，也不等于零？
我很早的时候就读过藏克家诗：有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……
什么活着，死了的。谁不想活着。不论怎样，那生命总是宝贵的，活着总是好的，美的。
我们在活着的时候，珍惜自己，多给世界做点有意义的事，有益的事。我的朋友仲伟芸十六岁初中毕业失学回家务农。他失学没有失志。在极其艰苦的条件下，坚持自学，潜心标点符号的研究。他边种田，边看书，边著书立说。孜孜不倦，任劳任怨，目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，用滴水穿石的精神，去实现自己的理想………
“尽管岁月用懒散的尘埃扰乱我的道路，
但我终有一天会在我身上遇见生命————
那隐藏在我生命中的快乐……。”
到底什么是隐藏在生命中的快乐？